談高中歷史家國(guó)情懷教育的教學(xué)策略

陳樂(lè)

摘 ?要：愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是立德樹(shù)人的重要維度，其根本目的是培養(yǎng)個(gè)體對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同，讓每一個(gè)國(guó)民都具有深厚的家國(guó)情懷，能找到自己的情感歸宿，回到自己的精神家園。愛(ài)國(guó)主義教育鑄就一個(gè)國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)和文化品格，其承載著個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家的前途和命運(yùn)，聯(lián)結(jié)著過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的形式和內(nèi)容，讓愛(ài)國(guó)主義精神根植青少年的內(nèi)心深處，讓偉大的中華民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀照亮學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)剛健有為、自信自強(qiáng)的中國(guó)青年，是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心使命。鑒于此，文章結(jié)合筆者多年工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高中歷史家國(guó)情懷教育的教學(xué)策略提出了一些建議，僅供參考。

關(guān)鍵詞：高中歷史;家國(guó)情懷教育;教學(xué)策略

引言

“家國(guó)情懷”是歷史教學(xué)的使命和責(zé)任，是每個(gè)高中學(xué)生都應(yīng)具備的情懷。將家國(guó)情懷引到高中歷史教學(xué)中，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生面對(duì)歷史問(wèn)題時(shí)，能從“家國(guó)情懷”和歷史客觀的角度來(lái)分析問(wèn)題。因此，教師在高中歷史教學(xué)中，要深挖教材內(nèi)容、豐富教學(xué)方式、營(yíng)造教學(xué)情境來(lái)深入培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，只有這樣，才能突出歷史教育的意義，讓學(xué)生對(duì)歷史充滿敬畏，對(duì)國(guó)家充滿熱愛(ài)。

一、高中歷史家國(guó)情懷教育的實(shí)施意義

隨著新課改的不斷深入，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也越來(lái)越被重視，國(guó)家層面對(duì)于學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)也非常重視。而學(xué)校德育工作的重點(diǎn)、教師的教育的指導(dǎo)思想、教育目標(biāo)都是在和諧社會(huì)的背景下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)高中生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而高中歷史教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，家國(guó)情懷是歷史學(xué)科重要的核心素養(yǎng)之一。高中歷史涉及的內(nèi)容具有很強(qiáng)的聯(lián)系性，重大歷史事件是利用一條時(shí)間軸貫穿起來(lái)的。每個(gè)歷史事件背后都有著名的歷史人物和故事，這些都成為了歷史教學(xué)中的重要素材，為培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷提供了有力的支撐;高中生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，將是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一分子，在歷史教學(xué)中必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng);高中歷史教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷，形成良好道德品質(zhì)的重要途徑。對(duì)此，高中歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，利用教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生去尋找和發(fā)現(xiàn)家國(guó)情懷的意義，在其中感受到傳統(tǒng)的家國(guó)情懷與現(xiàn)代家國(guó)情懷之間的變化，領(lǐng)悟中華民族的精神;在歷史教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)用科學(xué)的眼光去看待和分析歷史問(wèn)題，促進(jìn)對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)的理解，改善自身不足之處，從而學(xué)會(huì)去傳承優(yōu)秀的歷史文化，讓高中歷史教學(xué)的育人功能最大化。

二、高中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育存在的誤區(qū)

（一）學(xué)習(xí)思維的固化

家國(guó)情懷是一個(gè)人一生的必修課，和我國(guó)的傳統(tǒng)文化有關(guān)，和國(guó)家文化實(shí)力有關(guān)，和國(guó)家的綜合實(shí)力相關(guān)，因此要將家國(guó)情懷的底線始終貫穿在高中歷史課程之中。但是很多歷史教師在傳統(tǒng)課程的影響下，不夠重視，所以也無(wú)法發(fā)現(xiàn)兩者之間的銜接點(diǎn)，一味地灌輸知識(shí)和講解題目，學(xué)生聽(tīng)得是糊里糊涂，教師也自認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生的教學(xué)下了功夫和心思，但是結(jié)果并不理想。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)依舊平平，家國(guó)情懷也沒(méi)有得到很好的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維存在固化的現(xiàn)象，思路得不到解放，很多時(shí)候面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)無(wú)法進(jìn)行評(píng)論。

（二）缺乏一定的世界意識(shí)

如今我們談到的家國(guó)情懷是中國(guó)自古以來(lái)就有的優(yōu)良傳統(tǒng)，可謂是一脈相傳。隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們逐步進(jìn)入了一個(gè)信息化的時(shí)代，更重要的是在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，“地球村”這個(gè)概念幾乎深入人心，也就是家和國(guó)的概念應(yīng)該被賦予新的含義，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建“人類命運(yùn)同體”的理念，是我們需要學(xué)習(xí)和貫徹的基本方針。世界意識(shí)在高中歷史教學(xué)中并未得到很好的體現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史存在很大的局限性。

三、高中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育的策略

（一）以史實(shí)為本培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

在具體教學(xué)中，教師需要將愛(ài)國(guó)主義教育與教學(xué)的整個(gè)過(guò)程相融合，利用“悄無(wú)聲息”的方式來(lái)使學(xué)生逐漸得到感化，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素質(zhì)的目的。中華民族的精神文明歷史悠長(zhǎng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好材料。古人一直具有勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、積極、向上的精神。一望無(wú)際的明長(zhǎng)城，是世界八大古跡之一，由不計(jì)其數(shù)的勞動(dòng)人民通過(guò)自己勤勞的雙手修建起來(lái)的一個(gè)歷史標(biāo)志，是我國(guó)歷史上勞動(dòng)人民的一個(gè)最具有特色的精神象征。當(dāng)列強(qiáng)侵華時(shí)，不具備先進(jìn)武器裝備的清王朝相繼出現(xiàn)了以鄧世昌等為代表的一個(gè)個(gè)民族英雄，他們通過(guò)自己獨(dú)有的方法、手段來(lái)保衛(wèi)家園，對(duì)于他們的犧牲精神、拼搏精神而言，對(duì)現(xiàn)代學(xué)生而言則是一個(gè)莫大的鼓舞和啟發(fā)。再者，根據(jù)史實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)主義情感，要有意識(shí)的把歷史課堂作為家國(guó)情懷素養(yǎng)教育的主渠道，這是因?yàn)楦咧猩媾R著高考等升學(xué)壓力，所以在課外學(xué)習(xí)以及社會(huì)實(shí)踐相對(duì)較少，這就要求教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)提高對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感的教育滲透。例如，在“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中，歷史教師在課堂活動(dòng)中需要大力引入家國(guó)情懷，盡量不要出現(xiàn)毫無(wú)意義、空洞乏力的說(shuō)教，可以利用多媒體等資源，增強(qiáng)課本知識(shí)的形象性和直觀性，幫助學(xué)生更好地融入課堂活動(dòng)中，去感受歷史、體驗(yàn)歷史，帶領(lǐng)學(xué)生入情、入境，積極投入個(gè)人情感，嘗試與歷史史實(shí)進(jìn)行對(duì)話，這樣有助于學(xué)生更好的體驗(yàn)我國(guó)歷史的變遷過(guò)程，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思維。

（二）巧設(shè)疑問(wèn)，優(yōu)化方法

平鋪直敘、干巴巴地宣揚(yáng)家國(guó)情懷往往會(huì)引起高中生的反感，弱化教育效果，為此，歷史教師要抓住學(xué)生好奇心旺盛的心理特征，優(yōu)化歷史教學(xué)方法，巧妙設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的疑問(wèn)，誘導(dǎo)學(xué)生逐步敞開(kāi)心扉，順著教師的思路去思考、分析，在探究中感受到歷史人物的愛(ài)國(guó)情感，自然而然地接受家國(guó)情懷教育。以“近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)”教學(xué)為例，為了讓學(xué)生更清醒地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，我首先提出了這樣的問(wèn)題：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景是什么？”學(xué)生經(jīng)過(guò)探討得知：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)60年代，清政府的有識(shí)之士看到了西方堅(jiān)船利炮的威脅與威力，在內(nèi)部政局趨于穩(wěn)定、中外暫時(shí)“和好”的前提下徐圖中興之策。既然知道了清政府當(dāng)時(shí)的具體狀況，那么問(wèn)題來(lái)了：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是什么？”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者作為中國(guó)人，當(dāng)然希望自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)、富裕起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的直接目的，而維護(hù)清政府的統(tǒng)治則是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的。在這樣一場(chǎng)“自救運(yùn)動(dòng)”中，“其代表人物有哪些值得肯定、值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)？”通過(guò)層層遞進(jìn)地設(shè)問(wèn)，學(xué)生去主動(dòng)思考?xì)v史人物身上的閃光點(diǎn)，思考他們這些優(yōu)秀品質(zhì)在現(xiàn)代生活中意義，以及對(duì)自身素質(zhì)的影響，自覺(jué)主動(dòng)地接受了家國(guó)情懷地滲透教育。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高中歷史家國(guó)情懷教育，要掌握其中的度，擴(kuò)展學(xué)生的思維和高度才是理智和客觀的家國(guó)情懷，這對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師要充分挖掘適合學(xué)生的教學(xué)方式，始終將家國(guó)情懷作為教學(xué)主線。

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