陶行知幼兒科學(xué)教育思想的啟示

高敏

【摘要】教育一直以來(lái)都受到國(guó)家和人們的重視，陶行知幼兒科學(xué)教育具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)今科學(xué)教育發(fā)展有著非常重要的意義，他的推行與發(fā)展對(duì)學(xué)前教育的開(kāi)展與改革有著至關(guān)重要的作用，本文主要講述陶行知幼兒科學(xué)教育思想的相關(guān)啟示，希望通過(guò)教育來(lái)促進(jìn)幼兒的進(jìn)步與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】陶行知;幼兒科學(xué);教育思想

中圖分類(lèi)號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-7485（2020）26-0186-02

幼兒的教育一直都備受關(guān)注，它是一個(gè)民族進(jìn)步的基礎(chǔ)，是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望。陶行知先生則將學(xué)前教育分為五大方面，主要是：培養(yǎng)幼兒健康的身體、勤于勞動(dòng)的動(dòng)手能力、對(duì)藝術(shù)的興趣與自治精神以及一個(gè)科學(xué)的頭腦。一直以來(lái)他都主張“好教育，好未來(lái)”，對(duì)好幾代入的教育理念產(chǎn)生了重大的影響。

一、健康教育為幼兒的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航

健康一直都是人類(lèi)生活的最基本保障，擁有健康的身體是人們活動(dòng)的基礎(chǔ)，一切財(cái)富對(duì)于健康而言都為零，人如果沒(méi)有健康，那么一切都為空。人生的初期階段，對(duì)幼兒進(jìn)行健康教育可以使其終身受用。所以陶行知先生的教育思想中把健康放在了首要的位置，把健康教育作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)階段，我國(guó)的教育教學(xué)中對(duì)幼兒的教育考核重心主要放在幼兒的個(gè)人衛(wèi)生、生活習(xí)慣等方面，還需要結(jié)合幼兒的日?；顒?dòng)提升幼兒的綜合素質(zhì)，這也符合陶行知先生的“良好的教育才有良好的未來(lái)”。

二、通過(guò)勞動(dòng)教育促進(jìn)幼兒對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)

陶行知先生曾指出，幼兒在步人學(xué)校的那一刻，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從事相應(yīng)的家務(wù)。當(dāng)下我國(guó)的學(xué)前教育也在倡導(dǎo)學(xué)前教育中需要給幼兒增加相應(yīng)的義務(wù)活動(dòng)，以此有效引導(dǎo)幼兒對(duì)其生活、學(xué)習(xí)、興趣愛(ài)好的認(rèn)知，借此還可以培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)以及對(duì)生活與未來(lái)的期待。還可以在實(shí)際的生活中，培養(yǎng)幼兒從小的認(rèn)知，讓他們有勞動(dòng)光榮的使命，家長(zhǎng)必要的時(shí)候可以創(chuàng)造條件對(duì)幼兒進(jìn)行教育，慢慢讓幼兒學(xué)會(huì)生活上的自理，例如在幼兒的衣食住行上，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)課程對(duì)幼兒進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)，提升他們的動(dòng)手能力以及創(chuàng)造力。最終的目的是讓幼兒可以主動(dòng)關(guān)心他人、關(guān)心周邊的一切、熱愛(ài)生活。

三、培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣與審美情操

藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)無(wú)處不在。藝術(shù)的表達(dá)方式有很多種，是人們宣泄自己情緒的一種表現(xiàn)，也是自身情感的流露。陶行知先生認(rèn)為優(yōu)雅的校園環(huán)境不但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上有所幫助，還可以給學(xué)生的情感上帶來(lái)依托，還可以促進(jìn)幼兒優(yōu)良性情的養(yǎng)成。我們?cè)趯?shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，教師的教育教學(xué)方案還可以改成帶著幼兒去親近大自然，通過(guò)感受自然之美陶冶幼兒的情操。還可以組織幼兒積極走進(jìn)城市中的紀(jì)念館，通過(guò)學(xué)習(xí)古文古跡來(lái)正確認(rèn)識(shí)歷史。最后就是課外活動(dòng)的時(shí)候，幼兒園應(yīng)聯(lián)合家長(zhǎng)舉辦一些親子活動(dòng)，例如親子繪畫(huà)、才藝表演等，這些活動(dòng)不但可以提升學(xué)生與家長(zhǎng)之間的感情，還可以傳遞藝術(shù)的交流，提高幼兒的審美情操。幼兒園還可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦一些詩(shī)歌朗誦、舞蹈表演、美術(shù)繪畫(huà)等教學(xué)課程，幫助幼兒在有效的時(shí)間段里獲取無(wú)限的藝術(shù)知識(shí)，不斷提升幼兒的審美觀念。總之，無(wú)論是上述自然美，還是優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、和諧之美，都會(huì)潛移默化地培養(yǎng)孩子的藝術(shù)氣質(zhì)和道德情操。在藝術(shù)教育的幫助下培養(yǎng)孩子的審美觀念，我們也應(yīng)該以藝術(shù)興趣的培養(yǎng)為有效的指導(dǎo)，否則我們的教育只是一味地要求孩子背誦多少古詩(shī)、認(rèn)識(shí)多少油畫(huà)，最終只會(huì)是無(wú)效的教育。

四、以科學(xué)教育培養(yǎng)幼兒的科學(xué)精神

陶行知先生的學(xué)前教育觀念具有多元化特征，作為幼兒教師的我們，應(yīng)該掌握日常的教學(xué)方法以及教學(xué)手段，當(dāng)幼兒遇到問(wèn)題的時(shí)候可以幫助他們解決，還可以助力他們成長(zhǎng)，用科學(xué)的方式培養(yǎng)幼兒的科學(xué)精神。在課堂中，可以進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，這樣不僅可以增加幼兒的想象力，還可以幫助他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)。例如在教授《浮力》時(shí)，可以事先準(zhǔn)備一個(gè)雞蛋和一個(gè)玻璃杯，把雞蛋放人玻璃杯中然后加滿水，再往水中添加一些食鹽，雞蛋就可以浮上來(lái)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)豐富幼兒的想象力，還可以增長(zhǎng)幼兒對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的興趣。

五、通過(guò)資質(zhì)教育培養(yǎng)幼兒的合作精神

陶行知先生在《新教育》一文中提到，幼兒從小養(yǎng)成互助、協(xié)作的理念，他們長(zhǎng)大后才會(huì)更好地與別人一起為祖國(guó)繁榮貢獻(xiàn)自身的力量。所以在學(xué)前教育上我們必須為學(xué)生提供合作交流學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在交流中合作、創(chuàng)新、進(jìn)步。我們可以讓學(xué)生多多交流，分組合作進(jìn)行游戲拼圖，共同完成一個(gè)游戲項(xiàng)目，不僅可以讓學(xué)生在交流中獲得知識(shí)，還可以樹(shù)立合作創(chuàng)新的精神。我們通過(guò)對(duì)孩子合作思維的培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在獨(dú)立睡覺(jué)與獨(dú)立穿衣等方面有了非常大的進(jìn)步，慢慢地變得成熟懂事起來(lái)。

總之，陶行知先生的教學(xué)理念已經(jīng)提出了多年，在新課改的環(huán)境下，我們今天如何利用陶先生的教育理念培養(yǎng)學(xué)前教育，是我們當(dāng)下需要思考的問(wèn)題，他的教學(xué)方式依然有很多地方值得我們深思與探究。教育作為一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，是社會(huì)進(jìn)步與文明發(fā)展的主要前進(jìn)動(dòng)力，當(dāng)下教育在結(jié)合陶行知先生教育的理念與精神理念的同時(shí)，還需要做到與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣，才能使我們當(dāng)下的教育可以有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。作為廣大教育工作者應(yīng)當(dāng)踐行“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育精神，時(shí)刻學(xué)會(huì)用陶行知先生的教育思想引導(dǎo)自己和提升自己，為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]朱怡雯.陶行知六大解放思想在幼兒園教學(xué)中的實(shí)踐[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2015（04）.

（責(zé)編 黃艷）