王金百《“富不過三代”說法怎么來的》
提及“富不過三代”古語,人們腦海中首先浮現(xiàn)的可能就是驕奢淫逸、敗家一類詞匯。然而除此之外,還得從古代社會制度上扒一扒。
首先是上流社會的嫡長子繼承制。這個制度既能一定程度上保證繼承時的安全性,也可保留住原來實力。但如此一來,除了嫡長嫡孫這一支之外,其他宗室就會離貴族越來越遠,基本上三代之后也就剩下個“貴族后裔”頭銜了。
其次是對民間資本的壓制。眾所周知,秦之所以能夠完成“大一統(tǒng)”,一個原因就是將法家制度發(fā)揮到了極致。而法家強調(diào)“重君而輕民”。體現(xiàn)之一,就是極力剝削民間財富而為國家或者說為君主所有。在法家看來,人民富有就有了敢于觸犯君主權(quán)威的資本,是十分危險的事情。因此秦王朝嚴厲打擊民間財富的發(fā)展,對民間富戶強行推行“分家”制度。也就是說兒子娶妻成家之后,必須從父親那里分割出一部分財產(chǎn),如此一代接一代分割下去,自然很難“富過三代”了。漢武帝時,為了加強中央財政收入,先后推行“算緡”“告緡”等政策進行民間大搜刮,同時將寡頭的私有產(chǎn)業(yè)也收歸“國有”,民間財富于是完全被散沙化。這樣的政策還被后世王朝奉為根本國策而發(fā)揚光大,直到甲午戰(zhàn)爭之后,迫于無奈的晚清政府才摒棄了國有壟斷的政策而鼓勵發(fā)展民營經(jīng)濟。
再次是對士族資本的有效限制。士族階層權(quán)力與財富迅速膨脹,對皇權(quán)造成威脅。隋唐時科舉制度的出現(xiàn),彌補了這個皇權(quán)統(tǒng)治下的大漏洞??婆e制度不但為“窮孩子”提供了一條改變命運的光明大道,更是一定程度上突破了官僚世襲這一政治弊端,對絕大部分士族子弟來說,要想延續(xù)甚至超越父祖輩的成就,就得憑本事“考”來。如此一來,紈绔之徒功名不就致使家道中落、“富不過三代”,是再正常不過的。