圍繞主題　整合教材

曹紅梅

教學(xué)主題是課堂教學(xué)的靈魂，歷史教材是課堂教學(xué)的基本載體，明確教學(xué)主題，圍繞主題按照學(xué)科特點和知識邏輯加以整合教材，是2017年版新課標(biāo)指導(dǎo)下的統(tǒng)編歷史新教材教學(xué)的必由之路。

依據(jù)2017年版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的《中外歷史綱要》于2019年秋季學(xué)期正式在海南省高中學(xué)校使用。教學(xué)中，一線教師反映最多的問題是統(tǒng)編歷史新教材時序跨度大、知識內(nèi)容多、概念專業(yè)性強等，一周兩個課時難以完成教學(xué)任務(wù)。統(tǒng)編歷史新教材教學(xué)須圍繞教學(xué)主題整合教材，主要包括單元內(nèi)的整合、課時內(nèi)的整合和教學(xué)資源的整合。

《中外歷史綱要》上冊第三單元“遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一”分為四課：第9課兩宋的政治和軍事，第10課遼夏金元的統(tǒng)治，第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會，第12課遼宋夏金元的文化。課標(biāo)要求：通過本單元的學(xué)習(xí)，認(rèn)識兩宋王朝在政治、經(jīng)濟、文化與社會等方面的新變化;了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。解讀課標(biāo)，確定本單元的教學(xué)主題為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展與社會變遷。

一、開展單元內(nèi)的整合

遼宋夏金元時期從916年契丹族建立政權(quán)至1368年朱元璋建立明朝，共歷四百五十余年。這一時期，少數(shù)民族前所未有的強大，建立政權(quán)與漢族政權(quán)并立，且常常打敗后者，促使其屢屢求和。漢族政權(quán)甚至被迫偏安一隅，直至被蒙古族建立的元朝所滅，元朝實現(xiàn)了一統(tǒng)天下。遼宋夏金元的政治的教學(xué)主題確定為“由政權(quán)并立到逐步統(tǒng)一”，課堂教學(xué)將其可以進一步整合為四條主線，即政權(quán)并立與元朝的統(tǒng)一、民族關(guān)系與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展、宋元制度建設(shè)與利弊及王安石變法。其中，政權(quán)的并立顯示了少數(shù)民族政權(quán)在這一時期相對強大，也包含了遼、西夏、金與兩宋之間的戰(zhàn)爭與議和的民族關(guān)系，民族間軍事、政治、經(jīng)濟、文化的交流碰撞及元朝的統(tǒng)一都促進了統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展，兩宋在這一時期顯示出的貧弱與兩宋初期的制度建設(shè)帶來的隱患密切相關(guān)，這也直接促成了北宋中期為挽救統(tǒng)治危機而進行王安石變法。

第一條主線“由政權(quán)并立到逐步統(tǒng)一”，可以繪制遼宋夏金元時空坐標(biāo)圖，并結(jié)合教材中的三幅形勢圖，即第51頁遼、北宋、西夏形勢圖（1111年），第53頁金、南宋、西夏形勢圖（1142年）和第57頁元朝形勢圖（1330年），讀圖，知道遼、西夏、金、北宋、南宋和元朝的都城及大致統(tǒng)治區(qū)域，從時空上了解多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一狀況，可以進一步繪制成簡易的空間位置圖。

第二條主線“民族關(guān)系與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”，主要內(nèi)容為少數(shù)民族政權(quán)的重大措施，即遼朝的南北面官制、金朝的猛安謀克制、元朝的四等人制等。少數(shù)民族與漢族之間民族關(guān)系的形式有戰(zhàn)有和，和平是主流。民族關(guān)系的實質(zhì)是少數(shù)民族的封建化進程，主要包括政治制度上采納漢族制度及封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的拓展。元朝統(tǒng)一，新的民族回族逐漸形成。這些歷史現(xiàn)象均客觀上促進了民族間經(jīng)濟文化的交流和民族融合，遼宋夏金元時期統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展。課堂教學(xué)中使用教材第54頁“學(xué)思之窗”中的《遼史·百官志一》的史料，并補充一則史料（如下），從一個側(cè)面反映少數(shù)民族政策的內(nèi)涵及少數(shù)民族的封建化的含義。

中國本土混亂，使沿邊一帶漢人大批流入安定的遼帝國國境……帶給契丹人農(nóng)業(yè)、手工業(yè)高級生產(chǎn)技術(shù)和更高級的國家管理技術(shù)。契丹人所以能超越突厥、回紇，建立起一個現(xiàn)代化的帝國，全靠漢人的貢獻(xiàn)，所以遼帝國把漢人當(dāng)作智慧之源……它的政府組織，完全為遷就漢人而設(shè)。

——柏楊《中國人史綱》

第三條主線“宋元制度建設(shè)及利弊”，可以充分運用教材第50頁北宋中央權(quán)力分配示意圖和北宋地方權(quán)力分配示意圖，設(shè)置問題：觀察兩幅示意圖，分別說明北宋中央和地方權(quán)力分配的特點。北宋初期加強了專制主義中央集權(quán)，同時，重文輕武，官僚隊伍龐大，守內(nèi)虛外等，導(dǎo)致了北宋嚴(yán)重的三冗問題和積貧積弱現(xiàn)象，北宋在這一時期的民族關(guān)系中十分被動，進而呼喚北宋中后期慶歷新政和王安石變法的出現(xiàn)。

關(guān)于元朝行省制，補充以下史料，理解元朝行省集權(quán)于中央，是加強中央集權(quán)的重要措施，且影響深遠(yuǎn)。

無論行政、財政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊、官吏任用等）的同時，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，……明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。

——李治安《元代行省制的特點與歷史作用》

第四條主線“王安石變法”，結(jié)合北宋中央權(quán)力分配和地方權(quán)力分配存在的問題，即冗官、冗兵和冗費，政府財政負(fù)擔(dān)沉重，軍事戰(zhàn)斗力大大削弱，北宋中后期王安石變法力圖富國、強兵，以鞏固政權(quán)統(tǒng)治，但是執(zhí)行過程出現(xiàn)種種的問題，加劇了統(tǒng)治階級集團內(nèi)部的分裂，北宋逐漸走向衰亡，為北宋被金所滅埋下伏筆。

二、開展課時內(nèi)的整合

第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會，解讀課標(biāo)，結(jié)合學(xué)情，確定教學(xué)主題為遼宋夏金元經(jīng)濟與社會的新發(fā)展，圍繞主題，將教材整合為經(jīng)濟的新發(fā)展和社會的新變化。經(jīng)濟的新發(fā)展包括縱向即時間范疇遼宋夏金元社會經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)和橫向即空間領(lǐng)域我國古代經(jīng)濟重心完成南移。遼宋夏金元經(jīng)濟的新發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟發(fā)展的新高度，促進了社會生活全方位的新變化。結(jié)合教材，宋朝稻麥復(fù)種，可以推測宋代人們食物的多樣化。棉花在內(nèi)地的推廣和普遍種植，帶動了棉紡織業(yè)的發(fā)展，可以推測宋元時期人們逐漸穿著棉布衣物。宋朝制瓷技術(shù)的發(fā)展、五大名窯的出現(xiàn)，可以推測宋元時期瓷器的使用情況。東京的居民普遍使用煤作燃料，提高了城市居民的生活水平。印刷業(yè)的發(fā)展推動了知識的傳播，人們的文化素質(zhì)逐漸提高。商品經(jīng)濟發(fā)展促進市民階層的壯大，科舉制度逐漸完善，官僚隊伍龐大且重視文官等因素，共同推動了宋詞元曲、風(fēng)俗畫等文學(xué)藝術(shù)全方位的平民化、世俗化，社會等級、門第觀念隨之弱化，社會成員身份趨于平等，社會風(fēng)氣更加開放。這一時期，人口流動更加頻繁，雇傭等新的經(jīng)濟生產(chǎn)方式出現(xiàn)，契約關(guān)系與契約精神也逐漸產(chǎn)生，政府對社會的限制也比前代更為松弛。南方經(jīng)濟的發(fā)展帶動了南方文化的進步和人才的聚集。

宋朝商品經(jīng)濟發(fā)展在史學(xué)有“商業(yè)革命”之稱，可以使用唐長安城、北宋東京城及教材第62頁張擇端《清明上河圖》（局部）三幅圖突破這一重點內(nèi)容。比較唐長安城和北宋東京城，可以看出相對唐長安城的規(guī)整和嚴(yán)謹(jǐn)，北宋東京城因地勢而建，城市布局更自由開放，且打破了坊和市的空間界限，夜市瓦子的出現(xiàn)打破了商業(yè)貿(mào)易的時間限制。北宋張擇端的《清明上河圖》（局部）反應(yīng)了東京城人口眾多，牛馬、木船、乘轎等交通工具多樣，街道縱橫，宅第店鋪林立等。宋代還出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”，外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源。

唐長安城

北宋東京城

遼宋夏金元經(jīng)濟的新發(fā)展還表現(xiàn)為古代經(jīng)濟重心的南移。我國古代經(jīng)濟重心南移有著北方戰(zhàn)亂、北民南遷、南方社會相對穩(wěn)定、南方自然條件相對優(yōu)越等原因，其大體經(jīng)歷了三個時期，即魏晉南北朝時期江南的開發(fā)，唐代安史之亂后經(jīng)濟重心開始南移，南宋時移至南方，諺語曰“蘇常熟，天下足”。

三、開展教學(xué)資源的整合

統(tǒng)編歷史新教材提供了眾多的學(xué)習(xí)活動，主要包括學(xué)習(xí)聚焦、史料閱讀、思考點、學(xué)思之窗、問題探究、學(xué)習(xí)拓展和圖片史料等，教學(xué)資源豐富，學(xué)科視角新穎，在有限的教學(xué)時間里，對眾多的教學(xué)資源必須取舍，精選、整合和運用有利于突破教學(xué)重難點的部分教學(xué)資源?！吨型鈿v史綱要》上冊第三單元的教學(xué)資源大體分為四類。

第一類時空觀念的形勢圖?！斑|、北宋、西夏形勢圖（1111年）”“金、南宋、西夏形勢圖（1142年）”和“元朝形勢圖（1330年）”，按照時序和空間體現(xiàn)了這一時期的多民族政權(quán)并立與元朝的統(tǒng)一。觀察形勢圖，可以知道北宋統(tǒng)治區(qū)域，北宋與遼、西夏的政權(quán)并立，南宋統(tǒng)治區(qū)域，金滅遼和北宋，南宋與金、西夏政權(quán)并立，蒙古軍隊先后滅掉西夏、金和南宋，統(tǒng)一全國，且向西遠(yuǎn)征建立了察合臺汗國等，還可以看出元朝的都城大都（今北京）、元朝實行行省制管轄地方、設(shè)宣政院管理吐蕃、設(shè)澎湖巡檢司經(jīng)略琉球（今臺灣）。這類時空觀念的形勢圖可以在課堂上充分運用，且教會學(xué)生如何觀察政權(quán)及疆域形勢圖，即確立一個中心（一般為都城）為觀察核心點，整體觀察其南北東西的疆界、疆域內(nèi)的不同政權(quán)、行政區(qū)劃、地方管理機構(gòu)和重大工程等，同時注意地圖標(biāo)識的說明性文字。

第二類政治制度的示意圖。政治權(quán)力分配和運行是歷史學(xué)習(xí)中的一大難點，使用教材中“北宋中央權(quán)力分配示意圖”和“北宋地方權(quán)力分配示意圖”，可以令知識結(jié)構(gòu)化、形象化。同時，設(shè)置問題：觀察兩幅示意圖并結(jié)合所學(xué)知識，分別分析北宋中央權(quán)力和地方權(quán)力分配的特點。學(xué)生開展討論得出：北宋中央權(quán)力分配中皇權(quán)至上，二府三司制實行財政、行政和軍政分工合作，臺諫加強監(jiān)察。北宋地方權(quán)力分配中從中央到地方路府州縣層級分明，路和府州行政區(qū)劃內(nèi)財政、行政、司法等分工，知州和通判相互監(jiān)督。結(jié)合所學(xué)知識，北宋中央和地方權(quán)力分配中還有重文輕武、守內(nèi)虛外的特點。北宋政權(quán)的這些特點一方面有利于預(yù)防內(nèi)部動亂，鞏固了政權(quán)統(tǒng)治，強化了中央集權(quán)。但同時因分權(quán)設(shè)置了更多的官吏，科舉考試也增加了官員人數(shù)，北宋的財政負(fù)擔(dān)加重。權(quán)力分割太細(xì)，也影響行政效率。重文輕武和守內(nèi)虛外也使得北宋在面對驍勇善戰(zhàn)的少數(shù)民族時顯得弱小。

第三類圖片史料。新教材有《雪夜訪普圖》、《夫妻對坐宴飲圖》、宋朝五大名窯的瓷器、元朝青花瓷、元朝紙幣、張擇端《清明上河圖》（局部）和宋朝土地買賣契約殘片等圖片，這些圖片提供了豐富的史料畫面，課堂教學(xué)中可以適當(dāng)選取作為史料加以運用。例如，《夫妻對坐宴飲圖》可以情景創(chuàng)設(shè)為當(dāng)時北宋東京城的一戶富裕人家的生活，管中窺豹以推測北宋社會經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)和宋代城市居民生活的新氣象，這幅圖還一定程度上反映了男女地位的平等化和社會觀念的開放，夫妻側(cè)身觀看樂舞表演反映出了宋代物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)達(dá)。再比如，宋朝土地買賣契約殘片具有強烈的時代信息，宋朝“不立田制，不抑兼并”，土地買賣頻繁，甚至出現(xiàn)了“貧富無定勢，田宅無定主”的現(xiàn)象，法律規(guī)定土地交易的合法程序，土地買賣契約用來確認(rèn)和保護私人田宅所有權(quán)，是宋代商品經(jīng)濟高度繁榮的重要表現(xiàn)。

第四類文字史料。第三單元教材中的文字史料偏多，包括史料閱讀、學(xué)思之窗和問題探究等，歷史縱橫等拓展性知識也可以作為文字史料使用。大部分史料可以作為閱讀材料，學(xué)生自主閱讀。課堂教學(xué)則圍繞教學(xué)主題精選一至兩則史料，設(shè)置具有一定思維深度的問題，引導(dǎo)閱讀分析，合作探究解決問題。例如遼宋夏金元的政治中，圍繞制度創(chuàng)新這一教學(xué)主題，選取教材中的四則史料，分別為第50頁“史料閱讀”蘇洵《嘉祐集》卷1《審勢》和范祖禹《范太史集》卷22《轉(zhuǎn)對條上四事狀》，第54頁“學(xué)思之窗”《遼史·百官志一》和余靖《武溪集》卷18《契丹官儀》。遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會圍繞社會的新變化，選取教材中的兩則史料，分別為第64頁“問題探究”洪邁《容齋隨筆·四筆》卷5《韓文公薦士》和歐陽修《歐陽文忠公文集》卷113《論逐路取人札子》。遼宋夏金元的文化圍繞理學(xué)的哲學(xué)化選取“問題探究”中一則史料，為第70頁《晦庵先生朱文公文集》卷70《讀大紀(jì)》。

概言之，統(tǒng)編歷史新教材教學(xué)須圍繞主題，整合教材，邏輯構(gòu)建知識體系，進而明確每一部分的教學(xué)主題。圍繞教學(xué)主題和結(jié)合學(xué)情，確定課堂教學(xué)的重難點，精選史料，設(shè)置問題，開展合作探究。