俞華
教育是用生命影響生命,用生命滋養(yǎng)生命,教者和學(xué)生在這種生命的本真狀態(tài)中,共同享受教育過程中生命成長的幸福。
反觀我們現(xiàn)在的語文課堂,可能多多少少有“大、多、急”的現(xiàn)象?!按蟆?,就是教者設(shè)計的課堂容量過于龐大,“多”就是教師講述太多,“急”就是教師總擔(dān)心時間不夠用,不給孩子思考的時間,急急忙忙地進(jìn)行一個又一個環(huán)節(jié)。結(jié)果是老師累,學(xué)生厭。
我認(rèn)為,語文老師,不妨讓自己閑一點兒,慢一點兒,靜一點兒。
曾經(jīng)做客《百家講壇》的曾仕強教授認(rèn)為,《易經(jīng)》中的蒙卦就是講啟蒙教育的。蒙卦上卦是山,下卦是水,山擋住了水,因此需要啟蒙,但是水是不可能向上流的,因此卦辭中說:“匪我求童蒙,童蒙求我?!辈皇抢蠋熑デ髮W(xué)生學(xué)習(xí),而是學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
那么,怎樣讓孩子主動學(xué)習(xí)呢?那就是,老師閑下來,給學(xué)生自主的平臺。心理學(xué)家認(rèn)為,人都是有自主的心理需求的。這就好比人們進(jìn)了超市,購物的欲望會有所增加,因為貨架上琳瑯滿目,任你選擇,這正滿足了人們心理上的自主需求。超市得先擺好貨架,我們怎樣在課堂中為孩子搭建一個這樣的“貨架”呢?——方法,教給孩子方法,然后讓他們自己去實踐。
現(xiàn)行語文教材都是按單元主題整合的,這更有利于我們?yōu)閷W(xué)生搭建這樣的一個平臺。比如人教版小語五年級下冊第二單元教材都是關(guān)于交流語言藝術(shù)的文章。我先重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《楊氏之子》一文,認(rèn)識古文,享受古文的語言特色,領(lǐng)悟楊氏子的妙語。在接下來的課文《晏子使楚》的學(xué)習(xí)中,我就讓孩子把這一課與前一課作比較,找到兩篇文章的相似點與不同點。學(xué)生在小組內(nèi)討論后,再由各組派代表在全班交流。既充分體現(xiàn)學(xué)生的主體,又給了學(xué)生“對比學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方法。而到了該單元最后一課《打電話》的學(xué)習(xí),我基本就放手讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí),用相聲表演的形式展示學(xué)習(xí)成果,老師只針對表演等問題引導(dǎo)討論,相機(jī)點撥。這減少了老師的講述,學(xué)生也因為有機(jī)會大顯身手,而更加主動學(xué)習(xí)。
《論語·述而》中說:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!苯處熞朴谟^察孩子是否處于“憤、悱”的狀態(tài),捕捉學(xué)生在課堂上流露出的思維困區(qū),在學(xué)生疑惑處下功夫。
比如我在教學(xué)《童年的發(fā)現(xiàn)》一文時,當(dāng)我引導(dǎo)孩子理解“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險”這句話時,有一個孩子冒了一句:“難道小發(fā)現(xiàn)就一帆風(fēng)順嗎?”其他的孩子有少數(shù)認(rèn)同這個觀點,有一部分不同意,卻講不出反駁的理由。我說:“那我們現(xiàn)在來想想,我們的學(xué)習(xí)生活中有沒有自己的發(fā)現(xiàn)?有沒有被誤會或不被認(rèn)可的時候呢?”其實這也是文后的選做題,讓學(xué)生感受到“生活即語文”。
大家討論后達(dá)成共識:原文用詞準(zhǔn)確,“重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)”“受到驅(qū)逐和迫害”;而我們的小創(chuàng)新頂多就是小小的誤會或者短時間的質(zhì)疑。這樣,老師既抓住了學(xué)生的困惑點,自然也就抓住了學(xué)生的心。
韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!闭Z文由于學(xué)科特點,更多地承載著“傳道”的重?fù)?dān)。但是,我認(rèn)為,這“道”可不是靠“傳”,而是靠“悟”的?!拔颉保枰察o。當(dāng)全班處于非常安靜的狀態(tài)時,我不會著急,因為,我知道,這是孩子在思考了。
在教學(xué)人教版五年級下冊《草船借箭》一課時,曾經(jīng)有學(xué)生問:“諸葛亮為什么要飲酒而不下棋呢?”后來查閱資料才得以解決:酒面能觀測到船的傾斜,也就能知道受箭的多少,足見諸葛亮的神機(jī)妙算。這個三國故事,大部分孩子已經(jīng)讀過了,但是怎樣引導(dǎo)五年級學(xué)生進(jìn)一步思考人物性格和“借箭”之神機(jī)妙算呢?于是,我將文中這樣一句話“我們只管飲酒取樂,天亮了就回去”,放在了課前預(yù)習(xí),叫孩子們?nèi)ゲ橘Y料,討論。課堂上,就緊扣“神機(jī)妙算”,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)諸葛亮計謀的高妙。
語言是思維最有效的工具,沒有思考的語文課堂,就看不到生命的追尋。當(dāng)孩子思考的時候,那就是種子努力頂破外殼的時候,花骨朵努力綻放的時候。所以,老師們,給孩子一點時間和空間,他們會破土而出的。
薛瑞萍老師說:“語文,不只是課;語文是一股美麗的生命之流。”老師和學(xué)生,一起在課堂上聆聽彼此生命拔節(jié)的聲音,享受彼此生命成長的幸福。生命化的語文教學(xué),讓老師和學(xué)生,成為彼此生命中的一道風(fēng)景。這就是我心目中理想的生命化的語文課堂,為此,我將不懈追求!
作者簡介:四川省德陽市綿竹市天河小學(xué)語文教師。