探討環(huán)境設(shè)計教育理念

張園園

摘要：文章以教育理念研究為切入點，整體思考環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育教學的指導理念。研究首先通過分析中國近20年環(huán)境設(shè)計教育理念研究文獻的趨勢和關(guān)注熱點，歸納環(huán)境設(shè)計教育的內(nèi)涵與問題，在借鑒清華大學“三位一體”教育模式的成果與經(jīng)驗基礎(chǔ)上，最后確定環(huán)境設(shè)計“三位一體”理念的內(nèi)涵、內(nèi)容以及各部分之間的關(guān)系，提出教育理念和模式是不容忽視的研究問題，研究成果對環(huán)境設(shè)計專業(yè)內(nèi)涵界定以及環(huán)境設(shè)計專業(yè)發(fā)展方向具有一定啟示。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計 教育理念 三位一體 整體視角 頂層設(shè)計

中圖分類號：G64

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069 （2020） 09-0090-03

一、研究概念解析

理念字面意為理性概念，在《辭?！分欣砟钣袃煞N解釋：一是“看法、思想、思維活動的結(jié)果”，二是理論、觀念、思想，上升到理性高度的觀念被稱為理念。在《新詞語大詞典》中認為理念是對事物理解和認識的基礎(chǔ)上形成的觀念。從理念釋義中可以看得出，理念不同于感性認知，是人類理性認知的成果，經(jīng)歷了從想法到思想的形成過程。

環(huán)境設(shè)計是指在尊重自然環(huán)境與人文環(huán)境、重視歷史文化與社會發(fā)展需求，運用系統(tǒng)整體的方法對人類環(huán)境空間進行優(yōu)化研究。本文中環(huán)境設(shè)計教育是指以培養(yǎng)學生的價值觀、實踐能力、學識結(jié)構(gòu)為主要內(nèi)容，其中價值觀包含環(huán)境設(shè)計學和設(shè)計師的社會責任、倫理價值，實踐能力包含實踐應(yīng)用和業(yè)務(wù)能力，學識結(jié)構(gòu)包含學術(shù)知識與學術(shù)修養(yǎng)。

二、中國近20年100篇環(huán)境設(shè)計教育理念研究文獻分析

在國務(wù)院學位委員會第六屆學科評議組編學位授予和人才培養(yǎng)一級學科簡介中，提出環(huán)境設(shè)計是研究自然、人工、社會三類環(huán)境關(guān)系的應(yīng)用方向，以優(yōu)化人類生活和居住環(huán)境為主要宗旨，環(huán)境設(shè)計尊重自然環(huán)境、人文歷史景觀的完整性，既重視歷史文化關(guān)系，又兼顧了社會發(fā)展需求，具有理論研究與實踐創(chuàng)造、環(huán)境體驗與審美引導相結(jié)合的特征。中國環(huán)境設(shè)計專業(yè)名稱幾經(jīng)更名，在教育部印發(fā)的《普通高等學校本科專業(yè)目錄（2020年版）》中屬于藝術(shù)學設(shè)計學專業(yè)類，被授予藝術(shù)學學位。從20世紀50年代中國社會主義建設(shè)全面展開，到新世紀中國特色社會主義事業(yè)加入生態(tài)文明建設(shè)，環(huán)境設(shè)計學科建設(shè)在60年的歷史大背景下走過了從室內(nèi)裝飾到環(huán)境設(shè)計的發(fā)展歷程[1]。環(huán)境設(shè)計教育理念多體現(xiàn)在實踐項目中，梳理和歸納近年來環(huán)境設(shè)計教育理念不僅具有重要的學術(shù)價值還有助于學科建設(shè)。如維克多馬戈林（Victor Margolin）曾提到設(shè)計研究的核心課程建設(shè)需要對期刊論文搜集與整理，重新闡釋和評估關(guān)鍵文獻的研究，如同社會學、人類學、文學和藝術(shù)史領(lǐng)域的學者所做工作一樣[2]。本研究選擇中國近20年來100篇討論環(huán)境設(shè)計教育理念的論文作為分析材料，包含期刊論文、會議論文、碩博論文三種類型。

（一）題名中出現(xiàn)環(huán)境設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的情況

國務(wù)院學位委員會第六屆學科評議組明確界定和使用“環(huán)境設(shè)計”用語，如圖1所示，自2011年開始題目中出現(xiàn)“環(huán)境設(shè)計”的論文增長較快，2013年開始呈現(xiàn)顯著增長態(tài)勢?！碍h(huán)境設(shè)計”從環(huán)境視覺藝術(shù)形式拓展到環(huán)境的生態(tài)、心理、文化、信息等領(lǐng)域。尤其是在2018年處于頂峰，正因為環(huán)境設(shè)計研究范圍和應(yīng)用領(lǐng)域的擴大，更引起各學科的關(guān)注度和研究興趣。另外，題目中使用了“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”的論文在2010年達到頂峰，在2018年也出現(xiàn)一次峰值，當“環(huán)境設(shè)計”得到關(guān)注的同時，“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”也不曾缺席，這說明學者們并未完全放棄使用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，而且整體來看“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”研究態(tài)勢起伏較多，但具有持續(xù)關(guān)注度。另外，以“環(huán)境設(shè)計”與“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”為題的論文關(guān)注熱點不同：使用“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”作為題名的論文較多關(guān)注創(chuàng)新思維、審美文化、設(shè)計思維、視覺藝術(shù)、地方特色;使用“環(huán)境設(shè)計”作為關(guān)鍵題名的論文多關(guān)注知識交叉、協(xié)同創(chuàng)新、工程教育、創(chuàng)新能力、整體系統(tǒng)、實踐應(yīng)用。

（二）教育理念關(guān)注熱點的歸納與分類

本文通過分析論文核心用語以找到研究者關(guān)注的熱點，100篇論文包含205組關(guān)鍵詞，如圖2所示，一是創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力是環(huán)境設(shè)計教育關(guān)注的熱點;二是通過校企合作、產(chǎn)學研統(tǒng)一、市場需求等途徑，強調(diào)設(shè)計的實踐應(yīng)用;三是形成了整體、綜合、系統(tǒng)、多元、協(xié)同的認識方法;四是提出了可持續(xù)、價值觀、本土化等思想觀念。近20年來環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育理念可以歸納為“知識結(jié)構(gòu)、實踐應(yīng)用、價值觀念”三個層面。

基于前文研究結(jié)論，結(jié)合圖1所示“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”與“環(huán)境設(shè)計”題名出現(xiàn)的峰值年份，選擇2006年、2010年、2013年、2016年、2018年5個峰值節(jié)點，從“知識結(jié)構(gòu)、實踐應(yīng)用、價值觀念”三個方面觀察各時間節(jié)點的理念發(fā)展情況。如圖3所示：一是知識結(jié)構(gòu)方面不斷豐富，逐漸關(guān)注多學科交叉、關(guān)聯(lián)、協(xié)調(diào)以及智性教育，拓展了環(huán)境設(shè)計教育的多維語境。2018年環(huán)境設(shè)計教育文獻呈現(xiàn)更科學、更多元、更理性的視角，更側(cè)重從整體視角構(gòu)建教育教學模式，避免局限于已有的教育教學框架中。如借鑒CDIO （Conceive- Design-Implement-Operate）、OBE（Outcomes-based Education）等現(xiàn)代先進的教育理念;二是實踐應(yīng)用的目標不斷明確，逐漸關(guān)注市場需求.職業(yè)能力、居住需求等客觀條件，運用實踐基地、校企合作、工作室制、科研項目等方式;三是價值觀念方面不斷多元，形成具有不同視角的多維價值判斷范疇。

（三）從教育理念關(guān)注熱點看問題

一是環(huán)境設(shè)計專業(yè)界定與專業(yè)特色模糊。伴隨經(jīng)濟建設(shè)與人民生活水平提高，環(huán)境改造與城市建設(shè)快速發(fā)展，專業(yè)招生規(guī)模隨之擴大但環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育建設(shè)不完善。從“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”到“環(huán)境設(shè)計”用語的轉(zhuǎn)變并不是學科內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變，環(huán)境設(shè)計應(yīng)避免在多元化研究方法的浪潮中迷失學科方向。

二是環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育過程和體系不完善。在教育傳授者和組織者方面，現(xiàn)實問題是理論與實踐脫節(jié)、專業(yè)趨同化、教學手段單一、課程設(shè)置不系統(tǒng)等。在教育接收者方面，存在的現(xiàn)實問題是專業(yè)能力、理論意識、創(chuàng)意思維以及科學理性思維的欠缺，在設(shè)計素養(yǎng)、文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、社會責任感方面有待加強。

三是環(huán)境設(shè)計教育研究缺乏整體思維。環(huán)境設(shè)計具有“藝術(shù)”與“科學”雙重含義，學者們基于理論研討與教學實踐提出豐富的學術(shù)成果，但較多關(guān)注環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育的某一階段特征或某一部分結(jié)論，缺少對環(huán)境設(shè)計教育教學體系化和整體化認識。

綜上分析與討論，環(huán)境設(shè)計的專業(yè)界定與未來發(fā)展、環(huán)境設(shè)計教育教學過程、環(huán)境設(shè)計的整體思維等問題都與教育理念密切相關(guān)，作為頂層設(shè)計的教育理念不容忽視。

三、借鑒清華大學“三位一體”教育模式

前文通過分析中國近20年環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育理念的研究文獻，歸納關(guān)注熱點、主要內(nèi)容及類別，“知識結(jié)構(gòu)、實踐應(yīng)用、價值觀念”共同構(gòu)成環(huán)境設(shè)計教育理念的框架。本文進一步借鑒清華大學“三位一體”教育模式的經(jīng)驗和優(yōu)勢，為環(huán)境設(shè)計教育理念的探討提供實踐依據(jù)。

（一）清華大學“三位一體”教育模式概述

基于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》、《清華大學綜合改革方案》，清華大學在2013年第24次教育工作討論會上確立以“價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授”三位一體為核心的教育模式。在《清華大學關(guān)于全面深化教育教學改革的若干意見》（清校發(fā)[2014] 29號）確立價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授“三位一體”的教育模式作為總體目標，如圖4所示。

在清華大學“三位一體”教育模式中，將價值塑造放在首位，培養(yǎng)學生具有健全人格、社會責任、國家精神，堅持育人為本、德育為先、為學為人并重的宗旨;其次是能力培養(yǎng)，引導學生全面發(fā)展，注重創(chuàng)新思維能力;最后是知識傳授，注重培養(yǎng)學生具有寬厚的學識基礎(chǔ)。2017年，謝維和在“清華教育理念”系列報告會中，指出價值塑造是清華大學本科教育的基本原則與定位，是人才培養(yǎng)的首要目標，價值塑造處于三位一體培養(yǎng)模式的第一位。楊斌提出“三位一體”育人理念與清華大學辦學傳統(tǒng)一脈相承，并指出清華大學“三位一體”已得到廣泛共識，而且在社會上也產(chǎn)生了很大影響，踐行“三位一體”教學理念需要更加明晰其中價值、能力、知識的內(nèi)涵，探索將理念在實際育人過程中落地和深入的途徑和方式。

（二）清華大學“三位一體”教育教學成果與實踐經(jīng)驗

自2013年實行以來，清華大學“三位一體”教育模式已經(jīng)在多個學科取得有效教學成果，并獲得學校和社會的認同。“三位一體”教育理念如何落實到教學實踐中？根據(jù)2018年清華大學召開北京市高等教育教學成果匯報會的內(nèi)容，有11位教師在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、教育體系、實驗教學、教材建設(shè)、畢業(yè)設(shè)計、通識教育等方面具有一定教學成果和經(jīng)驗。以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新人才、體育教育、通識教育”實踐經(jīng)驗為例，如表1所示，圍繞產(chǎn)業(yè)與技術(shù)建設(shè)跨學科平臺，實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐探索，如圖5所示創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練“三位一體”框架，構(gòu)建“三位一體、三創(chuàng)融合”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練體系;將“價值塑造”嵌入培養(yǎng)體系，構(gòu)建全過程培養(yǎng)體系;通過開發(fā)“4+2+2”教學模式，強化“引導”和“督促”，實現(xiàn)全方位體育教育;通識教育與專業(yè)教育融合、文理相長與通專融合探索創(chuàng)新融合教育。

四、構(gòu)建環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念

“三位一體”模式已在多領(lǐng)域取得了廣泛認可和成效，三位一體模式對環(huán)境設(shè)計教育具有借鑒作用。本文在借鑒清華大學“三位一體”教育模式的同時，結(jié)合環(huán)境設(shè)計專業(yè)內(nèi)涵以及專業(yè)發(fā)展，從內(nèi)涵、內(nèi)容以及各部分之間的關(guān)系三個方面探討環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念。

（一）環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念的內(nèi)涵

環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念是在尊重自然、人文、歷史背景下，以滿足社會發(fā)展需求為任務(wù)，培養(yǎng)學生優(yōu)化與改造人類空間環(huán)境的學識及專業(yè)能力，核心是對學生價值觀念、專業(yè)能力、學識基礎(chǔ)的培養(yǎng)。

在以往環(huán)境設(shè)計教育教學過程中也有相關(guān)理念的提出與應(yīng)用，如以市場需要為導向的“教學、產(chǎn)業(yè)、研究”三位一體的工作室制，“產(chǎn)、學、研”三位一體模式強調(diào)實踐與創(chuàng)新，強調(diào)社會項目的參與。人居環(huán)境科學研究領(lǐng)域從學科結(jié)構(gòu)關(guān)系層面將建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、風景園林學作為“三位一體”共同構(gòu)成人居環(huán)境科學的主導學科。環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念不僅以產(chǎn)業(yè)、市場、項目為導向.更側(cè)重立足教育教學視角，重點關(guān)注教育教學過程中傳授者、組織者、接收者。

（二）環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念的內(nèi)容

本文基于對環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念的內(nèi)涵與核心分析，借鑒各學科“三位一體”教學理念與成果，如圖6所示，進一步探討“價值塑造、能力培養(yǎng)、學識傳授”三個方面的具體內(nèi)容。

關(guān)于價值塑造方面，主要通過人本教育、智性教育、教師素養(yǎng)提升、多元化教學資源、人文素養(yǎng)、國際視野、情境教學等方式，培養(yǎng)學生具有完善的人格價值觀念、職業(yè)價值觀念、人文價值觀念三個層面。人格價值觀念有‘（人生觀、世界觀、價值觀”，職業(yè)價值觀念有“職業(yè)道德、團隊精神”，人文價值觀念有“傳統(tǒng)文化思想、本土文化、歷史使命感、社會責任感、自然鑒賞”。

關(guān)于能力培養(yǎng)方面，主要通過建設(shè)實踐基地、科研項目、校企合作、工作室制、雙導師制、教師實踐、簽約制、設(shè)計競賽等方式，培養(yǎng)學生專業(yè)能力、職業(yè)能力、應(yīng)用能力。專業(yè)能力有“創(chuàng)新能力、審美能力、設(shè)計能力”，職業(yè)能力有“實踐能力、技術(shù)能力、協(xié)調(diào)能力、分析能力”。

關(guān)于知識傳授方面，主要通過整合學科資源、智慧教育、智性教育、科研項目、建構(gòu)知識體系、提高教師素質(zhì)、非線性課程、情境教學、互動型教學、個性化教學、認知主體主動構(gòu)建、本土化與國際化相結(jié)合等方式，培養(yǎng)學生具有厚基礎(chǔ)、高文化素質(zhì)、開闊視野。

（三）環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念各部分之間的關(guān)系

“價值塑造、能力培養(yǎng)、學識傳授”共同構(gòu)成了“三位一體”教育理念的主要內(nèi)容。“三位一體”教育理念與各部分之間的關(guān)系如何？一是各部分的現(xiàn)實應(yīng)用都與“三位一體”教育理念相契合，避免僅強調(diào)某一部分或某一階段的意義，而是以教育理念為主導，具有更包容、更多元化、更整體視角，對環(huán)境空間研究理念和方法進行思維升級;二是將價值塑造放在首位，價值塑造滲透進“能力培養(yǎng)與學識傳授”過程中。價值塑造影響“能力培養(yǎng)、學識傳授”的方向，價值塑造融貫于能力培養(yǎng)與學識傳授過程中。學識傳授是“價值塑造及能力培養(yǎng)”的基礎(chǔ)條件，能力培養(yǎng)是環(huán)境設(shè)計教育的專業(yè)特點，能力培養(yǎng)是“價值塑造與學識傳授”的落腳點。

總結(jié)

本文通過分析中國近20年環(huán)境設(shè)計教育理念研究的趨勢和關(guān)注熱點，歸納環(huán)境設(shè)計教育的內(nèi)涵與問題，進一步借鑒清華大學“三位一體”教育教學成果與實踐經(jīng)驗，最后確定環(huán)境設(shè)計專業(yè)“三位一體”教育理念。研究成果有：一是提出在尊重自然、人文、歷史背景下，以滿足社會發(fā)展需求為任務(wù)，培養(yǎng)學生優(yōu)化改造人類空間環(huán)境的學識與能力;二是塑造學生“人格價值觀、職業(yè)價值觀、人文價值觀”，培養(yǎng)學生具有“專業(yè)能力、應(yīng)用能力、職業(yè)能力”，傳授學生具有“厚基礎(chǔ)、廣視野、高素質(zhì)”的專業(yè)學識;三是明確價值塑造位于環(huán)境設(shè)計“三位一體”教育理念的首位，學識傳授是基礎(chǔ)條件，能力培養(yǎng)是落腳點。

本文對環(huán)境設(shè)計專業(yè)的內(nèi)涵界定以及專業(yè)發(fā)展方向具有一定啟示：一是環(huán)境空間是環(huán)境設(shè)計的研究對象，系統(tǒng)設(shè)計是環(huán)境設(shè)計的研究方法，更重要的是從人與環(huán)境關(guān)系的頂層設(shè)計到設(shè)計實踐“全過程”建設(shè)學科體系;二是堅持環(huán)境設(shè)計理論與實踐的相生相長發(fā)展原則，從教學實踐和專業(yè)實踐中總結(jié)普適理論。.

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