在“悟物窮理·行以求真”中開展“學(xué)科思政”教育

孫鵬偉 同華杰

基于“立德樹人”指向的“物理學(xué)科思政”教育，就是在物理學(xué)科教育過程中，將物理學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，在“悟物窮理”中提升學(xué)生“緣事析理、批判思維、明辨是非”的能力，在“行以求真”中培養(yǎng)學(xué)生“科學(xué)精神、理想信念、家國情懷”，在感悟“科學(xué)的真、善、美”中培植學(xué)生的“審美情趣、價(jià)值取向、思想品德、人格品質(zhì)”，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生“國家觀念、理想信念、社會(huì)責(zé)任”的教育。

1.物理學(xué)之道

“物理”名詞是舶來品，即“事物之理”。大約于20世紀(jì)初由日本傳入，我國在1900年才開始使用，之前稱為“格物學(xué)”或“格致學(xué)”，即“格物致知”之意。

“格物”就是“窮盡事物的原理而獲得知識(shí)”，“致知”就是“窮至事物之理，欲其極處無不到也”。在《大學(xué)章句》中記載：“格，至也。物，憂事也?！敝Z貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授這樣解釋：“格：推究。致：獲得?！币虼?，物理學(xué)之道在于“悟物窮理，行以求真”。 “教物之理”在于教化，“悟物窮理”之道在于啟迪“理在物中，理在悟中”之法;“學(xué)物之理”在于“悟人之理”，進(jìn)而達(dá)到熟通人性并開辟使人的潛能得到最大限度發(fā)揮的路徑。以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的物理學(xué)，所有概念的建立、規(guī)律的探索與驗(yàn)證都離不開實(shí)驗(yàn)的“行”和實(shí)驗(yàn)的“真”，在“行”中探“真”才能“知以明理，通明事理”，才能不斷發(fā)現(xiàn)更好的求解之道;“行以求真，知以明理”的世界觀能夠使人始終具有“積極進(jìn)取、奉獻(xiàn)社會(huì)、為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)一己之力”的人生觀，并樹立“愛國主義、集體主義、樂觀主義”的價(jià)值觀。因此，物理學(xué)之道，就是建立人生正確的“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”之道。“教物理、學(xué)物理”就是“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

2.物理學(xué)之髓

格物是一種方法，有了這種方法就可以獲得知識(shí)，你就“豁然貫通”“不知不覺，自然醒悟”。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家朱熹認(rèn)為“所謂致知在格物，就是即物窮理以致吾心固有之知”，即“即物”“窮理”“至極”。因此，格物的核心在窮理，窮理就要窮索一切本源及窮至其極。所以，格物的精髓首先在于探索未知和探索未知的精神，從這個(gè)意義上講物理學(xué)之精髓就是探索未知和培養(yǎng)探索未知的精神或?qū)嶒?yàn)精神，這是人類最可貴的精神。一部物理學(xué)史就是一代又一代科學(xué)家不懈努力、鍥而不舍的科學(xué)探索和探索精神史，物理的探索未知過程就像一幅長長的畫卷，每一幅都是一個(gè)精彩的探索精神畫面，每一幅探索精神的畫面都在影響著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3. 物理學(xué)之“悟”

（1）“悟”愛國主義情懷

列寧指出：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。即愛國主義就是人們對于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨(dú)立與富強(qiáng)而斗爭的獻(xiàn)身精神?！惫沤裰型馑袑θ祟惪茖W(xué)發(fā)展有建樹的學(xué)者對于自己祖國的忠誠和熱愛無處不在，先秦時(shí)期幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)成就突出的墨子，以“興天下之利，除天下之害”為己任;兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，她的愛國主義精神播種于其祖國被侵占后的那段悲憤歲月，并生出了獻(xiàn)身科學(xué)、知識(shí)報(bào)國的偉大理想，她的愛國主義精神、獻(xiàn)身科學(xué)的科研精神、淡泊金錢榮譽(yù)的高尚品格都將隨著歷史的推移愈顯彌足珍貴。1970年4月24日，我國“東方紅1號(hào)”人造地球衛(wèi)星的成功發(fā)射，開創(chuàng)了中國航天史的新紀(jì)元。我國航天人在奠基人錢學(xué)森帶領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)“愛國、奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)新”的錢學(xué)森精神，實(shí)現(xiàn)了從“兩彈一星”到載人飛船的英雄壯舉。錢學(xué)森的愛國熱情，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國人應(yīng)該具有愛祖國就像愛自己一樣的偉大情懷！

（2）“悟”執(zhí)著的求索精神

在物理學(xué)發(fā)展的歷史長河中，每一項(xiàng)重大成就或發(fā)現(xiàn)都是物理學(xué)家憑借著頑強(qiáng)的毅力與執(zhí)著的探索精神獲得的。法拉第經(jīng)過十年的努力探索才得出電磁感應(yīng)定律;居里夫人經(jīng)過四十年風(fēng)雨無阻的實(shí)驗(yàn)才提煉出1克鐳;愛迪生一千次失敗后才踏上成功之路。被譽(yù)為繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家霍金，不斷求索的精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引著知道他的每一個(gè)人。

（3）“悟”辯證唯物主義觀點(diǎn)

首先，從物理學(xué)的早期萌芽到近代發(fā)展的長河中，許多物理學(xué)家都是哲學(xué)家，從古希臘的亞里士多德、柏拉圖、阿基米德等到近代的笛卡爾、伽利略、帕斯卡、牛頓等再到現(xiàn)代的愛因斯坦、波爾等。集物理、數(shù)學(xué)、天文、自然及哲學(xué)于一體的牛頓的智慧結(jié)晶——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，堪稱“自然哲學(xué)”的典范，愛因斯坦的《相對論》更是開啟了現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)的思維模式。其次，物理學(xué)曾被稱為“自然哲學(xué)”“科學(xué)方法論的典范”“辯證唯物主義哲學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)”“現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的支柱”，這是因?yàn)樵S多物理原理都是建立在大量哲學(xué)思考之上的，從而使物理學(xué)都以它豐富的方法論、世界觀等充滿哲理的物理思想影響著人們的思想、觀點(diǎn)和方法，影響著社會(huì)思潮和社會(huì)生活。再次，辯證唯物主義物質(zhì)觀也就是物理研究對象的物質(zhì)性思想，是物理學(xué)最具本質(zhì)的思想之一;辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)觀和運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律不僅是物理學(xué)的最基本內(nèi)容，而且也是物理世界的客觀運(yùn)動(dòng)性思想;辯證唯物主義中辯證思維的基本方法之一——?dú)w納法與演繹法就是物理發(fā)現(xiàn)的基本方法;辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐觀點(diǎn)，即“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，以至無窮”，不僅是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界的無限發(fā)展的過程，而且也是建構(gòu)物理科學(xué)體系的過程，并且物理學(xué)還豐富了這一“實(shí)踐”觀點(diǎn)。

（4）“悟”科學(xué)的“真、善、美”

物理學(xué)家對自然界認(rèn)識(shí)的基本方式是實(shí)踐，必然與“真”不可分割;實(shí)踐的本身是人與自然界的相互作用，與“善”和“美”又不可分離;物理學(xué)家在進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐過程中，使物理學(xué)與“真”“善”“美”結(jié)下了不解之緣。物理學(xué)的精髓在于“求真”，因此，“實(shí)事求是”就是物理學(xué)家在科學(xué)研究中的最基本態(tài)度，并始終堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的最高標(biāo)準(zhǔn)”。哥白尼長達(dá)30年觀測天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律提出了“日心說”，第谷長達(dá)20年觀測星體運(yùn)動(dòng)并詳實(shí)記錄，開普勒對他的老師第谷觀測記錄數(shù)據(jù)進(jìn)行了長達(dá)17年的探索和求真才發(fā)現(xiàn)了“行星運(yùn)動(dòng)三大定律”，牛頓更是“站在巨人的肩膀上”經(jīng)歷了22年的研究才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。所以，教物理就是“教人求真”，學(xué)物理就是“學(xué)做真人”。

“至善”是物理學(xué)的價(jià)值，也是它的終極目標(biāo)。首先，物理學(xué)致力于把人從自然界中解放出來，不僅幫助人認(rèn)識(shí)自己，而且促使人類生活趨于高尚;其次，物理學(xué)研究工作是造福人類、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的事業(yè)，這種崇高的使命感和責(zé)任感，呼喚著物理學(xué)家的靈魂，成為他們不謀私利、真誠奉獻(xiàn)的力量源泉和執(zhí)著追求的永恒理想。因此，教物理，不僅要教學(xué)生懂得物理學(xué)自身屬性中的向善，而且更要教學(xué)生感悟物理學(xué)家行為中的向善，兩者相得益彰，從而也使物理學(xué)富有“臻善至美”的特征。

在物理學(xué)的理論體系、科學(xué)概念、數(shù)學(xué)方程的結(jié)構(gòu)和體系中，不僅存在著各種成比例、有組織、有秩序、結(jié)構(gòu)對稱、和諧多樣的美學(xué)景象，而且在其邏輯結(jié)構(gòu)及相互聯(lián)系上也表現(xiàn)出合理勻稱和豐富多彩的美學(xué)架構(gòu)，這些不僅能夠激發(fā)人們的興趣、喜悅并激發(fā)起巨大的創(chuàng)造熱情，而且給人在心靈上以圓滿、協(xié)調(diào)、自然的感受，這就是物理學(xué)的美。 例如，“地心說”“日心說”都沒有離開“大道至簡，簡潔明晰”之美;開普勒三定律將浩瀚的宇宙運(yùn)動(dòng)以不足90個(gè)字概括出來，凸顯出“大道至簡”的簡單和諧之美;以運(yùn)動(dòng)定律和萬有引力定律的簡潔形式所表示的牛頓力學(xué)，把地上的力學(xué)與天上的力學(xué)簡單和諧統(tǒng)一起來。因此，在物理教學(xué)中，使學(xué)生建立起這些美學(xué)景象，不僅能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，而且能夠提高學(xué)生的審美情趣;不僅能夠給予學(xué)生在心靈上以圓滿、協(xié)調(diào)、自然的感受，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價(jià)美的意識(shí)和基本能力，同時(shí)豐富學(xué)生健康的審美價(jià)值取向。

總之，教化學(xué)生感悟物理學(xué)的“真、善、美”，就是教化學(xué)生感悟物理學(xué)家不斷“求真”的世界觀，就是教化學(xué)生感悟物理學(xué)家以造福人類為目的、體現(xiàn)著“至上至善”的人生觀，就是教化學(xué)生感悟物理學(xué)家不斷追求并創(chuàng)造一次又一次“美”的價(jià)值觀。

作者單位? 西安交大附中? 西安市第三中學(xué)