談?wù)勑W(xué)道德與法治教學(xué)中的習(xí)慣養(yǎng)成教育

吳偉民

摘 要：道德與法治教育肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思想道德與法治素養(yǎng)的重任。習(xí)慣的養(yǎng)成與道德品質(zhì)是緊密結(jié)合的，好的行為習(xí)慣是良好道德品質(zhì)的表現(xiàn)和基礎(chǔ)。小學(xué)生處于習(xí)慣養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，習(xí)慣養(yǎng)成教育是道德與法治教學(xué)中的重要內(nèi)容，貫穿于小學(xué)教育全過程，教師應(yīng)把握習(xí)慣養(yǎng)成教育的課堂生成，將習(xí)慣養(yǎng)成教育落到實(shí)處。文章簡(jiǎn)單地分析了習(xí)慣養(yǎng)成教育的教材編排思路，并從四個(gè)方面探討了習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：習(xí)慣養(yǎng)成教育;道德與法治;融合教育;行為習(xí)慣

中圖分類號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2020-03-19 文章編號(hào)：1674-120X（2020）24-0083-02

約·凱恩斯說過：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！焙昧?xí)慣成就一生，壞習(xí)慣毀人一世。小學(xué)生正處于行為習(xí)慣培養(yǎng)的黃金時(shí)期，對(duì)其進(jìn)行及時(shí)有效的習(xí)慣養(yǎng)成教育是極為必要的。人的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)的關(guān)系密不可分，行為習(xí)慣在很大程度上決定著道德品質(zhì)。當(dāng)前小學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀并不樂觀：從學(xué)生角度而言，他們處于習(xí)慣養(yǎng)成教育的啟蒙階段，還沒有接受系統(tǒng)的習(xí)慣培養(yǎng)教育;他們從小集萬千寵愛于一身，家庭教育在其習(xí)慣養(yǎng)成方面沒有起到積極作用，甚至錯(cuò)誤的家庭教育理念對(duì)他們習(xí)慣的養(yǎng)成起到了負(fù)面影響。從教學(xué)角度而言，行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育更多地以班主任的班級(jí)常規(guī)管理的方式滲透，缺乏針對(duì)性。筆者認(rèn)為，道德與法治作為以培養(yǎng)學(xué)生的健康道德品質(zhì)為主要任務(wù)和目標(biāo)的學(xué)科，要堅(jiān)持將習(xí)慣養(yǎng)成教育貫徹課堂教學(xué)始終;加之習(xí)慣養(yǎng)成教育是本學(xué)科的重要內(nèi)容，這為建立以道德與法治學(xué)科教學(xué)為主陣地的習(xí)慣養(yǎng)成教育提供了可操作性。

一、習(xí)慣養(yǎng)成教育的教材編排分析

課程、教材、教法三者是緊密相關(guān)的。其中，教材在三者之間是承上啟下的橋梁與紐帶作用，即課程決定著教材，教材指導(dǎo)著教法，我們?cè)谘芯拷虒W(xué)模式、教學(xué)方法時(shí)都應(yīng)該深入分析和解讀課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

縱觀小學(xué)全12冊(cè)教材，與習(xí)慣養(yǎng)成教育緊密相關(guān)的內(nèi)容編排占比較大，具體分析如下：

一年級(jí)上冊(cè)：第二單元“校園生活真快樂”涉及上課、課間的紀(jì)律以及學(xué)校的各種號(hào)令，旨在幫助學(xué)生樹立基本的遵守紀(jì)律和規(guī)則的意識(shí);第三單元“家中的安全與健康”涉及在家中玩耍時(shí)需要注意的安全細(xì)則、吃飯時(shí)的好習(xí)慣、遠(yuǎn)離傷害和早睡早起的作息習(xí)慣。

一年級(jí)下冊(cè)：第一單元“我的好習(xí)慣”涉及愛整潔、有精神、不拖拉、做事認(rèn)真細(xì)致的行為習(xí)慣教育;第三單元“我愛我家”涉及自己動(dòng)手、幫助家人分擔(dān)家務(wù)的自理能力、勤勞習(xí)慣教育;第四單元“我們?cè)谝黄稹鄙婕皹酚谥恕⒅v禮貌、樂于分享、團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為習(xí)慣教育。

二年級(jí)上冊(cè)：第二單元“我們的班級(jí)”涉及遵守班級(jí)規(guī)則、樹立主人翁意識(shí)的行為習(xí)慣教育;第三單元“我們?cè)诠矆?chǎng)所”涉及愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、遵守公共秩序、愛護(hù)公共環(huán)境的行為習(xí)慣教育。

二年級(jí)下冊(cè)：第一單元“讓我試試看”涉及敢于挑戰(zhàn)和嘗試的習(xí)慣教育;第二單元“我們好好玩”涉及游戲行為和規(guī)則的教育;第三單元“綠色小衛(wèi)士”涉及愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的環(huán)保行為習(xí)慣教育;第四單元“我會(huì)努力”涉及做人要自信、做事講方法、學(xué)習(xí)有毅力等習(xí)慣教育。

此外，三年級(jí)上冊(cè)第一、第三、第四單元，三年級(jí)下冊(cè)第一、第三單元，四年級(jí)上冊(cè)第二、第三、第四單元，四年級(jí)下冊(cè)一至四單元，五年級(jí)上冊(cè)第一、第二單元，五年級(jí)下冊(cè)第一、第二單元，六年級(jí)上冊(cè)第二、第四單元，六年級(jí)下冊(cè)第一、第二單元都與學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育緊密相關(guān)，圍繞學(xué)生科學(xué)健康行為習(xí)慣和道德品質(zhì)教育而編排。每一冊(cè)與習(xí)慣養(yǎng)成教育相關(guān)的內(nèi)容占比都在50%以上，全12冊(cè)綜合占比達(dá)到65%以上，其是由講衛(wèi)生、守紀(jì)律等初級(jí)層次的習(xí)慣養(yǎng)成教育向環(huán)保行為、法治觀念等高級(jí)層次的習(xí)慣養(yǎng)成教育螺旋上升的。由教材編排思路可見，行為習(xí)慣養(yǎng)成教育與道德品質(zhì)教育之間是界限模糊且密切相關(guān)的，都是“大道德”的教育范疇，是道德與法治教育的重點(diǎn)。在道德與法治教育中，要將行為習(xí)慣養(yǎng)成教育作為核心內(nèi)容擺在突出位置，并探究習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效課堂教學(xué)策略，將其落到實(shí)處。

二、習(xí)慣養(yǎng)成教育的課堂實(shí)施辦法

（一）巧設(shè)主題，在教學(xué)活動(dòng)中構(gòu)建知識(shí)

小學(xué)生往往是在感受、體會(huì)、領(lǐng)悟具體生活的過程中逐漸形成良好習(xí)慣的。在讓學(xué)生理解一些抽象概念時(shí)，枯燥的說教無法吸引他們的注意力，因此，教師可以在課堂中設(shè)計(jì)一些學(xué)生親歷的成長(zhǎng)事件，巧設(shè)教學(xué)活動(dòng)，幫助他們回憶、整理和發(fā)展自己的能力，提高認(rèn)知。

比如，“分享真快樂”的教學(xué)活動(dòng)，即圍繞培養(yǎng)樂于分享的習(xí)慣的學(xué)習(xí)主題設(shè)置學(xué)生親身體驗(yàn)的活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)“議一議”：“當(dāng)我們有一件值得高興的事情或者擁有好玩、好吃的東西時(shí)，應(yīng)該自己獨(dú)享還是和其他人一起分享呢？” 這個(gè)話題是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的，能引發(fā)他們的共鳴，所以每個(gè)人都有話可說、有話要說。有學(xué)生表示：“再值得高興和好玩的事情，你不和別人分享的話就失去了它的價(jià)值。”筆者及時(shí)點(diǎn)評(píng)：“這就是老祖宗所謂的‘獨(dú)樂樂不如眾樂樂呀！”又有學(xué)生補(bǔ)充道：“好玩、好吃的東西要和大家分享，如果每個(gè)人都這樣做，那么我們就有很多好玩、好吃的東西！”……通過互動(dòng)對(duì)話，師生在討論交流中實(shí)現(xiàn)了情感認(rèn)知的共鳴。又如，在學(xué)習(xí)活動(dòng)“演一演”中，分別讓學(xué)生來表演兩種角色：一種是“吝嗇者”，不愿意和別人分享自己的東西和快樂，獨(dú)自沉浸在狹隘的世界里自娛自樂;另一種是“分享者”，大方地和同伴們分享自己開心愉快的事情以及好吃好玩的東西，大家圍在一起說說笑笑，其樂融融。在兩種截然不同的情境中，無須教師的更多說教，學(xué)生都有明確的價(jià)值選擇，進(jìn)而在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)體系的主動(dòng)構(gòu)建。

（二）同伴互學(xué)，在互學(xué)互促中增進(jìn)體驗(yàn)

《道德與法治》教材基于小學(xué)生的心理特征進(jìn)行編排，從知、情、意、行上對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)生和同學(xué)是密切的學(xué)習(xí)伙伴和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們都有一定的學(xué)習(xí)能力、模仿水平和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，通過發(fā)揮互學(xué)互促作用，學(xué)生能養(yǎng)成積極的行為習(xí)慣。

比一比，在競(jìng)賽中互學(xué)互促。比如，在教學(xué)“我不拖拉”后，開展整理自己的物品的比賽活動(dòng)，看誰能又快又好地收拾好自己的文具、外套等;又開展了為期三天的“我的作業(yè)不拖拉”活動(dòng)，看看誰能夠做到第一時(shí)間完成教師布置的課后作業(yè)。通過實(shí)踐的互學(xué)互促，班級(jí)形成了比學(xué)趕超的積極氛圍，學(xué)生培養(yǎng)了雷厲風(fēng)行、講究效率的做事習(xí)慣，學(xué)會(huì)了高效地學(xué)習(xí)、健康地生活。

學(xué)一學(xué)，在榜樣激勵(lì)下提升。馬洛斯需求層次理論認(rèn)為，每個(gè)人都有被認(rèn)可、被贊美、被接受的心理需要。這種心理會(huì)激勵(lì)人學(xué)習(xí)上進(jìn)。榜樣的力量是無窮的，尤其是學(xué)生身邊的榜樣更能發(fā)揮模仿效應(yīng)。教師可以通過樹立學(xué)習(xí)榜樣，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和努力方向。比如，在三年級(jí)上冊(cè)“做學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)中，問學(xué)生：“你身邊學(xué)習(xí)習(xí)慣最好，平時(shí)學(xué)習(xí)最認(rèn)真、最主動(dòng)的同學(xué)是誰？”很多學(xué)生都會(huì)說出自己心目中最佳人選的名字。“那么，大家選擇的人就是你們的學(xué)習(xí)榜樣了，請(qǐng)時(shí)時(shí)刻刻向榜樣學(xué)習(xí)靠攏哦！”這樣的榜樣學(xué)習(xí)，基于學(xué)生在集體交往中的情感需求，讓學(xué)生更美好，也讓教育更加無痕。

（三）綜合施教，在融合教育中強(qiáng)化養(yǎng)成

在大學(xué)科教育理念下，學(xué)科之間的界線被打破，融合教育成為有效的教學(xué)方法?；诘赖屡c法治學(xué)科的行為習(xí)慣教育也需要突破學(xué)科教育的限制，通過綜合施教來達(dá)到多元教學(xué)與全方位、全過程育人的效果。

習(xí)慣養(yǎng)成教育要與班級(jí)德育進(jìn)行融合。很多道德與法治教師兼任班主任，這為學(xué)科德育和班級(jí)德育管理的結(jié)合提供了有利條件，教師可以將道德與法治教育的內(nèi)容與班級(jí)德育有效銜接，讓習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)習(xí)慣養(yǎng)成教育的知行合一。比如，在一年級(jí)“不做‘小馬虎”一課的教學(xué)中，筆者對(duì)學(xué)生說：“每天都有同學(xué)忘記帶課本、忘記做作業(yè)，甚至忘帶書包，可真是十足的‘小馬虎，從今天起，誰還丟三落四的話我可要給他頒個(gè)‘小馬虎獎(jiǎng)啦！”將教學(xué)內(nèi)容和日常的德育管理融合，更好地促進(jìn)了學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣養(yǎng)成。

習(xí)慣養(yǎng)成教育要與家庭教育進(jìn)行融合。家庭教育對(duì)幼兒習(xí)慣養(yǎng)成教育的作用絲毫不弱于學(xué)校教育，父母對(duì)孩子的教育對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有至關(guān)重要的作用。很多學(xué)生在家事事由父母包辦替代，養(yǎng)成了依賴心理和懶惰的習(xí)慣，極不利于自主能力和健康品質(zhì)的發(fā)展。比如，在四年級(jí)上冊(cè)第二單元“為父母分擔(dān)”一課的教學(xué)中，筆者通過家長(zhǎng)群與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行深入交流討論，讓家長(zhǎng)適當(dāng)放手，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力和家庭責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生自己做自己的事情，并幫助父母分擔(dān)一些力所能及的家務(wù)。筆者給學(xué)生布置了一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)任務(wù)：回家后做五項(xiàng)以上的家務(wù)，做的過程中要有家長(zhǎng)的陪伴監(jiān)督，并以學(xué)習(xí)打卡的方式交作業(yè)，每完成一項(xiàng)任務(wù)，就在學(xué)習(xí)卡上進(jìn)行標(biāo)記，并由家長(zhǎng)簽字?；顒?dòng)持續(xù)了兩個(gè)星期，通過此項(xiàng)活動(dòng)，家長(zhǎng)普遍反映孩子更貼心懂事了，更理解父母了，他們學(xué)會(huì)了多種生活和勞動(dòng)技能，能夠做到自己的事情自己做，并且已經(jīng)習(xí)慣成自然，家校共育收到了良好的成效。

三、結(jié)語

總之，習(xí)慣養(yǎng)成教育要與思想道德教育擺在同等重要的位置，通過道德與法治教學(xué)來貫徹落實(shí)。尤其是中低年級(jí)學(xué)生處于習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，中低年級(jí)的《道德與法治》教材也有針對(duì)性地編排了行為習(xí)慣培養(yǎng)的主題章節(jié)內(nèi)容，教師要善于挖掘教材中的習(xí)慣養(yǎng)成教育的教學(xué)資源，理解教材編排意圖，開展系統(tǒng)而深入的習(xí)慣養(yǎng)成教育。筆者希望通過道德與法治的習(xí)慣養(yǎng)成教育，將學(xué)生培養(yǎng)成為習(xí)慣好、品行優(yōu)的美少年，從而為學(xué)生奠定成功人生的堅(jiān)實(shí)根基。

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