視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新

吳昌美 吳樂

摘?要：視覺傳達(dá)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成內(nèi)容，同時(shí)也廣泛應(yīng)用于現(xiàn)階段的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中，而視覺思維是決定視覺傳達(dá)效果的關(guān)鍵因素，若想實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)的科學(xué)運(yùn)用，必須做好視覺思維設(shè)計(jì)，但隨著社會(huì)發(fā)展變化，對(duì)視覺傳達(dá)的要求逐步多元化，視覺思維模式也應(yīng)做出合理的創(chuàng)新，提升視覺傳達(dá)效果，保障視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的科學(xué)性與先進(jìn)性。為此，文章對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新進(jìn)行了具體探究，從構(gòu)成視覺思維模式的逆向思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維出發(fā)，探究具有針對(duì)性的創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);視覺思維模式;創(chuàng)新策略

隨著社會(huì)發(fā)展水平的提升，國內(nèi)外藝術(shù)領(lǐng)域也取得了顯著的進(jìn)步，從而有效的刺激了民眾審美能力以及審美水平的提升，在這樣的發(fā)展環(huán)境中，人們對(duì)審美有著越來越高的標(biāo)準(zhǔn)，因此，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中視覺傳達(dá)的位置越發(fā)重要，通過視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)將美呈現(xiàn)給民眾，而視覺思維決定著視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)效果，若想滿足民眾日益增長的審美需要，也需要根據(jù)民眾的審美需求變化做出創(chuàng)新。因此，關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式創(chuàng)新的探究具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、逆向思維模式的創(chuàng)新

現(xiàn)階段，民眾的審美需求不斷變化，要求也越來越多，設(shè)計(jì)人員應(yīng)在提升設(shè)計(jì)水平以及設(shè)計(jì)效果的同時(shí)，展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的不同特征、不同審美情趣，讓人們可以欣賞到更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。因此，運(yùn)用逆向思維展開視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，可以提現(xiàn)出設(shè)計(jì)的諸多獨(dú)特性特征，能夠從根本上對(duì)傳統(tǒng)單一的視覺思維模式做出改變，使現(xiàn)代生活中的設(shè)計(jì)熱點(diǎn)元素、獨(dú)特性創(chuàng)造靈活的體現(xiàn)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中。逆向思維具有反向求證的特征，其可以深挖視覺設(shè)計(jì)的特殊性以及創(chuàng)新性，其需要設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)素材搜集過程中，對(duì)素材進(jìn)行深入的研究與分析，從而形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)構(gòu)建，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)容以及表達(dá)方式更加獨(dú)特，從而吸引更多人關(guān)注。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)人員從內(nèi)心情感出發(fā)，在作品中表達(dá)出豐富的情感，以便吸引受眾，而利用逆向思維，可以激發(fā)設(shè)計(jì)人員更多的靈感，從不同的角度對(duì)設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá)、對(duì)其中的精神文明進(jìn)行傳遞，使受眾獲得全新的體驗(yàn)，這是打破傳統(tǒng)思路、創(chuàng)新傳統(tǒng)思路的一項(xiàng)設(shè)計(jì)思維，其將使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更加科學(xué)，現(xiàn)代元素有更合理的融入。

二、聯(lián)想思維模式的創(chuàng)新

聯(lián)想思維是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最常應(yīng)用的創(chuàng)作思維方式，其不存在與事物相關(guān)的固定性想象思維，而是通過對(duì)事物的聯(lián)想展開設(shè)計(jì)，如根據(jù)事物的功能賦予事物生命，設(shè)計(jì)擬人化的角色，增強(qiáng)視覺表達(dá)效果。這種聯(lián)想與事物接近、存在因果關(guān)系的方式，也能夠從不同的方式探究設(shè)計(jì)靈感，增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果。因此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維的束縛，大膽的聯(lián)系各項(xiàng)事物，通過事物之間關(guān)系的分析以及表現(xiàn)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更具創(chuàng)意性，這樣的方式也是對(duì)傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，其能夠使事物的共通性得到更好的體現(xiàn)，便于人們理性、客觀的判斷事物，同時(shí)豐富了作品元素，讓受眾可以有更豐富的審美體驗(yàn)。

三、發(fā)散思維模式的創(chuàng)新

當(dāng)今時(shí)代處于信息化背景下，人們生活的信息化水平以及智能化水平不斷提升，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)需要從當(dāng)前時(shí)代人們審美以及精神需求出發(fā)，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及先進(jìn)的思想觀念體現(xiàn)設(shè)計(jì)的美感。因此，在視覺思維模式中，應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本的理念，將以人為本融入到視覺傳達(dá)的發(fā)展信念當(dāng)中，在發(fā)散思維上體現(xiàn)出創(chuàng)新以及多樣性，滿足廣大民眾對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的個(gè)性化以及多元化要求;同時(shí)，要在通過發(fā)散思維從全方位展開綜合思考，不斷豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容以及設(shè)計(jì)元素，提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響力以及感染力。發(fā)散思維本身具有創(chuàng)造性的特征，其是人類創(chuàng)造思維的具體體現(xiàn)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)有設(shè)計(jì)理念上做出視覺突破，尋找不同的方法、利用不同的角度展開設(shè)計(jì)，可以打破現(xiàn)有設(shè)計(jì)的束縛，將具有創(chuàng)新性的元素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，從不同角度、不同目的上展現(xiàn)出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的不同層次的美，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的感染力更強(qiáng)烈，從內(nèi)心深處引起受眾的共鳴[1]。這需要日常工作中、生活中設(shè)計(jì)人員不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷鍛煉自身的想象力以及創(chuàng)造力，與時(shí)俱進(jìn)的展開視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，將越來越的元素運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷變化、不斷創(chuàng)新。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展變革，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的視覺思維模式也應(yīng)隨著時(shí)代進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新，以便提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，滿足廣大人民群眾的審美需要。文章從逆向思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維三個(gè)角度對(duì)視覺思維模式的創(chuàng)新進(jìn)行了論述，希望隨著時(shí)代的發(fā)展能夠不斷豐富視覺思維模式內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李新.從創(chuàng)意思維訓(xùn)練到視覺語言研究——關(guān)于現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的思考[J].數(shù)碼設(shè)計(jì)（上），2019，33（8）：243.