“一帶一路”沿線國家留學(xué)生教育的文化建設(shè)路徑

姜占峰

摘 要：隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，我國與周邊沿線國家間的交流合作日益頻繁。這其中最為突出的就是沿線國家留學(xué)生數(shù)量不斷增加。對(duì)此，留學(xué)生教育工作也開始成為我國“一帶一路”戰(zhàn)略推進(jìn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文以當(dāng)前留學(xué)生教育的文化建設(shè)為視角進(jìn)行研究分析，從留學(xué)生教育的歷史使命出發(fā)，提出了“一帶一路”戰(zhàn)略下沿線國家留學(xué)生教育的文化建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：留學(xué)生教育;一帶一路;文化建設(shè)

一、“一帶一路”戰(zhàn)略下沿線國家留學(xué)生教育的歷史使命

“一帶一路”戰(zhàn)略是一個(gè)針對(duì)周邊沿線國家各層次領(lǐng)域深度合作的綜合性宏觀發(fā)展戰(zhàn)略，其涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面內(nèi)容，有助于中國及沿線周邊國家形成一個(gè)全面融合發(fā)展的戰(zhàn)略格局，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“和”思想。在該戰(zhàn)略指引下，沿線國家留學(xué)生教育是文化層面融合發(fā)展的一種體現(xiàn)，在當(dāng)前國家大力推進(jìn)中國文化國際化的情況下，留學(xué)生教育更是肩負(fù)著重要的歷史使命。針對(duì)留學(xué)生教育問題，習(xí)近平總書記于2014年做出重要指示，強(qiáng)調(diào)“留學(xué)工作要適應(yīng)國家發(fā)展大勢與黨和國家工作大局”，這不但為“一帶一路”戰(zhàn)略下的沿線國家留學(xué)生教育工作提供了旨?xì)w，更進(jìn)一步將留學(xué)生教育工作的任務(wù)放在來家國發(fā)展大局的層面，由此可見當(dāng)前留學(xué)生教育歷史使命之艱巨。

首先，“一帶一路”沿線國家留學(xué)生教育肩負(fù)著對(duì)外輸出中國友好外交形象的重任。留學(xué)生教育是國際間交往的一種重要形式，同時(shí)在華留學(xué)生也是中國與“一帶一路”沿線國家進(jìn)行交流溝通的重要橋梁。因此留學(xué)生教育工作在一定程度上能夠向沿線國家傳遞出中國友好外交政策的信息，進(jìn)而樹立自身在“一帶一路”沿線國家中的良好外交形象。

其次，“一帶一路”沿線國家留學(xué)生教育肩負(fù)著國內(nèi)企業(yè)海外發(fā)展中人才輸出的重任。在我國“走出去”的道路上，國內(nèi)對(duì)外投資長期缺少進(jìn)行國際化經(jīng)營的人才，這使得國內(nèi)企業(yè)難以有效適應(yīng)國外的經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境。而在華留學(xué)生的教育則可以培養(yǎng)出一批真正知華文化的本土化人才，從而使這些人才能夠進(jìn)入國內(nèi)的對(duì)外投資企業(yè)中，如此就可以有效解決現(xiàn)階段國內(nèi)企業(yè)海外發(fā)展中專業(yè)性人才不足的問題。

再次，“一帶一路”沿線國家留學(xué)生教育肩負(fù)著國內(nèi)教育國際化的重任。一直以來我國的教育在世界范圍內(nèi)都處于相對(duì)弱勢的地位，教育的地域局限性十分明顯，許多學(xué)科和研究成果都無法得到國際上的認(rèn)可。對(duì)此，通過發(fā)展留學(xué)生教育能夠使我國的教育更快速的與國際接軌，進(jìn)而有效推動(dòng)國內(nèi)教育的國際化。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略下留學(xué)生教育中文化建設(shè)存在的問題

“一帶一路”戰(zhàn)略下，沿線國家留學(xué)生教育已經(jīng)成為擺在我們面前的一個(gè)重要課題，同時(shí)也是我國新時(shí)期發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)。在完成其歷史使命的過程中，留學(xué)生教育中的文化建設(shè)是最重要的一項(xiàng)工作。這是因?yàn)槲幕ㄔO(shè)事關(guān)國家形象的構(gòu)建以及中國文化的國際化和對(duì)外輸出。然而現(xiàn)階段在華留學(xué)生教育中的文化建設(shè)卻存在各種問題。如留學(xué)生教育重學(xué)科教育而輕中國文化的傳遞、文化建設(shè)與國家發(fā)展大勢相脫節(jié)、文化交流方式方法缺乏創(chuàng)新以及缺少中華文化教育教學(xué)的科學(xué)體系等。這一系列問題都造成當(dāng)前留學(xué)生教育中中國文化教育無法滿足新時(shí)代“一帶一路”戰(zhàn)略推進(jìn)的要求，也影響到其歷史使命的完成。對(duì)此，探索“一帶一路”沿線國家留學(xué)生教育中的文化建設(shè)路徑就顯得尤為關(guān)鍵。

三、“一帶一路”戰(zhàn)略下沿線國家留學(xué)生教育的文化建設(shè)路徑探索

（一）以國家發(fā)展大勢為核心進(jìn)行文化建設(shè)

正如習(xí)近平總書記指示精神所要求的，在華留學(xué)生教育必須與國家發(fā)展大勢以及黨和國家大局相適應(yīng)，所以在進(jìn)行文化建設(shè)的過程中，首先就要以國家發(fā)展大勢為核心?，F(xiàn)階段我國發(fā)展的大勢就是要推進(jìn)國家間的交流合作，實(shí)現(xiàn)合作共贏，而這也是“一帶一路”戰(zhàn)略的重要思想。因此在留學(xué)生教育的文化建設(shè)方面，應(yīng)該既尊重留學(xué)生本國文化，又要探索中華文化與國外文化間的交流溝通。例如在教育教學(xué)工作中要以一種求同存異的思想來開展中華文化教學(xué)。重視與在華留學(xué)生的平等交流，采取共同探討的方式進(jìn)行教學(xué)，從而使文化建設(shè)工作能夠平緩過渡，避免引發(fā)與學(xué)生間的文化沖突。如此就能夠使在華留學(xué)生更準(zhǔn)確地掌握中華文化精髓，理解中華文化內(nèi)涵，同時(shí)幫助留學(xué)生工作營造出一種兼容并蓄、海納百川的中華文化教育氛圍。

（二）以合作探究為中心進(jìn)行文化交流方法的創(chuàng)新

教育過程中的文化建設(shè)并非單純依靠一方就能夠完成的，尤其在留學(xué)生教育中，中華文化氛圍的構(gòu)建只有通過教師與學(xué)生的互動(dòng)才能夠順利實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)槲幕慕涣鞅旧砭褪且粋€(gè)潛移默化的過程，這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中不斷去感知文化。對(duì)此，現(xiàn)階段留學(xué)生教育中文化交流的方法就需要盡可能將傳統(tǒng)由教師單純講解灌輸?shù)姆绞睫D(zhuǎn)化為以教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生合作探究的方式，充分發(fā)揮留學(xué)生在文化學(xué)習(xí)感知上的主觀能動(dòng)性，使其能夠在主動(dòng)探究的過程中更全面、深刻的認(rèn)知中華文化、理解中華文化，進(jìn)而達(dá)到良好中華文化教育氛圍的構(gòu)建。

（三）以文化自信為主線進(jìn)行文化教學(xué)體系構(gòu)建

在文化建設(shè)過程中，中華文化的教學(xué)體系構(gòu)建也是十分關(guān)鍵的，這關(guān)系到在華留學(xué)生以何種角度來切入中華文化學(xué)習(xí)、以何種框架來認(rèn)知中華文化。教學(xué)體系的科學(xué)合理性將決定學(xué)生最終的中華文化學(xué)習(xí)成果。在這一方面，中華文化自信無疑是文化教學(xué)體系構(gòu)建最為科學(xué)的主線?；诖?，文化建設(shè)工作應(yīng)該從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三個(gè)層面去進(jìn)行整個(gè)中華文化教學(xué)體系的構(gòu)建，使在華留學(xué)生可以更為全面的認(rèn)知中華文化，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)中華文化的精髓，進(jìn)而更深入的理解我國“一帶一路”戰(zhàn)略的核心思想，最終為實(shí)現(xiàn)留學(xué)生教育歷史使命奠定文化基礎(chǔ)。

結(jié)束語

隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)，未來還將有更多沿線國家學(xué)生來華學(xué)習(xí)，因此，從教育領(lǐng)域入手進(jìn)行中華文化建設(shè)，將中華文化融入到教育教學(xué)中，從而為中國與沿線國家間的對(duì)外交流搭建起一個(gè)暢通橋梁，這將幫助我國更好地實(shí)現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略下的發(fā)展目標(biāo)，不斷提升我國的大國形象。

參考文獻(xiàn)

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