例說(shuō)另辟語(yǔ)言品味之蹊徑

龔金秀

【摘要】? 閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中極其重要的組成部分，如何開(kāi)展有效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，是語(yǔ)文教師探索與研究的永恒課題。本文以關(guān)注《孔乙己》一文中的省略號(hào)為例，闡述了如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者在“無(wú)字處”蘊(yùn)含的萬(wàn)語(yǔ)千言，從而加深對(duì)作品的理解，感悟作品的藝術(shù)魅力。此為語(yǔ)言品味之另辟蹊徑。

【關(guān)鍵詞】? 語(yǔ)文閱讀教學(xué)?“無(wú)中生有” 留白

【中圖分類號(hào)】? G633.3? ? ? ? ? ? ? ?? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）17-167-01

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前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“十年經(jīng)驗(yàn)使我深信：學(xué)生的智力取決于良好的閱讀能力?！闭Z(yǔ)文教育泰斗錢(qián)夢(mèng)龍先生說(shuō)過(guò)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中理解、咀嚼、品味文本的語(yǔ)言，品味語(yǔ)言，是解讀一切文本的關(guān)鍵。

語(yǔ)文新課標(biāo)在第四學(xué)段（7-9年級(jí)）的閱讀教學(xué)目標(biāo)中指出：“品味作品中富于表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。”關(guān)于指導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，廣大語(yǔ)文教師已經(jīng)總結(jié)出來(lái)很多卓有成效的辦法。而在多年的語(yǔ)文教學(xué)中，筆者卻留意到，除了能讀出聲音的語(yǔ)言，那些無(wú)聲的語(yǔ)言——標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是極具品味價(jià)值的。

《孔已己》（人教版部編九年級(jí)下冊(cè)第二單元）一文，作者在人物語(yǔ)言描寫(xiě)中多處使用了省略號(hào)。比如：

①“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)！……讀書(shū)人的事，能算偷么？”

②“他怎么會(huì)來(lái)？……他打折了腿了。”

稍加思考，就知道這些省略號(hào)不只是起表示省略或者語(yǔ)言斷續(xù)之類的作用，那么還有什么作用呢？細(xì)細(xì)品來(lái)，個(gè)中大有文章。

采用比較法來(lái)分析一下①句。如果不用省略號(hào)，這句變成：

“竊書(shū)不能算偷。竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”

句中第一個(gè)省略號(hào)變成句號(hào)之后，感覺(jué)孔乙己對(duì)“竊書(shū)”這事很淡定，毫無(wú)羞愧之色，甚至有幾分不屑;第二個(gè)省略號(hào)去掉之后，感覺(jué)孔乙己早就想好了理由，說(shuō)得理直氣壯。如果真是這樣，那取笑他的酒客如何笑得出來(lái)？只怕自討沒(méi)趣頗為尷尬哩。有了這個(gè)省略號(hào)，聯(lián)系上下文想象一下，似乎聽(tīng)得到他因心虛羞愧以至口齒不清、語(yǔ)無(wú)倫次的聲音，也仿佛看到他被人當(dāng)面揭短時(shí)惱羞成怒然而無(wú)奈無(wú)助的神態(tài)，感受到他竭力想挽回面子卻只能以自己也信不過(guò)的理由來(lái)搪塞的慌亂無(wú)措，甚至還能體會(huì)到作者對(duì)這個(gè)老實(shí)迂腐的孔乙己的一絲絲憐憫……這些內(nèi)容，作者分明一筆未寫(xiě)，但通過(guò)品味兩個(gè)省略號(hào)，讀者分明能悟到這些，甚至更多的內(nèi)容。

可以看出，其實(shí)作者賦予了省略號(hào)這無(wú)聲的語(yǔ)言以豐富的內(nèi)容，而通過(guò)對(duì)“無(wú)字處”的品味，我們對(duì)孔乙己這個(gè)形象的理解更為深刻。

再看第②句，教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題：從這個(gè)酒客的兩句話中間的省略號(hào)，你能感受到什么？

由后文可知，這個(gè)酒客對(duì)孔已己被打折腿一事很清楚，他先用一個(gè)反問(wèn)句“他怎么會(huì)來(lái)”表示自己是知道原因的，引起大家注意;可他不是竹筒倒黃豆似的一氣兒講完，而是停頓下來(lái)不說(shuō)了，賣(mài)了個(gè)關(guān)子。但是酒店里并沒(méi)有人很關(guān)心孔乙己到底怎么了，沒(méi)人催問(wèn)下去，這個(gè)酒客喝一口酒，把一顆茴香豆扔到嘴里，很響地嚼起來(lái)，見(jiàn)半天沒(méi)人理睬他，只好訕訕地說(shuō)了答案“他打折了腿了”。仔細(xì)品味這個(gè)省略號(hào)，可以感到，人們對(duì)不幸者的涼薄到了令人窒息的地步！

由以上可見(jiàn)，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言，除了可以從人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、外貌、心理描寫(xiě)入手之外，還可以從作者刻意使用的無(wú)聲語(yǔ)言——標(biāo)點(diǎn)符號(hào)入手。從“無(wú)”中生發(fā)出“有”，“看到”豐富的畫(huà)面，領(lǐng)悟到作者隱藏在語(yǔ)言文字下面的底蘊(yùn)。這就是筆者在長(zhǎng)期的語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中探索出來(lái)的品味語(yǔ)言之蹊徑——“無(wú)中生有”品留白。

留白，顧名思義，就是在作品中有意留下的空白。它本是繪畫(huà)傳統(tǒng)技法之一，是建立在藝術(shù)想象基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性表達(dá)形式。國(guó)畫(huà)大師齊白石的蝦畫(huà)，畫(huà)面上往往只有三四蝦游動(dòng)，此外是畫(huà)家有意留下的大面積的空白?？蛇@空白不等于沒(méi)有，看久了，你便有水氣淋漓之感，正所謂“恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前”。“留白”以無(wú)勝有，使欣賞者審美意識(shí)得到充分發(fā)揮和滿足，具有很高的審美價(jià)值。

同樣，在文學(xué)作品中，作者刻意留下的“無(wú)聲處”，恰恰是留給讀者思維馳騁的自由領(lǐng)域。因此，在教學(xué)中，十分有必要關(guān)注這些意味深長(zhǎng)的“留白”。應(yīng)該充分利用留白的特質(zhì)選擇好思維發(fā)散點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，調(diào)動(dòng)他們的生活經(jīng)驗(yàn)和感受、知識(shí)和體驗(yàn)，補(bǔ)充作者的未言之語(yǔ)、未盡之情，從而和作者達(dá)到超越時(shí)空的精神契合。

“無(wú)”中生“有”的過(guò)程，是認(rèn)知主體的“自我”（學(xué)生）與認(rèn)知客體的“自我”（文本）契合的過(guò)程，充分體現(xiàn)出學(xué)生的主動(dòng)性和主體地位，使學(xué)生的理解感悟能力、想象創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力得到充分的訓(xùn)練。

當(dāng)然，應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到：由于個(gè)體差異，學(xué)生對(duì)文章的體會(huì)和感受也是各不相同的，不必追求所謂標(biāo)準(zhǔn)的、統(tǒng)一的答案。

筆者在實(shí)踐中也體會(huì)到：運(yùn)用“無(wú)中生有”的方法品味語(yǔ)言，教者要善抓“無(wú)”、抓準(zhǔn)“無(wú)”，不要隨意，不要泛濫;第二，要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，激活學(xué)生的思維，引起認(rèn)知沖突，“生”出的“有”才有價(jià)值;第三，要善點(diǎn)撥、善引導(dǎo)，不可離開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境信口開(kāi)河。否則，就真的是無(wú)中生有了。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]籍莉.蔡格尼克效應(yīng)與課堂教學(xué)中的留白[J].基礎(chǔ)教育，2008年（03）.

[2]祁志祥.互動(dòng)與二分：中國(guó)古代審美主客體關(guān)系論及其當(dāng)下意義[J].人文雜志，2011年（01）.

[3]沈群.無(wú)字處皆其意——藝術(shù)留白與語(yǔ)文課堂[J].新語(yǔ)文學(xué)習(xí)（教師版），2012年（03）.