試述新形勢(shì)下農(nóng)村小學(xué)德育教育的價(jià)值與途徑探索

黃秀濃

【摘要】在中國(guó)的新形勢(shì)下，農(nóng)村小學(xué)的基礎(chǔ)教育不應(yīng)只注重知識(shí)層面的教育，也應(yīng)當(dāng)提升德育教育的水平。德育教育關(guān)系到農(nóng)村小學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和道德養(yǎng)成。探索新形勢(shì)下農(nóng)村小學(xué)道德教育的價(jià)值和途徑具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì)? ?農(nóng)村小學(xué)? ?德育教育? ?價(jià)值與探索途徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.1

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1992-7711（2020）20-041-02

新形勢(shì)下的中國(guó)對(duì)小學(xué)階段的德育教育提出了更高的要求。教師的日常工作主要是教書(shū)和育人，其中育人的含義就是指對(duì)學(xué)生的德育教育。中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)的應(yīng)試教育讓中國(guó)基礎(chǔ)教育階段的德育教育處于缺失的狀態(tài)，在如今新的形勢(shì)下，應(yīng)當(dāng)對(duì)小學(xué)的德育教育進(jìn)行改革，尤其是農(nóng)村小學(xué)。

一、農(nóng)村小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀

（一）功利性過(guò)強(qiáng)

教師的職責(zé)主要分為兩個(gè)方面，其一是教書(shū)，其二是育人。小學(xué)階段的學(xué)生正處于建立自己價(jià)值觀的階段，因此小學(xué)教師不僅需要為學(xué)生傳授知識(shí)，還需要引導(dǎo)小學(xué)生提升自己的道德素養(yǎng)。然而中國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)教育的德育教育過(guò)于表面化，追求形式主義，并未取得實(shí)質(zhì)性的教學(xué)效果。小學(xué)生作為中國(guó)未來(lái)發(fā)展的后備力量，不應(yīng)該一味沉浸在提高成績(jī)的壓力中，還應(yīng)該德智體美勞全面發(fā)展，提升自己的綜合素養(yǎng)。農(nóng)村地區(qū)不同于城市，由于農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)落后于城市，因此農(nóng)村地區(qū)的教育條件也相對(duì)落后于城市地區(qū)。即使現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)的教育水平有所提升，但在德育教育這一方面仍舊存在著不足。農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)為了能夠讓學(xué)生去更高層次的初中往往更加注重平時(shí)的知識(shí)教育，從這一角度看，農(nóng)村小學(xué)的德育教育的時(shí)間被日常的知識(shí)學(xué)習(xí)壓縮了。并且，農(nóng)村小學(xué)的師資力量和城市也存在較大的差距，這也就導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)教師的教育理念落后，在他們的教育觀念中，提升小學(xué)生的各科成績(jī)才是最重要的目的。過(guò)于功利性的教學(xué)目的使得農(nóng)村小學(xué)生較少有機(jī)會(huì)接受到德育教育。在這種情況下，農(nóng)村小學(xué)的德育教育受到了更大的阻礙。

（二）家庭教育缺乏

從現(xiàn)實(shí)情況看，農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)多外出務(wù)工或者工作繁忙，無(wú)法有過(guò)多的精力放在孩子的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)上，并且農(nóng)村小學(xué)生在業(yè)余生活中往往也并沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，有些小學(xué)生甚至需要幫助親人進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)，也會(huì)占用一定的時(shí)間。故而，農(nóng)村小學(xué)德育教育一方面沒(méi)有受到農(nóng)村小學(xué)教師的重視，另一方面農(nóng)村小學(xué)生自身和家庭也對(duì)德育教育缺乏重視程度。在這種情況下，農(nóng)村小學(xué)的德育教育工作任務(wù)繁重且具有必要性。

（三）德育教育流于形式

簡(jiǎn)單化和單一化是農(nóng)村小學(xué)德育教育的主要特征。這一特征的產(chǎn)生是由于農(nóng)村小學(xué)的教師缺乏德育教育的經(jīng)驗(yàn)，在德育教育層面也較少有機(jī)會(huì)接觸到先進(jìn)的教學(xué)理念。因此，大部分小學(xué)生的思想也較為落后。一方面農(nóng)村的教育環(huán)境本身就較為封閉，另一方面，這種流于表面的德育教學(xué)也使得教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離實(shí)際，無(wú)法讓農(nóng)村小學(xué)生的思想緊跟時(shí)代的潮流，那么最終將會(huì)被時(shí)代拋棄。從這一角度看，農(nóng)村小學(xué)的德育教育需要緊跟時(shí)代潮流，革新教育觀念。

二、農(nóng)村小學(xué)德育教育的價(jià)值

（一）幫助小學(xué)生提升道德水平

農(nóng)村地區(qū)的各種道德觀念往往較為保守和落后，從這一大環(huán)境看，不利于農(nóng)村小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)的德育教育首先能夠?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生提供機(jī)會(huì)去了解先進(jìn)的道德標(biāo)準(zhǔn)，其次可以通過(guò)一定的德育教育內(nèi)容和手段幫助小學(xué)生提升道德水平。在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中，道德和諧的社會(huì)建設(shè)需要從現(xiàn)在做起，尤其是需要從各個(gè)區(qū)域的小學(xué)的德育教育抓起，切實(shí)做到幫助農(nóng)村小學(xué)的小學(xué)生提高道德水平，為他們今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，幫助農(nóng)村小學(xué)生提升道德水平就是在為中國(guó)未來(lái)的城鎮(zhèn)化道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份重要的力量。

（二）提升小學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)

道德水平的提升還能夠側(cè)面幫助小學(xué)生培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)。個(gè)人素養(yǎng)的提升不僅是有關(guān)于道德的，還有關(guān)于一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在某種程度上道德教育并沒(méi)有跟上，從而導(dǎo)致了社會(huì)上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些道德敗壞的事情。也正是因?yàn)檫@些道德敗壞的事情的出現(xiàn)，使得教育領(lǐng)域?qū)πW(xué)生的德育教育更加關(guān)注。德育教育的加強(qiáng)不僅是提升小學(xué)生的道德水平，也能夠引導(dǎo)其建立起正確的價(jià)值觀和人生觀，進(jìn)而提升個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人素質(zhì)的提升是一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)，無(wú)論學(xué)生將來(lái)進(jìn)入到何種領(lǐng)域都能夠游刃有余。

三、農(nóng)村小學(xué)德育教育的途徑

（一）樹(shù)立正確教學(xué)觀念

農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教師如果想要切實(shí)提升農(nóng)村德育教育的效果，首先是需要幫助小學(xué)教師樹(shù)立起正確的教學(xué)觀念。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，教師不能夠?qū)⒌掠逃恼n程放在可有可無(wú)的位置上，而是需要把它和知識(shí)的教學(xué)等同起來(lái)，德育教育和科學(xué)知識(shí)的教育都是幫助學(xué)生發(fā)展的重要部分。為了提升農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)的地位，小學(xué)教師可以通過(guò)定期舉辦相關(guān)的主題班會(huì)來(lái)幫助小學(xué)生準(zhǔn)備符合小學(xué)生心理特征的德育教育材料。在主題班會(huì)中，小學(xué)教師需要將小學(xué)生放在課堂的主體地位，鼓勵(lì)小學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，探討德育教育材料中所包含的內(nèi)容。讓小學(xué)生通過(guò)自己的經(jīng)歷和感受來(lái)與其他學(xué)生進(jìn)行交流，從而提升小學(xué)生的道德素質(zhì)。

（二）注重學(xué)生家長(zhǎng)的教育指導(dǎo)

農(nóng)村小學(xué)的德育教育不應(yīng)當(dāng)只是針對(duì)小學(xué)生，教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)小學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)。許多農(nóng)村的小學(xué)生家長(zhǎng)的工作環(huán)境有一定的局限，大部分都是在家務(wù)農(nóng)或者在外地打工，對(duì)于小學(xué)生的德育教育缺乏概念，同時(shí)也缺少了解的途徑。因此，在對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行德育教育，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)為學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行相應(yīng)的教育指導(dǎo)。首先，需要為小學(xué)生家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)德育教育的重要性。其次，農(nóng)村的小學(xué)教師可以利用現(xiàn)代化的線上應(yīng)用程序與家長(zhǎng)及時(shí)就小學(xué)生的情況進(jìn)行雙向的溝通，雙方需要及時(shí)保持溝通和交流，共同為小學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。最后，教師也可以采用定期家訪的形式，去小學(xué)生的家中去了解更多的情況，從而為小學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的德育教育?？偠灾?，中國(guó)農(nóng)村的小學(xué)生需要更多家長(zhǎng)和教師的關(guān)注，而教師也需要為小學(xué)生的家長(zhǎng)提供有關(guān)德育教育的指導(dǎo)，雙方共同為小學(xué)生的德育教育貢獻(xiàn)出一份力量，幫助小學(xué)生培養(yǎng)起良好的道德素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新德育教育的教學(xué)模式

現(xiàn)如今農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)也逐漸普及了多媒體的教學(xué)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)，在這種情況下，農(nóng)村小學(xué)教師可以利用網(wǎng)絡(luò)的多樣化資源來(lái)幫助小學(xué)生提升對(duì)德育教學(xué)內(nèi)容的興趣。首先，小學(xué)教師可以從網(wǎng)絡(luò)中搜尋適合德育教育的案例和材料，利用多媒體的設(shè)備為小學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的講解，在進(jìn)行講解的過(guò)程中，小學(xué)教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，讓小學(xué)生和教師在課堂上能夠進(jìn)行有效的溝通，從而幫助小學(xué)生解答相關(guān)的疑惑。除此之外，小學(xué)教師還可以組織小學(xué)生參加相關(guān)的活動(dòng)，例如走進(jìn)孤寡老人的家中幫助老人做家務(wù)，在家中幫父母洗洗腳等等。這些微小的活動(dòng)能夠讓小學(xué)生在幫助別人的過(guò)程中提升自己的道德修養(yǎng)，同時(shí)也能夠獲得一種滿(mǎn)足感，有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)人修養(yǎng)。盡管農(nóng)村地區(qū)較為封閉，但是仍舊有足夠的空間提供給教師去進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新，城市中所不具備的條件并不影響農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)進(jìn)行德育教育，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)因地制宜，從農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)去進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)?？偠灾?，小學(xué)教師需要根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生和農(nóng)村地區(qū)的具體情況來(lái)進(jìn)行開(kāi)展教學(xué)。

總之，我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)還存在諸多不足，這都需要我們廣大教育者在思想上、形式上、內(nèi)容上不斷糾正和創(chuàng)新，才可以真正做到文化課程與德育課程齊頭并進(jìn)，為我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

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