民族地區(qū)美術(shù)學(xué)專業(yè)建設(shè)主要研究方向的特色及發(fā)展前景

摘? ? 要：民族地區(qū)美術(shù)學(xué)專業(yè)建設(shè)主要研究方向的特色應(yīng)從本土文化展開(kāi)美術(shù)教學(xué)改革嘗試才具有發(fā)展前景，改進(jìn)和完善課堂教學(xué)、課外實(shí)踐教學(xué)方法，以圖更準(zhǔn)確地把握實(shí)踐基地教學(xué)本質(zhì)和規(guī)律，從而進(jìn)行更好更有價(jià)值的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū);美術(shù)學(xué)專業(yè)建設(shè)研究;主要研究方向的特色;發(fā)展前景

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）（公開(kāi)征求意見(jiàn)稿）》提出了改革人才培養(yǎng)體制一定要“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”、“探索多種培養(yǎng)方式”的要求，這就意味著民族地區(qū)高校需要培養(yǎng)大量技術(shù)型、應(yīng)用型的優(yōu)秀人才。因?yàn)閼?yīng)用型人才既是滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各種需要，也是滿足所有受教育者健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展的需要。如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這也促使民族地區(qū)美術(shù)學(xué)專業(yè)建設(shè)具有特色的研究方向。

一、學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課理論與繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合的研究

本研究方向主要是致力于專業(yè)基礎(chǔ)課理論與繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合的態(tài)研究，主要表現(xiàn)在對(duì)各個(gè)繪畫(huà)形式的文化背景、藝術(shù)特色、發(fā)展創(chuàng)新的研究，尤其注重站在文化與審美的高度，深入研究作為藝術(shù)精神載體的繪畫(huà)表現(xiàn)形態(tài)的意義、作用、創(chuàng)新與應(yīng)用。

繪畫(huà)具有深刻的文化內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)及豐富的表現(xiàn)形式，傳承和發(fā)展人類文明和審美追求，其獨(dú)特的歷史地位和學(xué)術(shù)價(jià)值，在新的歷史條件下更具有研究?jī)r(jià)值意義。本研究方向既注重學(xué)術(shù)視野的開(kāi)闊和研究?jī)?nèi)容的全面性、系統(tǒng)性，同時(shí)又能正確處理好繼承與開(kāi)拓創(chuàng)新的關(guān)系，把握文化的民族性和繪畫(huà)內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，以開(kāi)放的姿態(tài)關(guān)注、研究綜合繪畫(huà)藝術(shù)的理論與表現(xiàn)形態(tài)。

對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)理論課程及其內(nèi)容的拓展研究的目的不僅在于學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)，更重要的是要有創(chuàng)新，力圖發(fā)展，創(chuàng)造出更多的精神產(chǎn)品，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要。本研究方向逐步建構(gòu)起自己的框架體系與創(chuàng)作理念，對(duì)于繪畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展及人才培養(yǎng)具有十分重要的意義。

二、本土少數(shù)民族文化藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)理論相結(jié)合研究

本研究方向具有鮮明的民族特點(diǎn)和地域特點(diǎn)，對(duì)本土少數(shù)民族美術(shù)理論的研究借助民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)史、美學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的視界，結(jié)合現(xiàn)代美術(shù)理論予以多方位的考察，廣采博收的多學(xué)科整合極大地拓展了少數(shù)民族理論研究的視野，具有豐富的理論內(nèi)涵和前瞻性。

對(duì)武陵山片區(qū)少數(shù)民族美術(shù)理論的研究是一個(gè)系統(tǒng)工程，少數(shù)民族美術(shù)作為各民族生活方式的載體及民族文化傳承的手段而存在著，本研究方向以搶救、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)為目的，同時(shí)，可以培養(yǎng)出一批具有較高民族美術(shù)理論水平的專門(mén)人才，對(duì)于本土少數(shù)民族美術(shù)的傳承和可持續(xù)發(fā)展都具有十分重要的作用和意義。

三、民俗文化在藝術(shù)創(chuàng)作及設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中的融入

本研究方向的特色：是以民俗文化為研究主線，將其融入到藝術(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)課程之中;全面整體的挖掘、研究民俗內(nèi)在的文化屬性，并將其與藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，構(gòu)建一種嶄新的民俗與設(shè)計(jì)藝術(shù)的理論體系。同時(shí)，堅(jiān)持將設(shè)計(jì)藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值建立在學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)之上，緊扣“民俗與藝術(shù)創(chuàng)作研究”的主題。中華民族蘊(yùn)藏著豐富的文化資源，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)設(shè)計(jì)文化發(fā)展的源泉，是中國(guó)民俗藝術(shù)樹(shù)立個(gè)性特征的基礎(chǔ)，對(duì)本方向的研究，既繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又彰顯了中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的特殊性。

本研究方向充分利用我國(guó)豐富的民俗藝術(shù)資源，面向民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，緊密結(jié)合當(dāng)今設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)以及西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略決策，可以培養(yǎng)出一批具備中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，擁有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和美術(shù)創(chuàng)新意識(shí)，適應(yīng)當(dāng)前設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展時(shí)代需求的美術(shù)及研究型高級(jí)專門(mén)人才，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技與文化的發(fā)展有良好的促進(jìn)作用。

注重社會(huì)的參與，產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)，如為了充分調(diào)動(dòng)廣大教師和教學(xué)管理人員的積極性、進(jìn)一步深化我校教學(xué)改革，推動(dòng)專業(yè)建設(shè)，提高教育質(zhì)量，更好地培養(yǎng)面向社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際需要和全面發(fā)展的高質(zhì)量人才，學(xué)院積極參加首屆全國(guó)高校美術(shù)·設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽、全國(guó)美育教學(xué)成果展評(píng)、湖南省青年文化藝術(shù)節(jié)等，給師生提供展現(xiàn)藝術(shù)才華的機(jī)會(huì)，促進(jìn)基礎(chǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性。

基于本土文化的吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)專業(yè)建設(shè)項(xiàng)目注重學(xué)風(fēng)建設(shè)，教育思想正確，符合社會(huì)主義辦學(xué)方向和教育規(guī)律，符合高等教育發(fā)展、改革、提高方向，對(duì)貫徹落實(shí)黨的教育方針，提高教育質(zhì)量意義重大;在繼承已有成果的基礎(chǔ)上有創(chuàng)新突破。經(jīng)過(guò)項(xiàng)目組成員的努力，項(xiàng)目的教學(xué)改革研究取得了優(yōu)秀的理論及實(shí)踐成果，體現(xiàn)民族地區(qū)普通高校美術(shù)學(xué)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)專業(yè)建設(shè)中關(guān)于美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)、科研與創(chuàng)作“三位一體”的總體研究思路。經(jīng)過(guò)吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)多年的教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)，其成果的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益等實(shí)際效果較好;在一定范圍內(nèi)起示范作用，其具體做法在實(shí)踐中可重復(fù)、可移植、易操作，具有推廣價(jià)值。

四、美術(shù)老師在吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)綜合實(shí)驗(yàn)室指導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng)成果

吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)教研室教師處罰利用“美術(shù)與設(shè)計(jì)綜合實(shí)驗(yàn)室”進(jìn)行對(duì)美術(shù)學(xué)師范專業(yè)學(xué)生指導(dǎo)創(chuàng)作，利用專業(yè)拷貝教室讓美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)畫(huà)起稿拷貝創(chuàng)作資料，并取得良好的成績(jī)。如田愛(ài)華、鄭泓灝老師分別獲得“絢麗年華第十二屆全國(guó)美育教學(xué)成果展評(píng)”優(yōu)秀指導(dǎo)老師獎(jiǎng)（2019.12）：田愛(ài)華指導(dǎo)張瑩《和風(fēng)入夢(mèng)》（一等獎(jiǎng)）、高福英《花間物語(yǔ)》（二等獎(jiǎng)）、何大?！冻壳罚ǘ泉?jiǎng)），鄭泓灝指導(dǎo)周林濤《和合融動(dòng)》（一等獎(jiǎng)）、李壽尊《清郁》（二等獎(jiǎng)）、鄒艷《秋聲賦》（三等獎(jiǎng)）;“國(guó)青杯”第三屆全國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)作品大賽（2019.12）：田愛(ài)華指導(dǎo)高福英 《花間物語(yǔ)》（一等獎(jiǎng)）等、伍婷《戀》（二等獎(jiǎng)），鄭泓灝指導(dǎo)李壽尊 《清郁》（一等獎(jiǎng)）、吳昊晨《沃野私語(yǔ)》（二等獎(jiǎng)）、周林濤《和合融動(dòng)》 （二等獎(jiǎng)）;第十一屆中國(guó)高校美術(shù)作品學(xué)年展（2020.3）：鄭泓灝指導(dǎo)吳昊晨《揮歌絲路》（二等獎(jiǎng)）等等……

綜上所述，民族地區(qū)基于本土文化的美術(shù)學(xué)專業(yè)建設(shè)非常重要，其主要研究方向的特色具有廣泛的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)：

[1]王愛(ài)東.民族工藝教育讀本[M].北京：民族出版社，2014.

[2]王軍，董艷.民族文化傳承與教育[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2007.

作者簡(jiǎn)介： 鄭泓灝（1973—），男，滿族，廣東廣州人，吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：美術(shù)學(xué)。

基金項(xiàng)目：為吉首大學(xué)2018年教學(xué)改革研究課題《美術(shù)學(xué)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)專業(yè)建設(shè)研究》（編號(hào)2018JSUJGB16）、2018年吉首大學(xué)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放基金項(xiàng)目《美術(shù)與設(shè)計(jì)綜合實(shí)驗(yàn)室課程技能訓(xùn)練》（編號(hào)JDLF2018053）的階段性成果。