基于中國傳統(tǒng)文化元素與兒童繪畫融合的研究

鄔丹丹

摘 要：中國是一個具有上千年歷史的文明古國，有許多值得我們傳承的傳統(tǒng)文化元素。將中國傳統(tǒng)文化元素與兒童繪畫藝術(shù)巧妙融合，讓學(xué)生能夠在這個過程中學(xué)習(xí)油畫棒表現(xiàn)的基本知識和技能，同時也能夠感受中國傳統(tǒng)吉祥圖像的象征之意，體驗中國傳統(tǒng)水墨畫的意境之美、形式之美。讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作情境中感受中國傳統(tǒng)美學(xué)帶來的藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的審美認(rèn)同感，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化元素 兒童繪畫 吉祥圖像 油畫棒

在當(dāng)前新課標(biāo)的教育體系下，美術(shù)教育不僅要教會兒童繪畫的知識與技能，同時還要讓學(xué)生在廣泛的美術(shù)文化情境中形成熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感和價值觀。我們在實施美術(shù)教育時，可以嘗試將美術(shù)教學(xué)放在文化的背景中加以觀察、感受、理解和創(chuàng)造。從低段學(xué)生實際出發(fā)，以教授油畫棒表現(xiàn)知識與技能為基礎(chǔ)，選取符合低段學(xué)生身心結(jié)構(gòu)的中國傳統(tǒng)吉祥圖像，結(jié)合中國傳統(tǒng)水墨畫構(gòu)圖形式，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行實踐教學(xué)，讓兒童繪畫富有中國傳統(tǒng)文化韻味。[1]

一、基于學(xué)生特點，提煉知識技能

技能學(xué)習(xí)是美術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，美術(shù)的知識與技能作為美術(shù)課程總目標(biāo)的三個維度中的其中之一，這就要求我們在美術(shù)的教學(xué)過程中，要讓學(xué)習(xí)者了解兒童繪畫的基本知識和技巧，具備基本的美術(shù)素養(yǎng)。通過一系列課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握油畫棒表現(xiàn)的基本知識和技能，同時學(xué)會感受、觀察和表現(xiàn)事物。[2]

1.根據(jù)學(xué)生特點選取表現(xiàn)形式

處于該階段的學(xué)生，造型表現(xiàn)能力相對來說比較弱，特別是沒有基礎(chǔ)的一年級學(xué)生，為了能讓所有學(xué)生都能夠更“容易”地獲得知識，體驗美術(shù)課堂帶來的成功體驗。所以選擇一種易上手、易表現(xiàn)的美術(shù)工具，使學(xué)生更容易獲得一種滿足感和成功感，能夠更好地激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

2.油畫棒繪畫表現(xiàn)的知識與技能

油畫棒材質(zhì)本身屬性，使得能夠運用油畫棒技能達(dá)到各種效果。對于該階段兒童繪畫來說，著重點是在培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)興趣為基礎(chǔ)上，學(xué)會油畫棒表現(xiàn)的知識與技能。所以筆者根據(jù)課程設(shè)計，在教學(xué)過程中選取較容易上手且容易出效果的幾種技法進(jìn)行教學(xué)：

（1）混色法（漸變）：兩種或兩種顏色以上進(jìn)行涂色，根據(jù)顏色深淺的特性進(jìn)行涂色，從而產(chǎn)生一種立體的效果。

（2）刮畫法：在涂好色的畫面上，用尖狀物（筆桿、牙簽等）在畫面上勾勒圖案和形狀，產(chǎn)生簡明而獨特的視覺效果，同時富有趣味性。

（3）線描裝飾法：用不同線條形式或花草紋樣來裝飾美化圖案，產(chǎn)生簡潔明了的裝飾效果，一般以同類色為宜。

（4）疊加法：將一種顏色疊加在另一種顏色之上，可以使?jié)u變更加自然，也可以讓畫面更和諧，也能用同樣的方式時物體更加立體。

二、基于授課對象，選取傳統(tǒng)圖像

傳統(tǒng)圖像即傳統(tǒng)吉祥紋樣，是中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的重要構(gòu)成元素，賦有民族特色，又蘊含吉祥期盼的寓意，是具有中國特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式。將吉祥圖像作為表現(xiàn)對象，使得兒童美術(shù)作品更具有更深的文化意蘊，也是培養(yǎng)學(xué)生民族文化認(rèn)同審美意識、想象力、創(chuàng)造力不可替代的載體。

1.傳統(tǒng)圖像蘊含的文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)吉祥圖像是一種文化產(chǎn)物，往往寓意豐富，不僅體現(xiàn)了人們對美好生活的追求，同時體現(xiàn)了中華民族的智慧結(jié)晶。自古以來，傳統(tǒng)吉祥圖像都有一定的寓意，這種寓意通過圖像的形狀、顏色、諧音等達(dá)到象征的作用，表達(dá)了人們對美好希望的憧憬，對吉祥幸福的渴望。如：牡丹：富貴、喜鵲：吉祥、石榴：多子多福、貓、蝴蝶和牡丹：“耄耋富貴”表示長壽富足……

2.圖像的選擇要符合學(xué)情

對于小學(xué)低段兒童而言，吉祥圖像中的某些內(nèi)容難度較大，學(xué)生難以理解。傳統(tǒng)圖像種類繁多，紛繁復(fù)雜。教師需要從中大量的吉祥圖像中篩選出適合該階段學(xué)生特點的吉祥圖像進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過多角度觀察顏色、分析形狀等入手，探尋描繪圖像的象征寓意。堅持以生為本，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。

三、基于表現(xiàn)圖像，揉入中國傳統(tǒng)繪畫形式

中國傳統(tǒng)繪畫歷史悠久，是中國傳統(tǒng)文化體系中的重要構(gòu)成部分。同時，形成了許多可供現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)借鑒的精華，為此在當(dāng)前拓展課程油畫棒表現(xiàn)繪畫中揉入中國傳統(tǒng)繪畫美學(xué)，讓學(xué)生在油畫棒繪畫表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程中近距離感受中國傳統(tǒng)繪畫的知識及內(nèi)涵。

1.“留白”的意境之美

中國畫較其他繪畫表現(xiàn)形式來說更注重畫面的意境，是畫家借刻畫景物來表述自己思想情感所形成的一種藝術(shù)意境。從構(gòu)圖來看，我們會發(fā)現(xiàn)中國畫更加注重表現(xiàn)對象的主體物，不喜歡畫背景，通常會留出一大塊空白。就是我們所說的“留白”，中國畫的留白，是中國畫特有的表現(xiàn)手法之一，也是營造意境的一種方法。它與中國古代道家思想、傳統(tǒng)的審美意識和藝術(shù)表現(xiàn)方法相一致，具有鮮明的中國傳統(tǒng)民族特色。

油畫棒彩繪水果圖像中的構(gòu)圖形式，則參考中國畫的構(gòu)圖形式，側(cè)重主體物的描繪，不畫背景。讓畫面產(chǎn)生一種“意境”之美，給人以無盡的想象，讓欣賞者通過想象和聯(lián)想去豐富畫面。

2.“詩書畫印”的形式美

蘇軾在《東坡志林》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩”，“詩中有畫，畫中有詩”是對中國傳統(tǒng)繪畫形式風(fēng)格的概括和總結(jié)。中國畫講究“詩、書、畫、印”的結(jié)合，這是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中國文人畫家追求的至高境界。將“詩、書、畫、印”的形式美，借鑒到兒童畫創(chuàng)作之中，讓學(xué)生在繪畫過程中感受人文情懷，使得這種藝術(shù)文化傳統(tǒng)在美術(shù)教學(xué)活動中得到繼承和弘揚。

魯迅先生曾說過：“只有民族的，才是世界的”。將中國傳統(tǒng)文化元素與油畫棒表現(xiàn)形式巧妙融合，讓兒童繪畫蘊含中國民族特色。讓學(xué)生在獲得兒童繪畫的知識與技能的同時，感受中國傳統(tǒng)文化帶來的藝術(shù)美、形式美。讓學(xué)生在感受中國傳統(tǒng)民族文化氛圍下，在美術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，提升對傳統(tǒng)文化的審美認(rèn)同感，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。中國傳統(tǒng)文化元素與兒童油畫棒表現(xiàn)形式融合，共生共創(chuàng)嶄新的藝術(shù)形式。

參考文獻(xiàn)

[1]義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社.2012.2-6

[2]左漢中.中國吉祥圖像大觀[M].長沙：湖南美術(shù)出版社.2009.2-5