新形勢(shì)下學(xué)?！胺鲐?、扶智、扶志”資助育人模式探析

孟嘉宜

摘 要：學(xué)校資助育人工作是立德樹(shù)人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更是精準(zhǔn)扶貧的重要手段，在新形勢(shì)下如何將資助育人工作落實(shí)到位，如何提高貧困學(xué)生的綜合素質(zhì)，如何回饋社會(huì)的幫助是資助育人工作的核心要求。

關(guān)鍵詞：資助育人;精準(zhǔn)扶貧

黨的十八大以來(lái)，國(guó)家高度重視扶貧工作，同時(shí)不斷加大對(duì)教育投入的力度，尤其重視加大對(duì)貧困學(xué)生的資助力度。教育扶貧是資助育人工作在精準(zhǔn)扶貧視域下的主要路徑，在精準(zhǔn)扶貧的新形勢(shì)下，要通過(guò)探索新的資助育人模式將教育扶貧落到實(shí)處，對(duì)貧困學(xué)生給予經(jīng)濟(jì)扶貧的同時(shí)，提高貧困學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展能力，真正做到“授人以漁”，建立“扶貧、扶智、扶志”三位一體的資助育人模式，堅(jiān)守好學(xué)校在精準(zhǔn)扶貧的重要陣地。

一、資助育人工作現(xiàn)狀及對(duì)精準(zhǔn)扶貧的重要意義

資助工作從新中國(guó)成立初期就已經(jīng)開(kāi)始著力實(shí)施，在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中更是將資助育人工作納入“十育人體系”當(dāng)中，明確要求把扶貧與扶志、扶智相結(jié)合。進(jìn)入新時(shí)代，各學(xué)校的資助育人工作緊緊圍繞貫徹落實(shí)十九大精神，形成了以國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金、國(guó)家助學(xué)貸款、學(xué)費(fèi)減免、勤工助學(xué)、綠色通道等為主的多元化的、較為完善的資助工作體系，著力解決貧困學(xué)生家庭存在的不平衡、不充分的受教育問(wèn)題，保證教育的公平性。

學(xué)校是人才、智力、科技的聚集地，更是精準(zhǔn)扶貧的主要陣地，不讓一名家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生失學(xué)是黨和國(guó)家的莊嚴(yán)承諾，學(xué)校的資助育人工作是實(shí)現(xiàn)教育公平性的重要保障，更是貫徹落實(shí)我國(guó)精準(zhǔn)扶貧政策的必然要求。學(xué)校對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助和教育培養(yǎng)工作，不僅關(guān)系到學(xué)生本人和家庭，更關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定，是構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建成小康社會(huì)的內(nèi)在需要[1]。

資助育人工作的目的是“幫助困難學(xué)生，脫貧整個(gè)家庭，阻斷貧困傳遞”，因此，教育扶貧是精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的重要組成部分。學(xué)校是先進(jìn)思想文化的主要傳播陣地，這也就決定了教育扶貧的基礎(chǔ)性地位和先導(dǎo)性功能[2]。通過(guò)學(xué)校對(duì)貧困生的精準(zhǔn)幫扶，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)卣峁┯行У目茖W(xué)的扶貧方案及建議，對(duì)政府建立行之有效的幫扶體系有著重要作用。如何發(fā)揮教育扶貧的真正作用，把“扶貧、扶智、扶志”三方位結(jié)合起來(lái)，真正做到脫貧不返貧，這對(duì)提高學(xué)校資助育人能力、提高精準(zhǔn)扶貧成果有著重要意義。

二、學(xué)校資助育人工作中存在的問(wèn)題

（一）沒(méi)有貧困統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，貧困生認(rèn)定難度大

目前各學(xué)校貧困生認(rèn)定還是主要通過(guò)填寫(xiě)《學(xué)生及家庭情況調(diào)查表》和《家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定申請(qǐng)表》，以學(xué)生個(gè)人信用為依托，取消民政局和基層單位開(kāi)具貧困證明的環(huán)節(jié)，由學(xué)校對(duì)貧困生提交的材料及申請(qǐng)進(jìn)一步審核認(rèn)定并公示，進(jìn)一步開(kāi)展資助項(xiàng)目發(fā)放工作。

在實(shí)際工作中對(duì)貧困生的認(rèn)定、困難程度劃分存在難度。學(xué)校面對(duì)的學(xué)生群體來(lái)自全國(guó)各地，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和生活習(xí)慣存在很大差異，全國(guó)范圍內(nèi)沒(méi)有貧困家庭認(rèn)定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，單憑《學(xué)生及家庭情況調(diào)查表》和《家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定申請(qǐng)表》以及以往由基層單位開(kāi)具的貧困證明，無(wú)法做到完全公平公正地對(duì)貧困生進(jìn)行認(rèn)定，更難以對(duì)貧困等級(jí)進(jìn)行劃分。

（二）資助理念單一，形式單調(diào)

在當(dāng)前的學(xué)校資助工作中，多側(cè)重于資助而忽視育人，在工作中更多地側(cè)重于經(jīng)濟(jì)資助，注重各類(lèi)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、各項(xiàng)地方資助等項(xiàng)目的申請(qǐng)流程和發(fā)放結(jié)果等事務(wù)性工作，理念相對(duì)單一，形式相對(duì)單調(diào)。工作中忽視了對(duì)貧困學(xué)生自身能力的提高、品格的形成、創(chuàng)新力的發(fā)掘、感恩社會(huì)的建立等方面的育人工作。這樣不利于我們從貧困的根本出發(fā)抑制貧困的繼續(xù)發(fā)生，違背了資助育人阻斷貧困的“代際傳遞”的工作理念，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)脫貧的意識(shí)。

（三）缺乏動(dòng)態(tài)關(guān)注和心理關(guān)懷

學(xué)校貧困家庭學(xué)生大多來(lái)自邊遠(yuǎn)山區(qū)、單親家庭、養(yǎng)老家庭等特殊家庭，這些學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約和家庭環(huán)境影響，甚至由于語(yǔ)言、生活習(xí)慣等原因，導(dǎo)致其中部分學(xué)生出現(xiàn)自卑、封閉、不善交際甚至抑郁、焦慮等心理問(wèn)題。同時(shí)由于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育水平及自身?xiàng)l件的限制，這些學(xué)生普遍存在在學(xué)習(xí)、生活、能力展示方面的問(wèn)題。在實(shí)際工作中缺乏對(duì)貧困學(xué)生的動(dòng)態(tài)關(guān)注和心理關(guān)懷，這導(dǎo)致部分學(xué)生不能將資助政策所獲得的經(jīng)濟(jì)支持更好地利用到自身學(xué)習(xí)和對(duì)能力的提高上，影響資助工作的實(shí)際效果。

三、“扶貧、扶智、扶志”資助育人模式探索

（一）建立科學(xué)的貧困生認(rèn)定體系確?！胺鲐殹本珳?zhǔn)

在學(xué)校方面，借助大數(shù)據(jù)分析，資助工作如何做到精準(zhǔn)，核心問(wèn)題是對(duì)貧困學(xué)生的認(rèn)定。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，大數(shù)據(jù)分析無(wú)疑是最有效的方法。一方面，避免了傳統(tǒng)申請(qǐng)和認(rèn)定帶來(lái)的不誠(chéng)信的弊端;另一方面，對(duì)于確實(shí)存在經(jīng)濟(jì)困難又因自尊心過(guò)強(qiáng)不主動(dòng)申請(qǐng)的學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)資助，以確保資助育人工作精準(zhǔn)高效地開(kāi)展。學(xué)?？梢岳么髷?shù)據(jù)中心開(kāi)發(fā)數(shù)據(jù)平臺(tái)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)收入、人口、就醫(yī)、就學(xué)、主要?jiǎng)趧?dòng)力、地方經(jīng)濟(jì)水平、已受資助情況等，多維度、全面地評(píng)估學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況。按數(shù)據(jù)分析排名確定貧困類(lèi)別，真正將有限的資助資金用到相應(yīng)的貧困學(xué)生身上，提高學(xué)校資助工作的精準(zhǔn)度。

（二）建立多渠道資助形式，有效開(kāi)展“扶智”工作

以黨建為引領(lǐng)，助力資助工作開(kāi)展。發(fā)揮基層黨建工作在資助育人工作中的引領(lǐng)作用，從廣度和深度上把資助工作深入到對(duì)貧困生資助水平提高和素質(zhì)教育的拓展上來(lái)，建立“黨員幫扶小組”深入班級(jí)、寢室，立足“三扶”，從物質(zhì)幫扶到育人成才再到自立自強(qiáng)最后回饋社會(huì)，形成資助良性循環(huán)。開(kāi)展“主題教育、定向走訪、典型宣傳”，充分發(fā)揮基層黨組織作用，用黨的力量引領(lǐng)資助育人工作的開(kāi)展，建立全面服務(wù)有利于學(xué)生的自身發(fā)展和學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)民族的家國(guó)情懷，以立德樹(shù)人為指導(dǎo)將思政教育貫穿于資助育人工作的始終。

樹(shù)立資助育人成功典型并大力宣傳。結(jié)合評(píng)選國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、省政府獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等獎(jiǎng)助項(xiàng)目，召開(kāi)表彰大會(huì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的意識(shí)，用身邊優(yōu)秀貧困學(xué)生的事跡帶動(dòng)更多學(xué)生進(jìn)步，使學(xué)生感受有儀式感的勵(lì)志教育，培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神和進(jìn)取精神。立足于學(xué)生本職提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，用知識(shí)改變命運(yùn)，阻斷貧困。

（三）加強(qiáng)關(guān)注、關(guān)懷，將“扶志”作為育人根本

在實(shí)際工作中以學(xué)生組織為載體，多角度開(kāi)展資助育人工作。學(xué)生組織是學(xué)校工作開(kāi)展的特殊資源，其具有覆蓋廣、內(nèi)容多、內(nèi)容豐富多彩的特點(diǎn)，資助育人工作以學(xué)生組織為依托，可以從思想政治教育、特色公益活動(dòng)、品牌學(xué)團(tuán)活動(dòng)等多角度進(jìn)行開(kāi)展，提高貧困學(xué)生的綜合能力，擴(kuò)大學(xué)生的社交范圍，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

以志愿者社團(tuán)為載體，定期開(kāi)展公益活動(dòng)，打造特色公益品牌，培養(yǎng)受資助學(xué)生的感恩之心，樹(shù)立承擔(dān)新時(shí)代青年責(zé)任的良好品質(zhì)，自立自強(qiáng)，用自己的微薄之力幫助更多需要幫助的人，樹(shù)立“助他”的責(zé)任意識(shí)，將保障型資助工作轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展型資助育人體系，實(shí)現(xiàn)資助育人工作的社會(huì)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]王煥菲.高校對(duì)貧困生精準(zhǔn)扶貧的路徑探析[J].教育探索，2018（6）.

[2] 戴茂良，顧玉娥，張偉.職業(yè)技能考證與課程教學(xué)相融通的探索與實(shí)踐[J].職業(yè)教育研究，2013（10）.