校園文化禮品的設(shè)計(jì)與發(fā)展研究

摘要：本文分析了文創(chuàng)禮品的發(fā)展現(xiàn)狀和產(chǎn)品特征，結(jié)合江西服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的藝術(shù)特色風(fēng)格，對(duì)校園文創(chuàng)禮品的設(shè)計(jì)與發(fā)展進(jìn)行探討，以期對(duì)校園文創(chuàng)的發(fā)展提供理論與實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞：校園文化;文化創(chuàng)意;禮品設(shè)計(jì)

文創(chuàng)禮品是文化傳播延伸的一種重要途徑，與當(dāng)代人的審美相符合，讓人們?cè)谑褂玫耐瑫r(shí)，了解背后的文化內(nèi)涵。文創(chuàng)之路布滿荊棘，文創(chuàng)人背后的艱辛往往令人難以想象。隨著人們精神追求的提升，文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，舊的文化衍生物形式創(chuàng)新，產(chǎn)生了大量獨(dú)具特色風(fēng)格的文創(chuàng)禮品。研究校園文化禮品的設(shè)計(jì)與發(fā)展，大力開發(fā)校園文創(chuàng)禮品衍生品，把傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，是校園文化禮品設(shè)計(jì)與發(fā)展亟待解決的重要課題。

一、文創(chuàng)禮品概述

（一）文創(chuàng)禮品發(fā)展現(xiàn)狀分析

近年來，國內(nèi)文創(chuàng)發(fā)展主要體現(xiàn)在對(duì)博物館展品內(nèi)容的傳播，各種新奇有意思的文創(chuàng)產(chǎn)品在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，大多保留著中國傳統(tǒng)的風(fēng)貌，讓人眼前一亮。有了先驅(qū)者，國內(nèi)越來越多的博物館也都在文創(chuàng)路上有了突破和創(chuàng)新，得到了消費(fèi)大眾的支持和喜愛，國內(nèi)文創(chuàng)發(fā)展的前景一片光明。

國外的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較早，國外的文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的一個(gè)重要途徑主要是通過一些精巧的設(shè)計(jì)，與觀眾之間建立親密的聯(lián)系，這也是國外很多人愿意去參觀博物館的緣故。

文化禮品是人與人之間相互傳遞信息的重要產(chǎn)物，對(duì)促進(jìn)人們文化交流與傳播有著重大意義。隨著社會(huì)生活水平的普遍提升，人們對(duì)禮品設(shè)計(jì)的需求也日新月異。文創(chuàng)禮品在內(nèi)容和工藝上用以傳承文化或傳遞知識(shí)，達(dá)到一定實(shí)用性;在外觀上用以獨(dú)特的設(shè)計(jì)滿足現(xiàn)代人們的審美要求。由此，校園文化禮品也就成為了傳遞校園文化的一種新的傳播媒介。

（二）文創(chuàng)禮品特征分析

禮品文化與我國的歷史悠久，形成了一種高尚的道德準(zhǔn)則，被世人譽(yù)為“文明古國，禮儀之邦”，其影響至今都享譽(yù)中外，倍受推崇。而隨著社會(huì)文化的發(fā)展，文化禮品成了新一代群體為推銷自身產(chǎn)品并增加大眾知名度的一種優(yōu)秀媒介，文化禮品的設(shè)計(jì)開始變得多種多樣，逐漸成為了文化傳播的載體。文化禮品的設(shè)計(jì)將給文化傳承帶來一定的影響，而研究禮品設(shè)計(jì)的發(fā)展也是為了能將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

文化禮品是信息交流的載體，如今逐漸發(fā)展成為一種文創(chuàng)產(chǎn)品，除了表達(dá)信息外，為了滿足群眾的需求，添加了藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色與新穎獨(dú)特的創(chuàng)意?，F(xiàn)今，參與文創(chuàng)工作的人逐漸增多，他們用各種各樣的形式滿足著社會(huì)的需求。校園文化禮品也將在起到一定實(shí)用性作用的同時(shí)，發(fā)揮傳播校園文化的作用。

二、校園文創(chuàng)禮品設(shè)計(jì)與發(fā)展的研究意義

現(xiàn)如今的禮品設(shè)計(jì)種類繁多，校園文化禮品的設(shè)計(jì)發(fā)展在于實(shí)現(xiàn)其功用的同時(shí)，也能起到一定的宣傳效果。校園文化禮品所體現(xiàn)出來的獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格，也能充分展現(xiàn)校園藝術(shù)文化特色，成為在校學(xué)生群體之間相互學(xué)習(xí)、相互交流的傳播媒介。此外，校園文化禮品的設(shè)計(jì)與發(fā)展不僅推動(dòng)了校園文化傳播，同時(shí)也帶動(dòng)了更深層次的校園禮儀文化。

校園文化禮品的設(shè)計(jì)不同于個(gè)人禮品，它是校園形象的代表。文化禮品不論是在內(nèi)容的選取還是工藝的選擇上，都能在一定程度上體現(xiàn)出校園文化底蘊(yùn)的深厚。校園文化禮品的誕生，能滿足消費(fèi)者尋求禮品對(duì)自身知識(shí)豐富的需求和審美，且禮品精致的外形和一些校園文化特色的體現(xiàn)，也能成為在校學(xué)生群體喜愛校園文化禮品的原因之一。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院文化禮品設(shè)計(jì)的研究概況

（一）研究目標(biāo)

通過對(duì)江西服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院特色文化的了解與定位，根據(jù)不同禮品的結(jié)構(gòu)形式，以日歷為主要形式來定位文創(chuàng)禮品的設(shè)計(jì)方向。運(yùn)用圖片、色彩、文字等加以編排設(shè)計(jì)，以傳播學(xué)院優(yōu)勢(shì)為主，與禮品的概念相結(jié)合，制作一款獨(dú)具藝術(shù)學(xué)院特色的文化禮品并進(jìn)行成品開發(fā)。

（二）研究內(nèi)容

色彩研究，研究二十四節(jié)氣的色彩搭配及運(yùn)用;版式研究，研究日歷、月歷、年歷各種版面的排版形式;字體研究，研究排版中各級(jí)標(biāo)題的字體及字號(hào)的選取和適用性;結(jié)構(gòu)研究，研究其結(jié)構(gòu)的最終表現(xiàn)形式是否符合使用者的喜好，具有一定的代表性和獨(dú)創(chuàng)性;規(guī)格性研究，研究日歷的不同開本大小對(duì)日歷最終展現(xiàn)形態(tài)的影響及意義;裝幀形式研究，研究各種裝幀形式的工藝并進(jìn)行工藝圖的繪制和效果圖的展示。

（三）研究方法

1.文獻(xiàn)資料查閱法：根據(jù)各網(wǎng)站提供的信息進(jìn)行篩選，了解文化禮品的發(fā)展概況。

2.直接觀察法：直接獲取相關(guān)文化禮品進(jìn)行觀察研究，主要針對(duì)文化禮品的設(shè)計(jì)工藝、主要功能等特點(diǎn)進(jìn)行深入分析和了解。

3.調(diào)查法：據(jù)當(dāng)前消費(fèi)者購買各類文化禮品的銷量高低，和消費(fèi)者購買后反饋的信息，對(duì)高銷量的文化禮品進(jìn)行更深入的研究與分析，找到這類禮品最受當(dāng)前消費(fèi)者歡迎和喜愛的原因，便于更好地融入到校園文化禮品的設(shè)計(jì)當(dāng)中。

（四）主要特色與創(chuàng)新點(diǎn)

1.主要特色

通過將四百多張從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院收集并篩選來的圖片、二十四節(jié)氣的代表顏色、遴選后的藝術(shù)字體三者的排版設(shè)計(jì)，從深層次上展現(xiàn)江西服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的特色文化底蘊(yùn)。

2.創(chuàng)新點(diǎn)

通過文創(chuàng)禮品的方式對(duì)學(xué)院文化特色進(jìn)行宣傳，采用新型的傳播形式，把學(xué)院最具代表性的作品加以運(yùn)用和再設(shè)計(jì)。在宣傳校園文化的同時(shí)，也將藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院營造成代表學(xué)校的一個(gè)子品牌，通過文創(chuàng)禮品的展示進(jìn)行傳播推廣，增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力和社會(huì)認(rèn)同感，吸引更多人關(guān)注校園文化建設(shè)。

四、結(jié)語

面對(duì)新一代年輕人，文創(chuàng)產(chǎn)品通過創(chuàng)意讓一件產(chǎn)品有了價(jià)值和靈魂。校園文創(chuàng)禮品的發(fā)展，將聯(lián)系當(dāng)代年輕的創(chuàng)新思路，發(fā)展出一種全新的、更容易為社會(huì)群體所接受的新型傳播形式，建立有效的文化傳承的體系，讓更多人在接受文化傳承的同時(shí)，滿足視覺和需求上的審美。推動(dòng)弘揚(yáng)校園文化的道路，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。