基于高校人文景觀建設(shè)場(chǎng)景設(shè)計(jì)的研究

幸紫妮

摘要：本文將通過(guò)對(duì)校園景觀建設(shè)的發(fā)展進(jìn)行分析概括，探索如何應(yīng)對(duì)時(shí)代的發(fā)展和各種挑戰(zhàn)。并以江西服裝學(xué)院為例，針對(duì)目前校園景觀發(fā)展現(xiàn)狀研究如何實(shí)施場(chǎng)景建設(shè)的方式方法。以期為本校校園人文景觀發(fā)展獻(xiàn)出綿薄之力，創(chuàng)造出新的人文環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益。

關(guān)鍵詞：高校人文景觀建設(shè);場(chǎng)景設(shè)計(jì);場(chǎng)景化

一、校園景觀建設(shè)現(xiàn)狀概括

面對(duì)教學(xué)體制改革，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的要求增多，高校和社會(huì)之間的聯(lián)系也愈加密切。為滿足社會(huì)各界人才需求，大學(xué)校園不斷擴(kuò)容，并逐漸趨向半開(kāi)放式、開(kāi)放式的校園環(huán)境規(guī)劃，有的學(xué)校甚至與居民區(qū)交錯(cuò)串聯(lián)，以此建立和外界的聯(lián)系，達(dá)到學(xué)校理論知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用綜合發(fā)展的目的?，F(xiàn)代教育理念的發(fā)展促使我國(guó)高校校園景觀建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)閺幕镜闹参镌炀暗秸蔑@人文，從服務(wù)師生到向社會(huì)開(kāi)放的發(fā)展方向。高校校園已不僅是師生的文化交流場(chǎng)所，更成為弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕厣牡貥?biāo)與名片。然而，校園人文景觀設(shè)計(jì)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)校里的人文景觀缺乏創(chuàng)新，缺乏人性關(guān)懷;形式單一，設(shè)計(jì)單薄，學(xué)生感知不到校園人文景觀所隱含的教育意義。不僅沒(méi)有起到文化交流的作用，還占用了寶貴的土地資源。

二、校園景觀建設(shè)場(chǎng)景化

（一）場(chǎng)景設(shè)計(jì)概念

場(chǎng)景設(shè)計(jì)一詞由美國(guó)未來(lái)學(xué)家赫爾曼·卡恩率先提出，是通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的感觀描述來(lái)表達(dá)具體畫面的一種表現(xiàn)手法。常見(jiàn)于影視、動(dòng)畫、戲劇等文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。隨著人們對(duì)場(chǎng)景設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用不斷革新，理念愈發(fā)成熟，逐漸衍生至環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，引發(fā)了環(huán)境設(shè)計(jì)工作者的思考。不同于藝術(shù)領(lǐng)域，環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)則是通過(guò)特定的形象、空間層次和主題在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)所營(yíng)造適合人類生存并能夠滿足人類精神需求的場(chǎng)景環(huán)境。

（二）場(chǎng)景設(shè)計(jì)建設(shè)思路

首先，精煉文化內(nèi)涵。校園的人文景觀作為校園文化的載體，會(huì)因?qū)W校的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)方向、管理模式、歷史背景產(chǎn)生各種差異，除此之外，還受到地方特色、思想觀念以及文化水平等因素的影響，因此不同環(huán)境下的文化景觀是不同的。為了將這些差異顯現(xiàn)出來(lái)，在提煉自身校園文化的同時(shí)，合理利用好地方文化不失為有效提高校園整體辨識(shí)度的方式方法。

其次，建立情感共鳴。千篇一律的校園景觀使得師生以及公眾產(chǎn)生審美疲勞，沒(méi)有情感上的共鳴會(huì)導(dǎo)致師生對(duì)校園環(huán)境漠然置之，產(chǎn)生對(duì)校園環(huán)境的倦怠感，不利于培養(yǎng)學(xué)校凝聚力。

最后，強(qiáng)化空間聯(lián)系?，F(xiàn)如今完全封閉排外的高校校園已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育理念的發(fā)展模式，校園人文景觀必須緊跟趨勢(shì)做出相應(yīng)改變。具體做法可以簡(jiǎn)述為：將某個(gè)特定場(chǎng)合下的人文景觀發(fā)散成為一處具有特定的功能、性質(zhì)和需求的場(chǎng)景，構(gòu)成小的空間聯(lián)系;將校園的人文景觀看作一個(gè)整體與校園外的城市景觀相互交融，構(gòu)成大的空間聯(lián)系。在場(chǎng)景設(shè)計(jì)的作用下，校園人文景觀將成為連接學(xué)校與社會(huì)的“綠色橋梁”。

三、江西服裝學(xué)院人文景觀建設(shè)分析

（一）校園概括

江西服裝學(xué)院是一所全日制普通本科高校。建校以來(lái)一直秉持“特色立校、質(zhì)量強(qiáng)?！钡霓k學(xué)理念，凝練了“勤信博雅”的校訓(xùn)精神。堅(jiān)持以德樹(shù)人，培養(yǎng)品行端正、身心健康、基礎(chǔ)扎實(shí)、能力過(guò)硬、具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)人才，使學(xué)校成為術(shù)業(yè)有專攻的專業(yè)人才搖籃。

（二）校內(nèi)人文景觀概括

江西服裝學(xué)院從建校伊始就已明確了以歐式風(fēng)格為代表的風(fēng)格走向，校園人文景觀分布于綴荷池、錦繡路、校訓(xùn)石花壇、錦帛路、尚藝廣場(chǎng)及衣都女神像處。

學(xué)校校園入口是由兩個(gè)半圓形池塘以及小道上的華表組成的綴荷池。經(jīng)過(guò)綴荷池往里走是校訓(xùn)石花壇，花壇的造景手法與校園整體風(fēng)格息息相關(guān)，擁有歐式景觀園林幾何形狀、對(duì)稱整齊的布局。正中央的江服校徽小品尤為引人注目，擺放在花壇面對(duì)錦帛路正前方的校訓(xùn)石位置十分明顯，令人無(wú)法忽視。石碑上刻有“勤、信、博、雅”的字樣， 勤乃立業(yè)之基，信乃為人之本，博乃益智之要，雅乃養(yǎng)性之義，充分體現(xiàn)了本校精神。

尚藝廣場(chǎng)，是全校最具人文氣息、最突顯專業(yè)特色的場(chǎng)所。中華服飾博物館坐落于此，這是個(gè)對(duì)校內(nèi)外開(kāi)放的教學(xué)研究及社科普及的專業(yè)性博物館，旁邊設(shè)有校內(nèi)各專業(yè)的實(shí)訓(xùn)基地。尚藝廣場(chǎng)承擔(dān)起理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育功能，并通過(guò)體驗(yàn)式的教學(xué)寓教于樂(lè)，讓江服學(xué)子在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)。此外，尚藝廣場(chǎng)還是校內(nèi)各大社團(tuán)的活動(dòng)場(chǎng)所。是一個(gè)具備娛樂(lè)、休閑、教學(xué)多功能的人文景觀場(chǎng)所。

（三）建設(shè)分析

校園整體框架追求規(guī)整、線形的網(wǎng)格田字脈絡(luò)，其中穿插賦予生態(tài)特征的自由曲線。建筑風(fēng)格注重與環(huán)境的協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了歷史文脈背景下具有時(shí)代特征的建筑形象。然而，學(xué)校在翻新、增設(shè)學(xué)校人文景觀的過(guò)程中出現(xiàn)了一部分與整體風(fēng)格不匹配的景觀設(shè)置，導(dǎo)致校園人文景觀失調(diào)。如主教學(xué)樓前的石獅，歐式風(fēng)格的主教學(xué)樓前擺放的是兩個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾物“石獅”，而多立克柱式前，又用中式雕花圍欄圈住兩個(gè)華表擺放在教學(xué)樓入口兩側(cè)，未免顯得不夠融洽，風(fēng)格特征被削弱，且相互矛盾。如何在改造革新的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)風(fēng)格延續(xù)，亦或是多元共存，是江服人文景觀建設(shè)發(fā)展的問(wèn)題之一。

除此之外，江西服裝學(xué)院的人文景觀多與校園文化有關(guān)、與特色專業(yè)有關(guān)，可見(jiàn)江服一直努力傳承自身的校園文脈并且十分注重特色學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)。相比同質(zhì)化嚴(yán)重的高校人文景觀建設(shè)，在人文景觀的文化輸出方面，江服略顯優(yōu)勢(shì)。但不論中式還是西式的校園人文景觀遍布全球，受形式主義與跟風(fēng)影響，全國(guó)各大高校相同或相似的人文景觀比比皆是。最好的解決辦法是，在延續(xù)高校自身特色、文化內(nèi)涵的同時(shí)，巧妙利用當(dāng)?shù)匚幕厣?，加?qiáng)獨(dú)特性。也許江服可以在一段時(shí)間內(nèi)通過(guò)營(yíng)造具有自身特色的人文景觀而區(qū)別于其他高校，卻不能長(zhǎng)久穩(wěn)定的不落入趨同的俗套。因此，及時(shí)彌補(bǔ)所缺乏的地域文化，能夠增強(qiáng)與當(dāng)?shù)厝宋牡挠H密度，從而更好地建立與社會(huì)之間的聯(lián)系。

四、江西服裝學(xué)院人文景觀建設(shè)方案

（一）建設(shè)思路