論新時(shí)代思想政治工作中人格結(jié)構(gòu)理論的應(yīng)用研究

廖亮

摘要：從思想政治工作實(shí)踐分析，人格結(jié)構(gòu)理論的應(yīng)用，對(duì)提高此項(xiàng)工作的科學(xué)性和預(yù)見性等，起到了重要的作用。新時(shí)期，思想政治工作的開展，面臨著重大挑戰(zhàn)和困難，運(yùn)用人格結(jié)構(gòu)理論，發(fā)揮工作人員的人格力量，引導(dǎo)被教育者樹立理想的人格，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治工作開展的價(jià)值和目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：思想政治工作;人格結(jié)構(gòu)理論;科學(xué)性

理論的生命力，展現(xiàn)在其能夠及時(shí)回答時(shí)代提出的重大問題。目前來說，我國處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展的進(jìn)程中面臨著很多難點(diǎn)和問題，比如政治問題等，做好思想政治工作，以事實(shí)為依據(jù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且糾正思想認(rèn)識(shí)偏差以及決策失誤等，有助于實(shí)現(xiàn)持續(xù)化發(fā)展。基于此，探索有效的思想政治方法，具有重要意義。

一、新時(shí)期思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)

新時(shí)代背景下，人們的思想觀念，受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交融以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等因素影響，產(chǎn)生了很大的變化。用辯證的眼光看待發(fā)展，發(fā)展帶來好處的同時(shí)也蘊(yùn)含著“危機(jī)”。基于弊端角度分析，部分人員形成了享樂主義思想、自我主義、自我懷疑等，若沒有及時(shí)加以指引和疏導(dǎo)，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，則會(huì)產(chǎn)生不良行為，比如貪污、奢靡、焦慮與抑郁等，影響個(gè)人與組織的發(fā)展。從思想政治工作層面分析，人們的思想動(dòng)態(tài)掌握難度大，人的利益需求和組織利益關(guān)系平衡處理，都面臨著挑戰(zhàn)，需要探索適宜的工作理論指導(dǎo)和方法。

二、思想政治工作中人格結(jié)構(gòu)理論的應(yīng)用價(jià)值

（一）人格結(jié)構(gòu)理論的概述

費(fèi)洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論提出，人格的構(gòu)成包括本我、自我以及超我。本我為人格的基本結(jié)構(gòu)，由遺傳決定，屬于生我本能，存在于潛意識(shí)中，遵循著“快樂原則”，追求生物需求，若需求沒有得到滿足，則會(huì)產(chǎn)生焦慮。自我作為本我和外界關(guān)系的一個(gè)調(diào)節(jié)者，一方面要滿足本我的需求，另一方面要制止違反社會(huì)規(guī)范、法律以及道德準(zhǔn)則行為，平衡著本我和超我的關(guān)系，遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”。超我扮演檢查器的角色，負(fù)責(zé)監(jiān)督與制約本我非理性欲望，同時(shí)是社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)化，以及道德教化控制所最終形成的道德良知，通過超我的監(jiān)督，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)可能的原則，允許本我沖動(dòng)在一定的限度表現(xiàn)。三種要素之間具有相互聯(lián)系關(guān)系，自我在尋找滿足本需求的道路上，要考慮是否違反了超我。若要素之間背道而馳，產(chǎn)生不相容的情況，那么自我則會(huì)逐漸無力，不利于人格的健康。當(dāng)要素之間保持動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，則可以構(gòu)成健全的人格。若缺少道德教化與控制，那么超我則難以形成或者缺少監(jiān)督約束本我的力量。

（二）人格結(jié)構(gòu)理論的應(yīng)用價(jià)值

1.提高思想政治工作的科學(xué)性

基于人格結(jié)構(gòu)理論，當(dāng)追求享樂的本我，受到超我監(jiān)督以及社會(huì)道德的約束無法展現(xiàn)本身，則會(huì)通過釋放能量威脅自我，而自我會(huì)及時(shí)制止這股力量，如果無法阻止本我的威脅，則會(huì)產(chǎn)生焦慮釋放出來。此力量強(qiáng)調(diào)人格要素要處于平衡狀態(tài)，才可以構(gòu)建和諧的人格。從當(dāng)前思想政治工作的開展情況來說，面向的人員受到生活需求、生活壓力以及各類價(jià)值觀念等的影響，給其自我造成極大的沖擊。如果沒有做好自我控制和調(diào)節(jié)，產(chǎn)生壓力或者不講原則、追求利己等，在崗位上會(huì)做出極端或者違背社會(huì)主義道德的事情，思想政治工作者若深諳人格結(jié)構(gòu)理論的道理，能夠增強(qiáng)思想政治工作的科學(xué)性，切實(shí)發(fā)揮工作的價(jià)值。

2.增強(qiáng)思想政治工作的預(yù)見性

新時(shí)期，思想政治工作的開展，面對(duì)的人員更加復(fù)雜，體現(xiàn)在需求多樣化和思想不確定性增強(qiáng)等多個(gè)方面，若想保障此項(xiàng)工作的有效開展，要注重掌握人員的思想動(dòng)態(tài)變化，根據(jù)思想與行為關(guān)系進(jìn)行分析，及時(shí)采取引導(dǎo)措施，使得人員保持正確的價(jià)值觀念，引導(dǎo)其規(guī)范自身的行為。應(yīng)用人格結(jié)構(gòu)理論，思想工作者可以基于自我、本我和超我的關(guān)系，結(jié)合被教育者當(dāng)前所處的環(huán)境、崗位，以及面臨的困境等，進(jìn)行員工情況困擾以及行為的原因分析，進(jìn)而為其提供心理疏導(dǎo)和幫助，使其消除心理障礙，規(guī)范自我行為，發(fā)揮人格結(jié)構(gòu)理論的預(yù)見性作用。

3.針對(duì)性

思想工作者面向的對(duì)象差異，每個(gè)人的人格特點(diǎn)差異，且處于動(dòng)態(tài)變化狀態(tài)。除了受遺傳和環(huán)境等因素影響，還受到教育和家庭以及社會(huì)等多種因素的影響。運(yùn)用人格結(jié)構(gòu)理論，根據(jù)對(duì)象的人格特點(diǎn)，結(jié)合各類因素對(duì)此類人格的影響，提出針對(duì)性幫助方法，引導(dǎo)人員樹立正確發(fā)展目標(biāo)，調(diào)動(dòng)其積極性，助力其自我發(fā)展。

三、思想政治工作中人格結(jié)構(gòu)理論的應(yīng)用策略

（一）加強(qiáng)教育

當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展的主要矛盾產(chǎn)生了變化，思想政治工作的開展，要注重創(chuàng)新和優(yōu)化，適應(yīng)當(dāng)前工作形勢的變化，切實(shí)發(fā)揮工作的價(jià)值與作用。實(shí)踐中，采取灌溉教育和自我教育手段相互結(jié)合方式，形成強(qiáng)大的外動(dòng)力和內(nèi)動(dòng)力，同時(shí)融合新思想和新理論以及新文化，用黨的十九大精神，鼓勵(lì)人員，解放人員的思想，拓展其視野，引導(dǎo)人員樹立科學(xué)的觀念，進(jìn)而經(jīng)受住社會(huì)思潮的沖擊和誘惑，保持意志堅(jiān)定和頭腦清醒[1]。

（二）拓展工作渠道

基于人格結(jié)構(gòu)理論，開展思想政治工作，要掌握工作對(duì)象的人格特點(diǎn)，就需要詳細(xì)了解工作對(duì)象的基本情況和思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)優(yōu)化教育方式方法，實(shí)現(xiàn)思想政治工作和工作對(duì)象心理、生活以及工作的緊密聯(lián)系。一是要發(fā)揮榜樣示范作用，以榜樣為引領(lǐng)，為工作對(duì)象展現(xiàn)直觀而鮮活的事例，使其感知榜樣力量，從而轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力。二是要充分利用現(xiàn)代信息載體，建立溝通渠道和學(xué)習(xí)平臺(tái)，用優(yōu)秀的文化、思想以及精神，時(shí)刻浸染人員的思想觀念，使其可以建立和保持正確的價(jià)值觀念。同時(shí)，再加以宣貫時(shí)，要引入考核激勵(lì)競爭機(jī)制，豐富工作內(nèi)容，有效引導(dǎo)工作對(duì)象自覺學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)自我提升。

（三）營造良好的人文氛圍

從思想政治工作面向的對(duì)象來說，對(duì)物質(zhì)文化精神需求增多，隨之而來的壓力也越大。人進(jìn)入特定環(huán)境后，受到環(huán)境內(nèi)群體行為的刺激，極易產(chǎn)生不良情緒。結(jié)合人格結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的形成與環(huán)境的關(guān)系，思想政治工作中，通過營造良好的人文氛圍，使工作對(duì)象保持良好的狀態(tài)。一是要努力構(gòu)建良好的信息交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，不斷開拓工作對(duì)象視野，增強(qiáng)其信心，使得被教育者綜合素養(yǎng)不斷提升，從而促進(jìn)個(gè)體與自然、社會(huì)、家庭的和諧發(fā)展。二是要積極營造和諧的工作氛圍，組織開展豐富多彩的文體活動(dòng)，使工作對(duì)象不良工作情緒得到消除。三是在工作過程中，要有目的性地引導(dǎo)被教育者進(jìn)行自我管理，讓思想政治工作從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)為主動(dòng)，更好的促進(jìn)工作對(duì)象思想內(nèi)化。在做好以上三點(diǎn)的同時(shí)，還要充分利用政策和資源，為工作對(duì)象盡可能提供全面服務(wù)，增強(qiáng)其歸屬感，感受到溫暖，消除后顧之憂，只有當(dāng)人的內(nèi)心和基本需求得到滿足，才會(huì)擁有更多的動(dòng)力發(fā)揮自身的價(jià)值與作用。

（四）增強(qiáng)思想政治工作人員的內(nèi)功

新時(shí)期，思想政治工作的開展，要結(jié)合當(dāng)前的發(fā)展變化，針對(duì)面臨的挑戰(zhàn)和困難，發(fā)揮工作者的力量。此項(xiàng)工作具有較強(qiáng)的政治性、理論性和專業(yè)性。思想政治工作者肩負(fù)著解決人員思想問題、政治立場問題等重任，對(duì)其素質(zhì)和能力都有著較高的要求。首先，思想政治工作者要做好自我、本我以及超我的協(xié)調(diào)，用偉大的理想信念，抵御各類錯(cuò)誤思想的侵蝕，以積極的三觀有效的支配自己的行為。其次要不斷提高工作能力，在善于運(yùn)行心理學(xué)知識(shí)和法律知識(shí)的同時(shí)，還要掌握好現(xiàn)代化技術(shù)手段等，用科學(xué)的方法和手段開展工作。第三要發(fā)揮自身的人格力量和表率作用，用強(qiáng)大的影響力，帶動(dòng)身邊人更好的發(fā)展。

四、結(jié)束語

綜上所述，人格結(jié)構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)構(gòu)建健康的人格，需要保持自我、本我和超我的平衡狀態(tài)。在思想政治工作中，應(yīng)用人格結(jié)構(gòu)理論，通過構(gòu)建良好的人文氛圍，依托學(xué)習(xí)平臺(tái)和溝通媒介等，加強(qiáng)和對(duì)象的溝通與交流，為其提供指導(dǎo)和幫助。思想政治工作者要善于發(fā)揮自身的影響力和人格魅力，帶動(dòng)周圍人員不斷優(yōu)化提升自我。

參考文獻(xiàn)：

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[3]袁愛枝，耿海威.基于弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論對(duì)老年癡呆患者的應(yīng)用效果[J].中國實(shí)用神經(jīng)疾病雜志，2018，21（05）：557-560.