李宗玉
在“活教育”的理論體系中,陳鶴琴先生非常強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用與重要性。他大力提倡教師應(yīng)重視審美環(huán)境的創(chuàng)設(shè),要讓幼兒在充滿(mǎn)美的環(huán)境中,培養(yǎng)幼兒的情感,陶冶幼兒的性情。當(dāng)下,鼓樓幼教人在深入貫徹《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》和課程游戲化的新理念、新精神的過(guò)程中,進(jìn)一步優(yōu)化和利用環(huán)境,支持兒童在感知、欣賞、發(fā)現(xiàn)、探索中進(jìn)行藝術(shù)性表達(dá),從而體現(xiàn)“活”的環(huán)境所具有的本真、生長(zhǎng)、和諧、多元等特點(diǎn),將“活教育”思想賦予新時(shí)代意義。
一、留白——讓環(huán)境會(huì)呼吸
陳鶴琴先生在提出環(huán)境布置時(shí)要簡(jiǎn)潔明了,因此我們通過(guò)“留白”突出“活”環(huán)境的“本真”特點(diǎn):簡(jiǎn)單、真實(shí)、留有余地。在環(huán)境布局、色調(diào)、形式的把握上,我們倡導(dǎo)“讓環(huán)境會(huì)呼吸”。幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè),不在于各種材料、色彩的簡(jiǎn)單堆砌,而是以適當(dāng)面積的空白為載體,給人留下遐想的余地,給兒童留有表達(dá)的空間。另外,留白手法的運(yùn)用可以減少空間的壓抑感和視覺(jué)疲勞,將幼兒的視線(xiàn)聚焦于學(xué)習(xí),還可以留給環(huán)境中的人以充分的思考和想象的空間。
二、生長(zhǎng)——讓空間隨需而變
陳鶴琴先生倡導(dǎo)教師要引導(dǎo)幼兒參與環(huán)境的布置,要用自然物、幼兒作品作為環(huán)境的裝飾物,要盡可能地讓所有的幼兒都有機(jī)會(huì)展示自己的作品,要經(jīng)常更換幼兒的作品?;诖?,我們?cè)黾恿丝臻g布置的靈活性,讓幼兒在更大的范圍內(nèi)自由延展、體驗(yàn)、探究、表達(dá)。幼兒親自動(dòng)手,將自己的藝術(shù)作品用懸吊、張貼、擺放、堆疊等方式巧妙地布置在上空、墻面、地上或是角落。同時(shí)幼兒在為自己作品布展的過(guò)程中多方面的經(jīng)驗(yàn)也得以生長(zhǎng)。這也充分突出了一個(gè)“活”字、一個(gè)“做”字,體現(xiàn)了陳鶴琴先生的“一切設(shè)施、一切活動(dòng)都以?xún)和癁橹行牡闹黧w”。
三、生發(fā)——讓幼兒的探究更多元
“活教育”理論倡導(dǎo):鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界。幼兒是需要通過(guò)教師提供的“有準(zhǔn)備的環(huán)境”來(lái)獲得發(fā)展的。每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)空間開(kāi)放、材料充足的創(chuàng)意區(qū)。這里的材料以低結(jié)構(gòu)材料為主,大多由幼兒在生活中自主收集,并將收集到的材料進(jìn)行分類(lèi)與整理,有序地收納到自己看得見(jiàn)、拿得到的地方。幼兒在充滿(mǎn)想象力和創(chuàng)造力的藝術(shù)氛圍中與材料互動(dòng),并且在感知、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過(guò)程中引發(fā)更多領(lǐng)域的學(xué)習(xí),獲得更加豐富的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的可能。
四、和諧——色調(diào)和材質(zhì)更統(tǒng)一
減少色彩的運(yùn)用,即同一空間里運(yùn)用統(tǒng)一色調(diào)或相似色調(diào)以及對(duì)比色調(diào)時(shí),避免用三種以上的色彩。減少眼花繚亂的色彩,摒棄質(zhì)感種類(lèi)繁多的材料堆疊,會(huì)增加環(huán)境的舒適度,這也契合了陳鶴琴先生提出的“要講究環(huán)境布置的藝術(shù)性”??催@幼兒園廊道里的藍(lán)與白,深深淺淺的藍(lán)搭配純色白墻,沉靜、雅致的風(fēng)格就凸現(xiàn)出來(lái)。而這些藍(lán)染作品雖然同是用布創(chuàng)作出來(lái)的,但這些布卻都有不同的質(zhì)感,當(dāng)染料與薄棉布、厚帆布、編織布、油畫(huà)布等不同的布進(jìn)行碰撞時(shí),又都有著不同但又協(xié)調(diào)的視覺(jué)美感,將它們呈現(xiàn)在同一片空間里,給人以和諧、統(tǒng)一的美感。