2020年高考全國I卷作文題解析及佳作展示

邢照允

真題再現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

審題指津

鮑叔勸齊桓公任用曾想殺齊桓公的管仲，因為管仲有才;齊桓公摒棄前嫌重用管仲，鮑叔甘為其下，君臣合作成就霸業(yè)。習近平總書記在黨的十九大報告中說：“以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識、容才的雅量、聚才的良方，把黨內(nèi)和黨外、國內(nèi)和國外各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民的偉大奮斗中來?！敝芄虏福煜職w心。識才愛才，重用賢才，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈、精神標識，積淀著中華民族最深沉的精神追求，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量源泉。這道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題可圈可點，能充分利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，引導學生增強文化自信。材料中有齊桓公、管仲、鮑叔君臣合作、共成霸業(yè)的歷史性陳述，也有后人對歷史人物的不同評價。考生感受歷史，品評人物，觀照現(xiàn)實，思考個人發(fā)展，能體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，汲取精神力量，堅定文化自信，實現(xiàn)個人品德修養(yǎng)的提升。培根鑄魂，彰顯立德樹人導向，是這道作文題的顯著特點。

這道作文題創(chuàng)設(shè)了相關(guān)的寫作情境——班級讀書會。班級讀書會是交流知識、拓展視野、提高思維能力的重要活動。所創(chuàng)設(shè)的情境貼近考生實際，作文材料考生熟悉，有話可說，又有深入挖掘的廣闊空間。這道作文題還規(guī)定了寫作者身份和聽眾對象，要求談?wù)剬R桓公、管仲、鮑叔三個人物哪個感受最深，文體是發(fā)言稿。

在這三個歷史人物中，選擇哪個人物寫都可以。選擇對象要明確，應(yīng)具體說出為什么對某一人物感觸最深。比如齊桓公志向高遠、心胸寬闊，唯才是用，所以能成就霸業(yè);鮑叔不計私利、審時度勢、謙虛禮讓，對齊桓公任用管仲起到了重要作用;管仲才能出眾、恪盡職守、功勛卓著，輔佐齊桓公成就霸業(yè)。他們的品行、格局、人格境界、為國為民的情懷，不但在歷史上發(fā)揮重要作用，展現(xiàn)出獨特人格魅力和思想價值，在今天也有現(xiàn)實意義，值得我們學習。人無我有，人有我新，選擇的角度要新穎，擁有的素材要豐富。

要寫出“你的感受和思考”，而不是人云亦云。齊桓公、鮑叔和管仲是心懷天下、不計個人利益的仁君賢臣，各自身上彰顯著不同的美德。寫作時既要充分挖掘和褒揚齊桓公、鮑叔和管仲身上的亮點，又要結(jié)合自己的經(jīng)驗和思考，談?wù)勎覀儜?yīng)如何汲取他們的人生智慧。要明確當今社會稀缺的是哪種品質(zhì)，闡述我們應(yīng)該如何弘揚傳統(tǒng)美德，實現(xiàn)個人發(fā)展，推動社會進步。打開思路，談古論今，選好立意角度，講好中國故事，力求寫出新意。打破思維定式，擴展視野與格局，用聯(lián)系的觀點和發(fā)展的眼光看待問題、解決問題。

讀史書，思今事;評古人，省自身。從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，聯(lián)系現(xiàn)實譜寫華章，寫作時應(yīng)兼顧這兩個方面。

立意角度

從管仲的角度立意：（1）砥礪才干，施展本領(lǐng)，成就人生;（2）擇木而棲，恪盡職守，鑄就輝煌。

從鮑叔的角度立意：（1）謙讓舉賢，寬容無私，難能可貴;（2）甘居人下，精誠合作，成就偉業(yè)。

從齊桓公的角度立意：（1）不計前嫌，格局廣大，成就霸業(yè);（2）察納雅言，任人唯賢，志向高遠。

審題立意還要注意以下幾點：

1.三選一，必須是三選一，千萬不要平均用力分別寫三個人。三個人都寫，面面俱到，蜻蜓點水，顯然不符合要求，也寫不出“感觸最深”。

2.“結(jié)合材料”，就是不能游離于材料之外，要緊扣材料內(nèi)涵來寫。要圍繞三個人身上的美德立意，做到思想深刻、角度新穎;不能拋開材料大談“理解”“奮斗”“信任”“初心”等。

3.“結(jié)合你的感受和思考”，就是要求抒寫自己獨特的見解。要緊扣材料，思考歷史，聯(lián)系現(xiàn)實，深入挖掘，有理有據(jù)。不能靠“感動中國人物”事跡堆積成文，也不能詳細復(fù)述歷史故事后加個結(jié)論就草草結(jié)束。

文體要求

要求寫一篇發(fā)言稿，旨在考查學生應(yīng)用寫作能力。

發(fā)言稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。寫發(fā)言稿要開門見山提出本人要談的問題及對問題的看法，然后說明理由，最后照應(yīng)開頭對全文做簡明的總結(jié)。寫發(fā)言稿要注意三點：（1）觀點要鮮明。對問題持什么看法，要明確表態(tài)。動之以情，曉之以理。發(fā)言稿要有針對性、啟發(fā)性和感染力，要有必要的設(shè)問、反問和深入淺出的譬喻、引用等。（2）條理要清楚。一篇發(fā)言稿要談幾方面的問題，每一方面問題要講哪些內(nèi)容，都要安排得有條有理，讓人聽起來容易抓住重點。（3）語言要簡潔。發(fā)言要直接面向聽眾，語言一定要簡潔明快，擲地有聲;最好運用大眾語言，做到口語化表達。寫發(fā)言稿要符合格式要求。先擬一個題目，寫在第一行居中的位置;然后頂格寫稱謂，下一行空兩格寫問候語;接著是正文，分段寫出發(fā)言的內(nèi)容;最后要寫出祝福語或致謝語。

寫作時，要把握外在的格式要求，更要符合發(fā)言稿內(nèi)容方面的要求。行文要有對象，有情境，有交流，有呼應(yīng);要做到心中有聽眾、表達有層次、內(nèi)容有深度、說理有情感。

佳作展示

胸襟寬廣? 唯才是用

安徽某考生

親愛的同學們：

大家好！

今天讀書會討論熱烈，氣氛活躍，啟迪心靈。有人欽佩鮑叔謙讓薦賢，有人羨慕管仲才能卓越，而我對齊桓公胸襟寬廣感觸最深。我發(fā)言的題目是“胸襟寬廣，唯才是用”。

歷史的長空，群星璀璨。齊桓公、鮑叔、管仲三星一體，君臣合力，共襄盛世。鮑叔是薦才之賢士，管仲是治國之大才，但若無齊桓公大度包容的胸襟，便沒有成就霸業(yè)的佳話。我認為三人之中，齊桓公是關(guān)鍵，因為他不計前嫌，胸襟寬廣，唯才是用。

胸襟寬廣，唯才是用，方顯品德高尚。孟郊說：“君子量不極，胸吞百川流。”齊桓公面對有“一箭之仇”的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他不計前嫌，重用管仲。馬克·吐溫說：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬容。”齊桓公寬容大度，胸懷廣闊，格局高遠。這樣品德高尚的明君成就霸業(yè)，名揚天下，并非偶然。周文王尊賢禮士，深得人心;劉備三顧茅廬，求賢若渴。愛才惜才，選賢任能，是中華民族的傳統(tǒng)美德。只有胸襟寬廣，才能夠包容各類人才為我所用，共創(chuàng)偉業(yè)。

胸襟寬廣，唯才是用，才能精誠團結(jié)。曹操說：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！饼R桓公大度兼容，管仲施展才華，鮑叔盡力輔佐，君臣組成命運共同體，才有了團結(jié)協(xié)作、成就霸業(yè)的佳話。國難當頭，鄭文公引咎自責，胸襟開闊，懇請燭之武出山。燭之武深明大義，智退秦師。君臣團結(jié)，才使國家轉(zhuǎn)危為安。曾國藩說：“富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用?！庇靡毁t人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風。胸襟寬廣，唯才是用，才能團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，共擔風雨，攜手前行。

胸襟寬廣，唯才是用，才能鑄就輝煌。薩迪說：“誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬?！毙男貨Q定格局，寬容成就偉大。如果齊桓公心胸狹隘，不愿寬容有一箭之仇的管仲，那無疑不能讓齊國擁有更好的發(fā)展空間。漢高祖劉邦有了博大的胸懷，才將張良、韓信、蕭何等有才之士收入自己的麾下，建立漢朝，鑄就輝煌。心胸寬廣可以招來福分，而心胸狹窄則只會招致怨恨。大事難事看擔當，逆境順境看襟懷。領(lǐng)袖人物襟懷寬廣，唯才是用，才能營造政通人和共謀發(fā)展的政治局面。

班固說：“蓋有非常之功，必待非常之人。”要建立不尋常的功業(yè)，必須依靠不尋常的人才。科技興國，人才強國。白居易說：“邦之興，由得人也;邦之亡，由失人也?！眹遗d盛，在于擁有人才;國家滅亡，則是因為喪失人才。胸襟寬廣，唯才是用，我們的事業(yè)就會興旺發(fā)達;反之，德才平平、投機取巧的人屢屢得到提拔重用，真正的人才就會流失，國家就會走向衰敗。

同學們，我們要銘記司馬光的名言：“為治之要，莫先于用人?！敝卫韲业年P(guān)鍵，首推用人。栽好梧桐樹，引得鳳凰來。各級領(lǐng)導要像齊桓公那樣胸襟寬廣，選賢用能，堅守初心，砥礪前行。

我的發(fā)言結(jié)束。謝謝大家！

品? 讀

這是一篇文質(zhì)兼美的發(fā)言稿。一、立意深刻，主旨鮮明。本文熱情贊頌齊桓公胸襟寬廣，唯才是用;并聯(lián)系實際，闡述選賢用能的現(xiàn)實意義，啟迪心靈。二、結(jié)構(gòu)嚴謹，條理清晰。首尾照應(yīng)，格式規(guī)范。主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，條分縷析，絲絲相扣，讓讀者在最短的時間內(nèi)對文章脈絡(luò)了然于胸。三、語句生動，文采飛揚。引用名言信手拈來，分析精當。語言流光溢彩，彰顯了作者深厚的文字功底。

謙讓薦賢? 難能可貴

安徽某考生

親愛的同學們：

大家好！

培根說：“讀史使人明智。”讀書會能讓我們汲取古人的智慧，提升格局，砥礪前行。

齊桓公、鮑叔、管仲三位一體，精誠團結(jié)，成就霸業(yè)。鮑叔不計私利，謙虛禮讓，境界高尚，對齊桓公任用管仲起到了重要作用。我感受最深的人物就是鮑叔，因為他謙讓薦賢，難能可貴。

薛日宣說：“惟寬可以容人，惟厚可以載物。”鮑叔寬容謙讓，管鮑情誼篤深。管仲和鮑叔合伙做買賣，管仲多拿分紅的錢。鮑叔解釋說：“他家生活困難，是我自愿讓給他?！惫苤賻王U叔出主意辦事，把事情辦砸了。鮑叔安慰管仲說：“事情辦不成，是因為時機不好?！惫苤俦涣T了官，鮑叔認為不是管仲沒有才能，而是沒有碰到賞識他的人。鮑叔處處替管仲辯護，完全是因為愛惜人才。管仲感動地說：“生我的是父母，了解我的是鮑叔?。　薄肮荃U之交”成為流傳千古的佳話。真正的朋友應(yīng)當患難與共，不計得失，寬容謙讓，心心相印。

林則徐說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！滨U叔為國薦賢，胸懷天下蒼生。韓愈說：“千里馬常有，而伯樂不常有?！币恍臑閲畼孵U叔是真正的英雄！如果鮑叔沒有勸諫齊桓公拋卻往日恩怨，大度起用管仲;如果鮑叔嫉賢妒能，像李斯和韓非子那樣同窗相殘，歷史又會是怎樣的走向呢？歷史沒有如果，鮑叔拒絕了相位，推薦了管仲，成就了齊桓公的霸業(yè)。在鮑叔的協(xié)助下，齊國迅速由亂轉(zhuǎn)治，由弱變強。鮑叔謙讓薦賢，心胸寬廣，利國利民，境界高尚。

孫權(quán)說：“能用眾力，則無敵于天下矣;能用眾智，則無畏于圣人矣?！滨U叔甘為人下，推薦管仲做齊國的相國，他盡職盡責，全力輔佐。他有博大的胸襟，克服了人心的私欲和貪婪，擺脫了“小我”的束縛。沒有鮑叔，就沒有管仲相齊，也就沒有齊桓公之霸業(yè)。司馬遷說：“天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也?！?知人者智，自知者明。鮑叔自知治國之才不及管仲，甘愿讓賢;又能合理定位自己，盡職盡責，實在難能可貴！

同學們，實現(xiàn)中國夢，我們需要像齊桓公那樣格局廣大的領(lǐng)導者，我們也需要像管仲那樣的各類專業(yè)人才，我們更需要像鮑叔那樣甘當綠葉的奉獻者，但不需要形形色色的嫉賢妒能者和拆臺者。古人云：“不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域?！滨U叔力薦管仲，甘居其下，胸懷全局。我們也應(yīng)有兼濟天下的大格局。各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。風雨同舟，攜手抗疫，推動構(gòu)建人類命運共同體。

同學們，讀書為修身，知史為明道。唐太宗說：“以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替?！滨U叔謙讓薦賢的美德就是一面可以照射人性的明鏡，讓后人看到真實的自己。鮑叔胸懷天下、謙讓薦賢的君子風范，永遠值得我們學習。

我的發(fā)言結(jié)束，不足之處，敬請同學們批評指正。謝謝大家！

品? 讀

這是一篇優(yōu)秀的發(fā)言稿，亮點多多。一、主旨鮮明。緊扣鮑叔謙讓薦賢立意，從三方面展開論證，論據(jù)充分，論證有力。二、思路清晰。提出論點，分析論證，聯(lián)系實際，總結(jié)全文?？傉擖c統(tǒng)帥分論點，分論點為總論點服務(wù)，結(jié)構(gòu)井然，不蔓不枝。每一個主體段都是先引用名言，接著提出分論點，再引事例論證，最后小結(jié)歸納。三、情文并茂。動之以情，曉之以理。引用豐富，語句生動，文采飛揚。