論寫實性對中國油畫的意義

王旭

摘 要：寫實油畫是西方油畫的一個重要分支，寫實性是寫實油畫的根本性質(zhì)。寫實油畫可以最大程度地為大多數(shù)觀賞者帶來愉悅的審美體驗，還可以提高人們的審美水平。油畫自傳入我國時便是寫實的形式，經(jīng)過多年扎根生長，已極具規(guī)模，而且還會繼續(xù)發(fā)展下去。

關(guān)鍵詞：寫實油畫;寫實性;中國油畫

寫實油畫是一種油畫創(chuàng)作的表現(xiàn)手法，在藝術(shù)形態(tài)上屬于具象藝術(shù)，它是藝術(shù)家以寫實手法對現(xiàn)實生活中事物形象的再現(xiàn)。寫實油畫有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)，是中國油畫藝術(shù)的重要組成部分。寫實性作為油畫的重要性質(zhì)，對中國油畫的創(chuàng)作和發(fā)展有著重要意義。

一、油畫藝術(shù)寫實性的出現(xiàn)及其發(fā)展

正如油畫作品需要顏料、畫布還有藝術(shù)家的細心描繪等一系列條件的共同作用才能產(chǎn)生一樣，沒有什么東西是可以憑空出現(xiàn)的，任何事物或意識形態(tài)的出現(xiàn)、存在和發(fā)展一定是具體的、歷史的，油畫、中國畫之類的藝術(shù)形式也不例外。油畫藝術(shù)誕生于西方，是當時眾多畫家共同努力的結(jié)果。從油畫作為一個獨立畫種誕生的那日起，油畫就已經(jīng)是十分寫實的了，揚·凡·艾克的《阿爾諾芬尼夫婦像》作為迄今為止發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)作時間最早的真正意義上的油畫，畫面細膩寫實，可以佐證這一點。

那么油畫的寫實性從何而來呢？從舊石器時代人類使用木炭及各種帶顏色的礦砂在洞窟石壁上涂鴉般地描繪他們眼中諸如野馬、野牛、獅子之類的事物時，描摹生活中事物外在物象的繪畫模式就已經(jīng)悄然發(fā)生了，不論他們的動機如何，也不論他們繪畫的水平高低，甚至他們是否把這當成繪畫也毫不重要，這就是人類用繪畫方式模仿世界的最原本的表現(xiàn)。

從古希臘到古羅馬時期，宙克西斯畫中的葡萄已經(jīng)可以騙得鳥雀啄食，但其仍不滿于畫中手舉葡萄的小男孩沒有把鳥雀嚇走。從黑暗的中世紀到曙光重現(xiàn)的文藝復興時期，達·芬奇發(fā)明了漸隱法，并與當時一眾畫家使解剖學有了長足發(fā)展。與此同時，北方的凡·艾克兄弟用一種“白布魯日光油”調(diào)和顏料，替代了之前的蛋液，油畫開始出現(xiàn)，再由畫家安東奈洛·達·梅西納學會并回到威尼斯廣泛傳授，油畫就作為一個獨立的畫種在歐洲傳播開來。而后又經(jīng)歷了巴洛克、洛可可、浪漫主義、現(xiàn)實主義及寫實主義等等，寫實性在油畫藝術(shù)的發(fā)展變遷中一直未曾缺席。

照相機的出現(xiàn)，可謂是朝著寫實繪畫投下了一枚原子彈，大部分畫家放棄抵抗，紛紛進行所謂的“創(chuàng)新”，畫中人不再像人，事物變成了抽象的色塊，甚至作品也不復存在，成了一件件現(xiàn)成的工業(yè)產(chǎn)品，藝術(shù)變得理論化、概念化，如杜尚所說的“是觀者造就繪畫”。當然，不可否認的是，其中也有一些促進繪畫發(fā)展的力量誕生，如印象派的色彩理論。而另一小部分畫家“不忘初心”，堅持寫實，堅持創(chuàng)作，照相寫實主義或說是超級寫實主義迎著沖擊而發(fā)展。

再看我國的油畫發(fā)展，實際上早在12世紀就已經(jīng)對西方繪畫有所接觸，但十分有限，一直到了清代，才較為系統(tǒng)、全面地接觸、了解并學習西方的油畫藝術(shù)?！?0世紀初，帶有濃重的現(xiàn)實主義色彩的以具象為重點的油畫開始不斷從西方傳入中國，而那時的歐洲彌漫著現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義戰(zhàn)爭的硝煙，歐洲畫壇的現(xiàn)實主義其實早已經(jīng)在無形中逐漸地被現(xiàn)代主義所取締?！比欢谶@段時期內(nèi)，西方油畫與中國元素逐漸融合，形成了今天的中國油畫，我國也“形成了一支強大的寫實隊伍”。與此同時，西方油畫的寫實性也扎根于中國的文化沃土之中，甚至使中國畫也變得更加寫實起來。

二、寫實油畫在我國有較高接受度

中國的社會審美傾向與油畫寫實性相呼應，中國的人民群眾也熱愛生活、喜歡真實，與寫實油畫更加“搭調(diào)”。

隨著國際化交流加強，我國油畫藝術(shù)也受到了來自現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義繪畫的影響，卻并沒有改變寫實油畫藝術(shù)在我國的重要地位。從“中國當代寫實油畫喜歡程度調(diào)查問卷”看有39%的人喜歡，47%的人一般，只有14%的人不喜歡。可見，當代寫實油畫在中國有著良好的基礎和氛圍。

唐代張彥遠在其著作《歷代名畫記》中，提到了“夫畫者，成教化，助人倫”，強調(diào)了繪畫的道德教育意義。繪畫不僅可以陶冶情操，還有促進社會發(fā)展、提高公民素質(zhì)的作用。筆者曾多次在展廳類場所徘徊賞畫，發(fā)現(xiàn)那些駐足在寫實油畫前的觀者明顯多于駐足在那些更“現(xiàn)代”、更“潮流”的畫作前的觀者，至于那些裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù)之類，則可謂是門可羅雀了。沒有觀眾的展覽，是沒有意義的，“美術(shù)作品是一個有待實現(xiàn)的對象”，一件美術(shù)作品“只有接受活動的參與才能實現(xiàn)它的意義和價值”。觀者在欣賞美術(shù)作品時，“可以從不同美術(shù)作品中認識到不同的時代、不同的歷史文化，了解不同人群的生活情景和精神世界”。而美術(shù)家們在創(chuàng)作過程中，“不僅反映現(xiàn)實，而且還會對現(xiàn)實生活做出評價”，使觀者在觀看畫作時得到一些或感性或理性的東西。那么畫作與觀者越“搭調(diào)”，其作用就越大，其價值的實現(xiàn)程度也就越大。

習近平總書記在文藝工作座談會上也說“只要有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品”。顯然，在我國，寫實油畫可以很好地與觀者產(chǎn)生共鳴，為人民群眾所喜愛，從而將作品中的正能量廣泛傳播。

三、寫實油畫在我國有著蓬勃生命力

寫實油畫并不落伍，它扎根于我國的文化沃土，有著蓬勃生命力，并會繼續(xù)發(fā)展下去。如同埃貢·席勒所說：“藝術(shù)不可能現(xiàn)代，藝術(shù)永恒地回歸起源。”寫實性、模仿性是油畫的本源性質(zhì)，寫實油畫將是永恒的經(jīng)典。

崇尚西方現(xiàn)代抽象油畫藝術(shù)的一些人認為寫實油畫是為了后來的所謂更超前、更現(xiàn)代的油畫創(chuàng)作而服務的，只是初級的，讓初學者用來熟悉繪畫材料的一種方式。筆者不以為然，寫實油畫并不是其他油畫創(chuàng)作方式的基礎，并不是通達其他油畫創(chuàng)作的“服務區(qū)”“加油站”，它是油畫藝術(shù)世界中的一條康莊大道，與其他油畫藝術(shù)形式相連，是一條主干道。

有人說中國人的審美眼光俗氣，只能接受一些看起來很原始，已經(jīng)過氣兒的藝術(shù)作品，筆者認為這是不正確的。因為這種論斷一般是將西方現(xiàn)代藝術(shù)視作當今藝術(shù)世界的“上帝”，站在西方現(xiàn)代藝術(shù)體系的位置，將西方現(xiàn)代藝術(shù)的審美眼光奉為圭臬，并以之為標準來審視中國人的審美傾向，自然有這樣那樣的“骨頭”可以挑。

中華民族的文化藝術(shù)源遠流長，有自己獨特的藝術(shù)史和審美傾向。從原始社會“人面魚紋彩陶盆”的幾何抽象圖案，到明代曾鯨《王時敏像》的細膩刻畫，是中國藝術(shù)、中國審美從抽象寫意到具象寫實的過程，其間多有反復，也出現(xiàn)了寫意和工筆之分，但若是單就寫實繪畫這一脈而言，油畫的傳入的確是為中國提供了一種可以使畫面更加接近人們眼中真實物象的繪畫方式。如果把油畫作為一種單純的繪畫方式而看待的話，以寫實為主要特性的油畫在這個時候進入中國是恰逢其時的，是符合中國藝術(shù)發(fā)展方向的，中國的文化沃土此時正適合其生根發(fā)芽。

“有人說油畫在進入圖像時代后遇到了前所未有的危機，我認為這在中國是不適用的?！毙靷バ略凇吨袊鴮憣嵵髁x油畫之路》中如是說。現(xiàn)如今，油畫在中國已經(jīng)有了很大范圍的受眾，可以說僅次于中國畫。而當代中國高校的美術(shù)生招生考試也一般考察素描、色彩和速寫，應該可以說是偏向油畫多一點，且可以囊括于寫實范疇之中，雖然在這一批批的畢業(yè)生之中，油畫專業(yè)的畢業(yè)生只占其中一部分，卻也為中國寫實油畫體系培養(yǎng)了大批人才，為中國寫實油畫未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

隨著社會的發(fā)展，越來越多的人們在精神上也有了更高的追求，藝術(shù)正在我國蓬勃發(fā)展，中國寫實油畫也得到了空前發(fā)展，寫實派油畫家越來越多，各大美院的畢業(yè)生也不乏寫實性的畢業(yè)創(chuàng)作。這表明了我國對寫實油畫的態(tài)度，也說明了寫實油畫沒有過時，它正有著蓬勃的生命力，將在我國繼續(xù)發(fā)展。相信寫實油畫的未來發(fā)展前景也一定會更加光輝燦爛。

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作者單位：

云南師范大學美術(shù)學院