“國(guó)漫”白家女的洪荒力

近年來(lái)，“國(guó)漫”成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一大熱詞。根據(jù)中國(guó)文化和旅游部數(shù)據(jù)，2019 年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫市場(chǎng)產(chǎn)值已達(dá)1700 億元，動(dòng)漫企業(yè)超過(guò)數(shù)千家。不少國(guó)漫創(chuàng)作者用漫畫、動(dòng)畫的方式講述著中國(guó)經(jīng)典民間故事，白族姑娘楊冬兒和她組建的“洪荒動(dòng)漫”就是其中一員。這個(gè)來(lái)自大理的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)用溫暖而可愛的筆觸講述著大理白族的故事。從故事連載到網(wǎng)絡(luò)漫畫連載再到漫畫單行本出版發(fā)行，他們的作品《蒼山小冊(cè)子》里凝聚了當(dāng)代白族青年對(duì)民族文化傳承的不懈探索和高遠(yuǎn)情懷。

韜光養(yǎng)晦，習(xí)各家之長(zhǎng)

楊冬兒出生于1996 年，小時(shí)候成長(zhǎng)于玉溪。活潑、開朗、健談的性格讓人聯(lián)想不到她喜歡研究古體詩(shī)詞。大理的“風(fēng)花雪月”，白族的文化，對(duì)少年時(shí)代的楊冬兒來(lái)說(shuō)，是每年過(guò)暑假回老家時(shí)堆砌起來(lái)的碎片印象，也是爺爺口中的古老傳說(shuō)。

楊冬兒17 歲開始出國(guó)求學(xué)，在美國(guó)讀高中。來(lái)到一個(gè)全新的環(huán)境，楊冬兒在做自我介紹時(shí)說(shuō)：“我叫楊冬兒，是中國(guó)人，同時(shí)，我也是白族。我為我們上千年的歷史文化感到自豪?！?/p>

“可是，‘白族’，又意味著什么？”說(shuō)完自我介紹，楊冬兒心里蹦出了一個(gè)疑問：“我好像只知道我自己是白族，可對(duì)白族的文化知之甚少。這對(duì)于一個(gè)處在探索‘自己是誰(shuí)’階段的我來(lái)說(shuō)，是很需要去了解清楚的事?！睂?duì)本民族文化的探索和思考一直貫穿著她之后的學(xué)習(xí)歷程。

高中畢業(yè)后，楊冬兒又來(lái)到澳大利亞悉尼科技大學(xué)學(xué)習(xí)媒體藝術(shù)與制作專業(yè)。在學(xué)習(xí)之余，她關(guān)注美國(guó)和澳大利亞的少數(shù)民族文化保護(hù)問題?！吧贁?shù)民族，也就是‘indigenous culture’，是一門學(xué)科，翻譯為‘土著文化’。但實(shí)際上，這門學(xué)科的主要內(nèi)容介紹的就是英語(yǔ)區(qū)國(guó)家里的少數(shù)民族文化。美國(guó)的印第安人，澳洲的‘a(chǎn)boriginal Australian’都在這門學(xué)科的范疇里，”楊冬兒說(shuō)，這些理論學(xué)習(xí)讓她對(duì)保護(hù)和傳承民族文化有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并學(xué)著用一個(gè)新的角度去看待自己原生的、習(xí)以為常的語(yǔ)言和文化環(huán)境，“語(yǔ)言其實(shí)是門綜合的藝術(shù)，它背后是使用這個(gè)語(yǔ)言的民族的文化、信仰以及生活方式的集合?！?/p>

《蒼山小冊(cè)子》里介紹白族風(fēng)俗的卡片

2016 年，楊冬兒全家搬回了大理。生活在大理，楊冬兒開始真正走進(jìn)白族的文化生活。

“我的老家在大理喜洲，這里保存著很多白族的傳統(tǒng)。上千年的文化和生活方式，還有傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗，以及民間的非遺手工藝，還有非常優(yōu)秀的自然生態(tài)環(huán)境……”說(shuō)起家鄉(xiāng)，楊冬兒的語(yǔ)氣里充滿了自豪。那一年，她一有時(shí)間就到大理各地去采風(fēng)，她說(shuō)：“我們搬回來(lái)那年，‘一路追花’?？炊瑱押痛簷?，去鶴慶和洱源的梨花村看梨花、酸木瓜花，還有5、6 月盛開的高山杜鵑。有一次，我和小伙伴坐纜車去蒼山頂，途中看到了小熊貓……”說(shuō)起這些美好回憶，楊冬兒非常興奮。而這些全都成了楊冬兒后來(lái)創(chuàng)作中的靈感來(lái)源。

不以為常，識(shí)文化真諦

“有一個(gè)很奇怪的事，就是生活在一個(gè)文化環(huán)境里面的人，會(huì)對(duì)自己經(jīng)歷的文化生活沒有什么察覺。大理本地人對(duì)自己的生活大部分都習(xí)以為常?！被蛟S因?yàn)闂疃瑑簭男〔⒉皇巧钤诖罄恚瑢?duì)她來(lái)說(shuō)，“家門口到處都是風(fēng)景?！碑?dāng)她這次歸來(lái)時(shí)，從日復(fù)一日的平常生活中看到了很多她不以為常的事。

“白族傳統(tǒng)民居會(huì)把瓦貓放在屋脊正中，相信它能鎮(zhèn)宅辟邪；甲馬，是白族人相信與天地間神明交流的方法；對(duì)時(shí)間，白族人相信有虛空過(guò)往之神……了解得越多，我越對(duì)這種融入生活的信仰和文化感到著迷。太特別了！”楊冬兒滔滔不絕地介紹著她觀察到的白族文化現(xiàn)象?！拔覀冞@代人經(jīng)歷了現(xiàn)代化生活后的一個(gè)缺失是我們向往新潮的文化。對(duì)傳統(tǒng)的文化，只有少數(shù)人還在傳承，很多傳統(tǒng)文化甚至不為人知。但這些有歷史的東西，反而是文化藝術(shù)的根基所在，是非常寶貴的?！?/p>

作為一個(gè)“半新”大理人，楊冬兒帶著不以為常的精神去欣賞和學(xué)習(xí)白族文化。最開始，她通過(guò)她最擅長(zhǎng)的寫作方式，把自己聽到、看到的民俗、自然、當(dāng)?shù)氐奈幕F(xiàn)象和非遺技藝寫成短篇童話發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)。楊冬兒想把爺爺講過(guò)的那些故事再認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)世界講一遍。她說(shuō)：“我們白族人相信‘萬(wàn)物有靈，萬(wàn)物有情’。人與自然息息相關(guān)，生命相連，命運(yùn)相關(guān)。我們保護(hù)自然，自然也保護(hù)我們?！?/p>

于是，在《蒼山小冊(cè)子》的故事情節(jié)里，出現(xiàn)了以珍稀保護(hù)動(dòng)物小熊貓為原型的“妖元元”，它是代表自然的精靈；有了以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瓦貓為原型的“吉吉”，它是代表非遺文化的精靈；以蒼山雪作為原型的角色叫“雪靈”，她是一位穿著白族服飾的少女；以國(guó)寶、大理吉祥物金翅鳥為原型的精靈名叫“千尋”，它十分愛美，喜歡在三塔倒影湖前照鏡子；以大理古城為原型的精靈——“匠先生”，因精通各種傳統(tǒng)手工藝文化，楊冬兒將它設(shè)定為傳統(tǒng)手工藝文化的守護(hù)精靈。這些知名的大理自然、文化中的“特產(chǎn)”作為角色走進(jìn)了《蒼山小冊(cè)子》，一同演繹了一個(gè)尋找自己沉睡的伙伴，互相幫助，互相守護(hù)的故事?！拔覀兩頌閭€(gè)體，不是與外界分裂的孤獨(dú)存在?！睏疃瑑赫f(shuō)。

有了一定的創(chuàng)作基礎(chǔ)，楊冬兒覺得把傳統(tǒng)文化“圖案化”能更加直觀地展現(xiàn)出文化魅力。她偶然在網(wǎng)上看到了白白創(chuàng)作的一幅畫，覺得十分適合《蒼山小冊(cè)子》的藝術(shù)風(fēng)格。與白白取得聯(lián)系后，兩人一拍即合，開始了《蒼山小冊(cè)子》的漫畫創(chuàng)作?！奥嬘猩省⒂斜砬?，能做更有溫度和感情的表達(dá)?！倍瑑旱倪@個(gè)想法也得到了一些就讀動(dòng)畫專業(yè)的大學(xué)同學(xué)的支持。后來(lái)他們組成了團(tuán)隊(duì)“洪荒動(dòng)漫”，全身心地投入到《蒼山小冊(cè)子》的漫畫創(chuàng)作中。

厚積薄發(fā)，展夢(mèng)想之翼

來(lái)到位于大理的“洪荒動(dòng)漫”工作室里，到處都擺放著各式各樣的瓦貓、扎染，這些都是團(tuán)隊(duì)采風(fēng)時(shí)帶回來(lái)的珍藏。最近，因受新冠肺炎疫情的影響，團(tuán)隊(duì)采用“云作業(yè)”的方式完成創(chuàng)作。楊冬兒每周都要和團(tuán)隊(duì)里的其他伙伴開線上會(huì)議，跟進(jìn)工作進(jìn)展。她笑著說(shuō)：“小朋友尤其喜歡我們的《蒼山小冊(cè)子》。我們收到了很多讀者反饋，說(shuō)孩子在趣味閱讀中就了解了大理的自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化，這樣的作品很有意義，啟發(fā)了他們看周邊自然和生活的新眼光，有一種‘被治愈’的感覺。還有許多讀者常在漫畫平臺(tái)留言區(qū)里催著我們做下一本漫畫單行本。”

2019 年5 月，《蒼 山 小 冊(cè)子》第一冊(cè)漫畫單行本由云南人民出版社出版。而它在各大漫畫平臺(tái)的全網(wǎng)閱讀量已經(jīng)超過(guò)了一千萬(wàn)。

楊冬兒在2018 創(chuàng)意云南文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上簽售《蒼山小冊(cè)子》

洪荒動(dòng)漫的二維碼

這本書的扉頁(yè)上，中央民族大學(xué)影視人類學(xué)中心主任朱靖江作了這樣的推薦：“大理白族姑娘楊冬兒主創(chuàng)的繪本《蒼山小冊(cè)子》正是這樣一本大理精靈之書。靈秀的蒼山孕育奇妙的幻想，也將年輕大理人的故鄉(xiāng)情懷渲染其中?！薄洞罄硗鈧鳌返淖髡撸?guó)插畫家萬(wàn)哲生（JasonPym）說(shuō)：“這幾年我花了大量時(shí)間研究大理的神話和各種傳奇，才發(fā)現(xiàn)竟然有這么豐富多彩的故事資源，漫畫《蒼山小冊(cè)子》的出現(xiàn)令人激動(dòng)，奇妙的故事構(gòu)架，極具幽默、活躍、魅力的畫風(fēng)，組成了這個(gè)精彩組合?！?/p>

秉承著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，楊冬兒也非常愿意將《蒼山小冊(cè)子》打造成大理文化和旅游的文創(chuàng)新“地標(biāo)”。在大理市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室的大力支持下，“洪荒動(dòng)漫”已參加了兩次創(chuàng)意云南文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)?！渡n山小冊(cè)子》和它的周邊產(chǎn)品，在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)與不少讀者結(jié)下了不解之緣。讀者們的熱情也給了這群90 后年輕人極大的創(chuàng)作動(dòng)力，目前《蒼山小冊(cè)子》第二部漫畫單行本已經(jīng)在制作過(guò)程中。楊冬兒透露說(shuō)：“這次有上關(guān)花、洱海月的故事，還有蒼山十八溪的故事?！?/p>

“洪荒動(dòng)漫”還有心將《蒼山小冊(cè)子》做成動(dòng)畫電影，已擬定電影名稱為《蒼璃》，目前已完成了前期的劇本創(chuàng)作工作。楊冬兒說(shuō)：“等我們的實(shí)力再?gòu)?qiáng)一些，以及再找到合適的機(jī)遇后，再來(lái)推進(jìn)電影這個(gè)項(xiàng)目。希望會(huì)有上映的一天?！?/p>

說(shuō)起現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)發(fā)展遇到的困難，楊冬兒顯得非常理智。她說(shuō)：“最大的困難肯定是資金啊。還有，就是一個(gè)很客觀的問題，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一切都太快了。”楊冬兒非常清楚自己的作品類屬小眾，作品本身包含的商業(yè)價(jià)值很難贏過(guò)一些快餐文化產(chǎn)品，她繼續(xù)說(shuō)：“可是做漫畫真的急不來(lái)。我們希望在作品中能沉淀出好的情感表達(dá)和文化表達(dá)。我們也希望能夠找到認(rèn)同我們作品核心價(jià)值的投資伙伴?！?/p>

對(duì)核心價(jià)值的耐心堅(jiān)持，也許源于少年時(shí)期她在探索“自己是誰(shuí)”這個(gè)問題時(shí)，早已得到了無(wú)比清晰的答案。