非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下太極拳文化的保護(hù)與傳播研究

史家璽 李浩

摘 要：在五千多年的歷史文化發(fā)展過程中，我國(guó)形成了豐富多彩的文化樣態(tài)，在時(shí)代的發(fā)展下，這些眾多的傳統(tǒng)文化不僅需要我們?nèi)ダ^承和保護(hù)，更需要我們結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、田野調(diào)查法等，對(duì)陳式太極拳保護(hù)與傳播的途徑、內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行研究，探討當(dāng)前陳式太極拳保護(hù)與傳播現(xiàn)狀，并在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下梳理其存在的問題和挑戰(zhàn)，從而為今后陳式太極拳文化的保護(hù)與傳播提供可參考的建議。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);太極拳文化;保護(hù);傳播

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了中華民族獨(dú)特的精神認(rèn)同和精神追求，并形成了中華兒女獨(dú)有的性格和魄力，是中華民族五千年來生生不息的重要支柱。作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的佼佼者，陳氏太極拳在我國(guó)有著大量的習(xí)練人群，在我國(guó)公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，陳式太極拳就位列其中。陳式太極拳這一獨(dú)具特色的拳種，不僅擁有著身心共養(yǎng)的養(yǎng)生理念和內(nèi)外兼修的鍛煉方式，還蘊(yùn)含的傳統(tǒng)哲學(xué)思想精髓，是國(guó)家和民族重要的文化成就象征。由于受我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、網(wǎng)絡(luò)文化崛起及外來文化長(zhǎng)期沖擊等諸多因素的影響，陳式太極拳的保護(hù)與傳播在當(dāng)下面臨著許多亟待解決的問題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理念的提出，為陳氏太極拳文化保護(hù)與傳播迎來了一個(gè)新方向，因此，我們必須吹響保護(hù)與傳播太極拳文化的號(hào)角，認(rèn)識(shí)到保護(hù)與傳播太極拳文化的必要性，讓太極拳文化在現(xiàn)代化的今天也能展現(xiàn)出耀眼光芒，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。

一、當(dāng)下太極拳文化保護(hù)與傳播的基本途徑

1.地方政府助力式傳播

十一屆三中全會(huì)以來，黨和國(guó)家的開放政策為陳式太極拳在國(guó)內(nèi)外的傳播開辟了新道路，陳氏太極拳不僅在國(guó)內(nèi)外太極拳賽事中屢獲大獎(jiǎng)，還在全球開設(shè)大量太極拳館和學(xué)校，同時(shí)積極向外傳播陳氏太極拳所蘊(yùn)含的中國(guó)傳 統(tǒng)文化理念。這些成就的取得，離不開太極拳發(fā)源地焦作市政府在當(dāng)?shù)卮蛳碌膱?jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為了使太極拳運(yùn)動(dòng)走出去，焦作市政府不僅每年定期舉辦各級(jí)、各類、各式的太極拳競(jìng)賽與交流會(huì)，還努力推進(jìn)陳氏太極拳走進(jìn)各企事業(yè)單位和學(xué)校。同時(shí)焦作市政府還依托地域優(yōu)勢(shì)與當(dāng)?shù)卦婆_(tái)山風(fēng)景區(qū)相結(jié)合，提出“一山一拳”的理念和“中原養(yǎng)生地，世界太極拳城”的口號(hào)，出臺(tái)的各項(xiàng)政策與方針都把太極拳文化的傳播作為焦作市城市規(guī)劃和發(fā)展的重要一環(huán)。地方政府的助力使得太極拳運(yùn)動(dòng)和太極拳文化不僅在焦作地區(qū)的發(fā)展蒸蒸日上，更使其在世界范圍內(nèi)亦產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2.峰會(huì)競(jìng)賽促進(jìn)式傳播

為了促進(jìn)陳式太極拳的進(jìn)一步傳播，打造特有的太極拳文化，近年來，由焦作市主辦及承辦的太極拳賽事不勝枚舉，例如中國(guó)陳家溝太極功夫精英賽、中國(guó)陳家溝傳統(tǒng)太極拳邀請(qǐng)賽、全國(guó)武術(shù)太極拳公開賽等。從目前來看，其所辦賽事的質(zhì)量歷年攀升，比賽盛況更勝?gòu)那埃瑓①愡x手以及代表隊(duì)逐年增多，比賽模式也越來越新穎。溫縣國(guó)際太極拳年會(huì)成功舉辦十余年后，國(guó)家在2005年把“溫縣國(guó)際太極拳年會(huì)”更名為“中國(guó)焦作國(guó)際太極拳交流賽”，并由國(guó)家體育總局和河南省政府共同主辦。2019年9月16日舉辦的“中國(guó)焦作國(guó)際太極拳交流大賽”共邀請(qǐng)了來自59個(gè)國(guó)家或地區(qū)的437支代表隊(duì)，運(yùn)動(dòng)員人數(shù)達(dá)到了4365名，其規(guī)模、范圍遠(yuǎn)超歷屆，同時(shí)也吸引了中外企業(yè)家和文化旅游界專家學(xué)者等各領(lǐng)域代表數(shù)萬余人。太極拳競(jìng)賽與峰會(huì)不僅為全球的太極拳組織與太極拳習(xí)練者提供了學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，也對(duì)太極拳文化的保護(hù)與傳播起到促進(jìn)作用。

3.媒體網(wǎng)絡(luò)多樣化傳播

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)在人們生活中扮演著越來越重要的角色?！爸袊?guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布了第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了8.54億，其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到了8.47億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.1%。”[1]太極拳傳媒產(chǎn)業(yè)規(guī)模在此背景下得到了迅速的擴(kuò)張，如手機(jī)APP的開發(fā)、太極拳網(wǎng)站的建立等，都為太極拳習(xí)練者提供了極大的便利，使其在通過這些平臺(tái)學(xué)習(xí)太極拳技藝、交流太極拳文化、探討太極拳心得的同時(shí)，也為太極拳文化的橫向傳播做出了貢獻(xiàn)。

4.名家傳承人承擔(dān)重任

太極拳教學(xué)作為太極拳文化保護(hù)與傳播的最基本方式。自陳式太極拳誕生以來，一直以傳統(tǒng)的師徒傳承或家庭繼承的方式傳播。然而，隨著陳式太極拳的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前的教學(xué)需要，于是太極拳館和太極拳學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。陳式太極拳十九世嫡宗傳人陳小星、陳式太極拳第十一代嫡宗傳人陳正雷、陳式太極拳第十二代嫡宗傳人陳炳等都創(chuàng)辦了不同規(guī)模的太極拳學(xué)校，這些名家傳承人都有著優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，明確的教學(xué)宗旨，深度挖掘太極拳文化，不僅進(jìn)一步的提高了陳式太極拳全球的知名度，而且極大的推進(jìn)了太極拳文化在世界范圍的影響。“在這些名家傳承人的努力下，焦作地區(qū)共有130萬人練習(xí)太極拳，現(xiàn)有太極拳武館、學(xué)校50余座，基層太極拳協(xié)會(huì)200多個(gè)”。[2]目前，“太極拳已傳播到 150 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，全世界練太極拳者達(dá)1.5億人，80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了太極拳組織”。[3]

二、太極拳文化在保護(hù)與傳播過程中的問題

1.文化產(chǎn)業(yè)體系不完善

目前，追求健康仍然是太極拳產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力，其相關(guān)領(lǐng)域的太極拳教學(xué)、太極拳服裝器械等已經(jīng)初具產(chǎn)業(yè)規(guī)模，但太極拳在文化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建成效上卻相去甚遠(yuǎn)。首先，太極拳文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還未形成合力，作為河南省獨(dú)特的文化形式，太極拳文化產(chǎn)業(yè)無論是政策重視程度，還是政府資金的傾斜，都不能與同屬河南特色文化的少林文化與豫劇文化相提并論;其次，當(dāng)前焦作市區(qū)與溫縣兩地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，使得文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定位、方向、目標(biāo)不同步，從而直接影響文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展;最后，焦作地區(qū)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目只有二十余個(gè)，產(chǎn)業(yè)總額不足一百萬億，生產(chǎn)規(guī)模、融資能力、發(fā)展前景均不足，文化產(chǎn)業(yè)小而雜，使得產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建上困難重重。

2.健身價(jià)值的認(rèn)識(shí)模糊

經(jīng)過三百多年的傳承與發(fā)展，太極拳在國(guó)內(nèi)外獲得了良好的聲譽(yù)，全球有超過1.5億人次習(xí)練太極拳，但多數(shù)人在習(xí)練的過程中“只知其招式，不知其內(nèi)涵”，使得太極拳的健身價(jià)值無法體現(xiàn)。而且不知從何時(shí)起，太極拳被貼上了“老人拳”、“麻將拳”的標(biāo)簽，近幾年對(duì)于太極拳習(xí)練人群的相關(guān)研究結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn)，全球各地眾多的太極拳習(xí)練者中老年人占據(jù)大多數(shù)，年輕人則對(duì)此持排斥態(tài)度?，F(xiàn)階段，太極拳習(xí)練人數(shù)單一，太極拳所蘊(yùn)含的文化價(jià)值與健康理念沒有得到有效的推廣，同時(shí)在利益的驅(qū)使下出現(xiàn)了所謂的“太極大師”，歪解太極拳的健身價(jià)值，使大眾對(duì)太極拳健身價(jià)值認(rèn)知模糊，從而導(dǎo)致太極拳文化的保護(hù)與傳播舉步維艱。

3.傳承人文化素養(yǎng)有待提高

一名優(yōu)秀的太極拳傳承人不僅要有較高的技術(shù)動(dòng)作水平，還要有深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及高尚的道德品質(zhì)。但是，筆者通過走訪調(diào)查了解到，焦作地區(qū)諸多的太極拳館與學(xué)校的傳承人文化素養(yǎng)普遍較低，很大一部分是由于年少時(shí)無法完成學(xué)業(yè)而被迫習(xí)練太極拳，再加上拳館未對(duì)小習(xí)練者文化學(xué)習(xí)進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)定，使得未來可能會(huì)出現(xiàn)陳式太極拳傳承人文化素養(yǎng)普遍不高的現(xiàn)象。此外，部分傳承人在教學(xué)的過程中不能深入理解太極拳的套路招式，只注重動(dòng)作技能的培養(yǎng)，缺乏動(dòng)作技擊內(nèi)涵的傳授，使太極拳所蘊(yùn)含的深層次價(jià)值不能得到體現(xiàn)，長(zhǎng)此以往直接影響陳氏太極拳的良性發(fā)展趨勢(shì)，從而使保護(hù)與傳承太極拳運(yùn)動(dòng)和太極拳文化的意義大打折扣。

4.學(xué)校教學(xué)各自為陣

作為我國(guó)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)基地，學(xué)校以其獨(dú)特的教學(xué)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)方式，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳播提供了優(yōu)質(zhì)的平臺(tái)，并承擔(dān)著傳承太極拳文化的重要使命。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，焦作地區(qū)各學(xué)校都開展了豐富的太極拳教學(xué)活動(dòng)，但從整體來看，各學(xué)校之間缺乏整體規(guī)劃，沒有形成統(tǒng)一的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教材篩選、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等方面也不盡相同，教學(xué)內(nèi)容的選擇大多取決于任課教師的喜好與特點(diǎn)，這種情況與陳式太極拳提出的規(guī)范化發(fā)展相矛盾，學(xué)校各自為陣的教學(xué)局面，使得作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的太極拳文化無法形成系統(tǒng)的、科學(xué)的、有效的傳承路徑，從而一定程度阻礙了太極拳文化在學(xué)校中的保護(hù)與傳播。

三、“非遺”視域下保護(hù)與傳播新路徑

1.打造太極拳文化產(chǎn)業(yè)體系

十九大以來，黨和國(guó)家的高度重視使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迎來了新的曙光。太極拳發(fā)源地焦作市也將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳式太極拳作為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的先頭兵。但當(dāng)前太極拳文化產(chǎn)業(yè)體系的不完善已經(jīng)成為太極拳文化保護(hù)與傳播的重要阻礙。一方面，不可否認(rèn)的是太極拳產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖有當(dāng)?shù)卣姆龀?，但是在?gòu)建太極拳產(chǎn)業(yè)化體系上當(dāng)?shù)卣孕枧?，只有深度挖掘太極拳文化、規(guī)范太極拳市場(chǎng)，扶持中小型企業(yè)、與其現(xiàn)代化資源相融合，才能實(shí)現(xiàn)資源開發(fā)利用最大化，獲得最大的收益。另一方面，要借鑒成功的產(chǎn)業(yè)模式，例如同作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的少林寺，其所打造的少林文化產(chǎn)業(yè)不僅在國(guó)內(nèi)蓬勃發(fā)展，也以前所未有的速度席卷到全球市場(chǎng)。太極拳文化產(chǎn)業(yè)在學(xué)習(xí)少林寺模式的同時(shí)，也要把握自身優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自身不足，結(jié)合時(shí)代潮流，將太極拳文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升到一個(gè)新的水平，才能使太極拳文化產(chǎn)業(yè)成為助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

2.確立太極拳傳承人制度

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝在傳承的過程中必然受到宗族關(guān)系的影響，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的陳式太極拳，其保護(hù)與傳播的主體必然與傳承人密不可分。在傳統(tǒng)文化思想的影響下，非遺文化的傳承人在其領(lǐng)域的正統(tǒng)性與權(quán)威性備受認(rèn)可，若無法對(duì)其進(jìn)行科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的引導(dǎo)，則會(huì)導(dǎo)致傳承體系混亂，無法真正發(fā)揮起傳承人的責(zé)任。因此，確立太極拳傳承人制度迫在眉睫。另外，相關(guān)的監(jiān)管部門也要發(fā)揮其應(yīng)有的作用，使傳承人充分的投入到太極拳文化的保護(hù)與傳播的過程中，避免傳承人將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行過度商業(yè)開發(fā)。

3.深度挖掘太極拳健身價(jià)值

一方面，近些年焦作地區(qū)通過交流大賽的形式邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)眾多太極名家講授與探討太極拳理論，每逢大賽都能吸引一大批的太極拳愛好者。但是，交流大賽賽期短，名家講授時(shí)間有限等問題使太極拳理論難以進(jìn)入更深層次的研究與探討，從而導(dǎo)致大眾無法對(duì)太極拳的健身價(jià)值進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘。因此，打造太極拳專門研究機(jī)構(gòu)，深度挖掘太極拳健身價(jià)值，讓更多人參與到太極拳的健身中來，才能使太極拳在世界范圍內(nèi)得到進(jìn)一步的推廣。另一方面，太極拳的養(yǎng)生價(jià)值和健康理念雖已得到全球習(xí)練者的認(rèn)可，但是，作為傳統(tǒng)文化的太極拳還是難以與當(dāng)前快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)相融合。因此，只有挖掘與當(dāng)前社會(huì)相匹配的健身價(jià)值，讓太極拳融入日常生活中，才能使太極拳文化得到更好的保護(hù)與傳播。

4.建立學(xué)校教學(xué)統(tǒng)一體制

雖然陳式太極拳是焦作地區(qū)中考體育加試的必考項(xiàng)目，但是各學(xué)校在教學(xué)過程中教師水平參差不齊、教材選擇各不相同、教學(xué)動(dòng)作很難達(dá)到真正意義上的統(tǒng)一。在這種情況下，對(duì)各學(xué)校進(jìn)行規(guī)范化教學(xué)刻不容緩。一方面，市教育部門應(yīng)發(fā)揮牽頭作用，對(duì)太極拳教材、動(dòng)作 教學(xué)以及評(píng)價(jià)體系等各

方面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃;另一方面，在教師選拔機(jī)制上學(xué)校應(yīng)作出一些調(diào)整，適當(dāng)引進(jìn)精通太極拳套路和熟知太極拳文化的優(yōu)秀年輕教師，優(yōu)化學(xué)校太極拳教師層次結(jié)構(gòu)，為高校傳承和發(fā)展太極拳文化奠定人才基礎(chǔ)。

5.加快太極拳基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的陳式太極拳想要得到進(jìn)一步的保護(hù)與傳播，就要擴(kuò)大其受眾接觸面，使受眾積極地參與到傳承的過程中來。因此，要盡快的完善與太極拳相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。市規(guī)劃部門除了在公園、廣場(chǎng)、學(xué)校對(duì)太極拳愛好者提供必要的習(xí)練場(chǎng)地外，更要把精力投入到與太極拳相關(guān)的遺址、古跡以及周邊景區(qū)的改造和修繕的工作中去，讓每個(gè)人在日常生活的潛移默化中都能受到太極拳文化的影響。此外，為了避免陷入投資大、見效慢、回報(bào)低的尷尬境遇，太極拳基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)不僅僅需要物質(zhì)方面的保障，其設(shè)施的正常運(yùn)行與后期管理也不可或缺。

6.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)太極拳文化傳播

太極拳文化在當(dāng)今應(yīng)抓住網(wǎng)絡(luò)這股東風(fēng)，盡快整合資源，使保護(hù)與傳播效果登上一個(gè)新的臺(tái)階。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上傳播太極拳文化必須要發(fā)揮出各大新聞門戶、社交應(yīng)用、以及短視頻平臺(tái)的優(yōu)勢(shì);在傳播內(nèi)容方面要以傳承太極拳文化、學(xué)習(xí)太極拳知識(shí)、豐富太極拳理念、養(yǎng)成健康習(xí)慣為目的;在傳播形式方面不僅要在突顯科學(xué)性的前提下，保證傳播的娛樂性和易接受性;在信息反饋方面也加強(qiáng)線上線下的互動(dòng)，滿足受眾的各方面需求。但網(wǎng)絡(luò)傳播也存在一定缺陷，網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量虛假信息，尤其是現(xiàn)在自媒體盛行，許多人打著“大師”名號(hào)去歪解太極拳文化，傳播錯(cuò)誤理念，從而非法獲利，這對(duì)太極拳文化的保護(hù)與傳播帶來極大的副作用。因此，為了讓太極拳文化在網(wǎng)絡(luò)上健康科學(xué)的傳播，加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管勢(shì)在必行。

四、結(jié)論

陳式太極拳不僅作為一項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)讓人們熟知，更是一種獨(dú)特的文化形式聞名于世。但是，太極拳文化在當(dāng)前的保護(hù)與傳播過程中存在著不同程度的問題急需解決。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視域下，只有打造太極拳文化產(chǎn)業(yè)體系、確立太極拳傳承人制度、深度挖掘太極拳健身價(jià)值、建立學(xué)校教學(xué)統(tǒng)一體制、加快太極拳基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)太極拳文化傳播，使太極拳文化蘊(yùn)含的“文明”、“和諧”理念成為一張重要的名片傳遍全球，向世界彰顯著中國(guó)智慧和大國(guó)風(fēng)范。

參考文獻(xiàn)：

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http：//sports.ifeng.com/gundongxinwen/detail_2011_08/20/8561284_0.shtml.

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