道德與法治教師應(yīng)具備的課程創(chuàng)生能力*

高鵬

摘? ? 要：課程創(chuàng)生能力，是道德與法治教師專業(yè)素養(yǎng)中創(chuàng)新素養(yǎng)的核心組成部分。就道德與法治這門課程的目標(biāo)意圖、呈現(xiàn)方式和實(shí)現(xiàn)途徑來說，道德與法治教師所應(yīng)具備的課程創(chuàng)生能力主要包括：提煉升華，深度解讀和超越教材的能力;關(guān)注社會(huì)，將鮮活生活引入課堂的能力;熟悉法律，促成法律教學(xué)漸近專業(yè)化的能力;變“靜”為“動(dòng)”，實(shí)施教學(xué)手段多樣化的能力;等等。

關(guān)鍵詞：道德與法治教師;道德與法治課程;課程創(chuàng)生能力

在義務(wù)教育階段道德與法治課程全國“大一統(tǒng)”的大格局下，道德與法治教師能因人、因地、因時(shí)地對(duì)該課程進(jìn)行有序、合理、熟練的創(chuàng)生，是保障和提升道德與法治教學(xué)有效性的必然要求。所以，從這個(gè)必然要求的角度看，作為一種合理優(yōu)化和科學(xué)整合道德與法治課程資源，促使其更具深層內(nèi)涵，以更好地幫助學(xué)生建構(gòu)合乎要求的道德與法治理念，最終更有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖的課程創(chuàng)生能力，應(yīng)是道德與法治教師專業(yè)素養(yǎng)中創(chuàng)新素養(yǎng)的核心組成部分。就道德與法治這門課程的教學(xué)目標(biāo)、呈現(xiàn)方式和實(shí)現(xiàn)途徑來說，道德與法治教師所應(yīng)具備的課程創(chuàng)生能力主要包括如下幾個(gè)方面。

一、提煉升華，深度解讀和超越教材的能力

教材是教師教和學(xué)生學(xué)的基本材料，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生深入思考與探究教學(xué)內(nèi)容具有藍(lán)圖價(jià)值和活動(dòng)指南作用。因此，道德與法治教師要能夠深入解讀教材，充分挖掘、篩選和提煉教材中的資料，努力實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)價(jià)值最大化。眾所周知，現(xiàn)行統(tǒng)編《道德與法治》教材，設(shè)有“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“方法與技能”等欄目，這些欄目所設(shè)計(jì)的思考問題和活動(dòng)內(nèi)容，絕大多數(shù)對(duì)教學(xué)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成具有直接促進(jìn)作用。教師要具備精挑細(xì)選的意識(shí)和能力，能夠?qū)⑺鼈冇袡C(jī)地融入課堂教學(xué)，以更有效地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，開闊視野，提升能力。如在七年級(jí)教材下冊(cè)的第90頁上有這樣一張表格：

表格最大的特點(diǎn)在于直觀。教師如果能將這張表直接融入課堂教學(xué)，比教師單純的知識(shí)講授要省時(shí)省力且高效，學(xué)生也更能簡單明了地比較出“法律”“道德”“校紀(jì)校規(guī)”三方面的不同與聯(lián)系，更方便快捷、條理清晰地理解和記憶知識(shí)。筆者在使用此表進(jìn)行教學(xué)時(shí)，沒有止于學(xué)生能夠填出正確答案即可，而是更進(jìn)一步地要求學(xué)生再將自己填寫的表內(nèi)信息，嘗試用科學(xué)、準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。由學(xué)生手腦并用填表再到口腦并用釋表，等于讓學(xué)生反復(fù)對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系、分析、歸納和概括，達(dá)到了具體形象思維訓(xùn)練和抽象思維訓(xùn)練的相統(tǒng)一，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的同化、吸收和表達(dá)，同時(shí)也考查和提升了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

在教學(xué)中，教師不能僅僅滿足于教材提供的顯性內(nèi)容，還要能夠在對(duì)教材進(jìn)行深度分析、解讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行超越，挖掘出教材的隱性內(nèi)容，深入而高效地實(shí)現(xiàn)所有課程素材都為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)、體驗(yàn)方法和熏陶情致而服務(wù)的目標(biāo)。筆者在進(jìn)行七年級(jí)上冊(cè)第七課第一框“家的意味”的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，沒有拘泥于教材，在堅(jiān)持尊重教材、用好教材的原則下和深刻領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)奶釤捄图庸?，明確“家的意味”包括三個(gè)方面內(nèi)涵，分別是“愛”“教”和“孝”。同時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的案例和學(xué)生的實(shí)際家庭狀況充實(shí)教材內(nèi)容，更新教材中的教學(xué)案例和素材。這種把教材內(nèi)容化繁為簡、變虛為實(shí)的課程創(chuàng)生方式，使得教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)更具體、更簡潔、更實(shí)際，不僅讓學(xué)生正確理解“家的意味”和“盡孝在當(dāng)下”的道理，而且潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)下力所能及的小事去行孝。

二、關(guān)注社會(huì)，將鮮活生活引入課堂的能力

在一定意義上說，緊密聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活的實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，是道德與法治課程的生命。為此，教師要能夠始終關(guān)注學(xué)生需求，在教學(xué)中有機(jī)地注入時(shí)代和生活的“活水”——密切聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)生活情境，引入學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，切實(shí)做到教學(xué)生活化，努力實(shí)現(xiàn)作為道德與法治課程主要?jiǎng)?chuàng)生目標(biāo)之一的“生活教育”。在這項(xiàng)由“小課堂”走向“大社會(huì)”的課程創(chuàng)生能力中，除了源于學(xué)生興趣或真正困惑的問題情境創(chuàng)設(shè)能力、與時(shí)事熱點(diǎn)相聯(lián)系能力外，道德與法治教師更需要培養(yǎng)如下兩方面能力。

一是挖掘與利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)的能力。學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的感受和認(rèn)知，是理解、接受和活化課程理論知識(shí)的基礎(chǔ)。自己經(jīng)歷的事件和同齡人身上發(fā)生的一些感同身受的事例，都極具親和力和說服力，易于引發(fā)學(xué)生的共鳴和思緒。如在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)第四課第二框“情緒的管理”時(shí)，一位優(yōu)秀的道德與法治老師精心設(shè)計(jì)了如下教學(xué)步驟：（1）讓學(xué)生交流生活經(jīng)驗(yàn)：自己由于什么事產(chǎn)生過消極情緒？當(dāng)時(shí)你產(chǎn)生了什么樣的行為？（2）引導(dǎo)學(xué)生了解課本介紹的情緒調(diào)控方法，感受方法的可行性，獲得成就感，從而認(rèn)可和接受課本知識(shí);（3）引導(dǎo)學(xué)生反思自己的消極情緒，師生共同找尋適合自己的調(diào)控方法，以達(dá)成課本理論應(yīng)用于個(gè)人實(shí)際、活學(xué)活用知識(shí)的教學(xué)意圖。

二是聯(lián)系和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。如值我們宿遷市以全國第一名的成績獲得“全國文明城市”稱號(hào)之際，筆者帶領(lǐng)學(xué)生以小組為單位深入街道社區(qū)、工廠企業(yè)、機(jī)關(guān)團(tuán)體，以“城市變遷”為主題進(jìn)行調(diào)查采訪，以“城市印象”為主題搜集整理圖片影像資料，以“城市未來”為主題開展辯論演講活動(dòng)等。諸如此類主題鮮明、形式靈活的綜合實(shí)踐活動(dòng)，教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)，不僅檢驗(yàn)了學(xué)生所學(xué)知識(shí)，開闊了學(xué)生視野，增強(qiáng)了包括社會(huì)實(shí)踐能力在內(nèi)的多方面素質(zhì)，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、理解了社會(huì)主義建設(shè)的相關(guān)理論和直觀感受到我國社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展成就，升華了愛國愛家鄉(xiāng)與服務(wù)社會(huì)的積極情感和思想覺悟，素質(zhì)教育效果顯著。

三、熟悉法律，促成法律教學(xué)漸近專業(yè)化的能力

小學(xué)“品德與生活”、初中“思想品德”教材，統(tǒng)一改名為“道德與法治”，其中不僅僅是名稱的變化，更在一定意義上突出了“法治”地位和普法任務(wù)的重要性。但法學(xué)畢竟是一門專業(yè)性和嚴(yán)謹(jǐn)性較強(qiáng)的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中不少道德與法治教師由于缺乏系統(tǒng)的法學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和有效的法律教學(xué)方法，因而在教授有關(guān)法律知識(shí)內(nèi)容時(shí)，往往只是依據(jù)教材照本宣科，致使學(xué)生難以理解掌握，只能死記硬背，進(jìn)而造成教師怕教、學(xué)生難學(xué)的局面。要改變此局面，道德與法治教師唯有兩條路可走：一是豐富法律知識(shí)儲(chǔ)備;二是創(chuàng)新法律教學(xué)方法。

在豐富法律知識(shí)儲(chǔ)備方面。道德與法治教師一要系統(tǒng)了解我國法學(xué)基礎(chǔ)理論和法律體系的基本內(nèi)容。因?yàn)榻y(tǒng)編初中道德與法治課程中法律教學(xué)內(nèi)容涉及的法律門類較多、范圍較廣，除相關(guān)法學(xué)基礎(chǔ)理論外，諸如《憲法》《民法典》《刑法》《訴訟法》等法律大都涉及。這就要求教師應(yīng)全面學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)法的本質(zhì)、特征、作用以及法的制定和實(shí)施等基本原理，學(xué)習(xí)和掌握各種法律的適用范圍、價(jià)值作用和相互之間的聯(lián)系與區(qū)別等。二要突出重點(diǎn)，深入掌握如《憲法》《民法典》《未成年人保護(hù)法》《刑法》等在教材內(nèi)容中權(quán)重比例大且與學(xué)生生活實(shí)踐高度相關(guān)的法律知識(shí)，全面熟悉與教材相關(guān)內(nèi)容的法律條文及其應(yīng)用。

在創(chuàng)新法律教學(xué)方法方面。除用好案例教學(xué)方法外，應(yīng)強(qiáng)化情境設(shè)置、問題導(dǎo)向、協(xié)作學(xué)習(xí)的議題式教學(xué)，突出法律學(xué)習(xí)的實(shí)踐價(jià)值。作為一種彰顯和培養(yǎng)學(xué)生法治理性思維的教學(xué)方式，議題式教學(xué)等同于一種間接的法治參與途徑。道德與法治教師要能夠?qū)⒁恍┏橄蟮姆捎^點(diǎn)、條文轉(zhuǎn)化為接近學(xué)生生活的法治案例，依據(jù)這些案例創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的問題情境，提煉、確定不同的法治議題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞議題探究辯論，在此過程中培育學(xué)生法治意識(shí)，啟迪學(xué)生法治思維，塑造學(xué)生尊法學(xué)法守法用法品格。

四、變“靜”為“動(dòng)”，實(shí)施教學(xué)手段多樣化的能力

一些成語故事或名人事跡，如“一諾千金”“鐵杵磨成針”“慎獨(dú)‘四知”等，道德與法治教材作為平面媒介只能用干巴巴的文字或簡單的圖片來引用和呈現(xiàn)，教師可以用學(xué)生喜歡的相關(guān)動(dòng)畫播放出來，以增強(qiáng)吸引力;對(duì)教材中引用的一些詩歌、名人演講等內(nèi)容，可以運(yùn)用配樂詩朗誦或?qū)W生模擬演講的形式開展，以增強(qiáng)感染力;對(duì)于教材所涉及的重大歷史和時(shí)政事件，可以用聲情并茂的影視資料呈現(xiàn)出來，這樣可以活躍課堂，增強(qiáng)直觀形象性;對(duì)于教材設(shè)計(jì)的一些對(duì)話情境，完全可以使用當(dāng)堂即興小品表演的方式，讓不同學(xué)生隨機(jī)展現(xiàn)自己的多樣才情和智慧靈光;等等。通過豐富多樣的教學(xué)方法和手段，恰當(dāng)使用直觀形象的教學(xué)媒體，并以此精心設(shè)置生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，可以有力地賦予教材內(nèi)容以趣味和靈氣，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，變枯燥為活潑，從而增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。

在道德與法治教師的教學(xué)手段創(chuàng)生方面，熟練應(yīng)用現(xiàn)代媒介技術(shù)的能力不可或缺?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所具備的信息傳播、多感官呈現(xiàn)功能無可比擬，能夠把學(xué)生引入一種全新的、多感官參與感知和探究的情境氛圍中，既有助于學(xué)生突破“學(xué)習(xí)障礙”，化解教學(xué)難點(diǎn)，又可激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而在情感認(rèn)同和思維發(fā)展中升華思想境界。比如通過多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)呈現(xiàn)最新的時(shí)政視頻資料，就能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)主題的時(shí)代感、沖擊力，更有助于學(xué)生對(duì)問題的把握和理解。另外，現(xiàn)代媒介技術(shù)更是課程資源創(chuàng)生、利用與交流、共享的重要平臺(tái)。借助這個(gè)平臺(tái)，道德與法治教師可以有效整合、隨時(shí)儲(chǔ)存新鮮而優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，建立包括文本資源、圖片資源、音視頻資源等在內(nèi)的教學(xué)資源庫，輕松解決教學(xué)資源積累問題。