整合社區(qū)資源，做活幼小銜接課程

■朱玉茜/江蘇省徐州市第一實驗幼兒園

《綱要》里明確指出要：“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。[1]幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！斑@里的社區(qū)資源指的是幼兒園所在社區(qū)周邊環(huán)境中蘊(yùn)含的具有教育教學(xué)價值的各種資源的總和，是指符合幼兒興趣、需要、經(jīng)驗和發(fā)展特點的，有助于幼兒學(xué)習(xí)活動的區(qū)域內(nèi)的自然環(huán)境、社會環(huán)境資源，包括人力、物力、財力、知識與資料、歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、發(fā)展機(jī)會、地理與天然物質(zhì)、人文社會環(huán)境等。

一、社區(qū)資源的價值體現(xiàn)在哪里

(一)社區(qū)資源可以豐富兒童的經(jīng)驗

兒童怎么獲得經(jīng)驗，并把這些經(jīng)驗有機(jī)組合，形成自己的智能結(jié)構(gòu)，很多時候他們把自己扮演成探索者，從材料、觀察、練習(xí)操作、視聽等各種感知中獲得，提供的材料越是豐富，給予的空間越是寬廣，與他們的發(fā)展水平越成正比。如果說幼兒園的課程是顯性的課程，那么這些社區(qū)資源就有可能是一種隱性的課程，都讓兒童大量地涉取了知識和能力，如幼兒的觀察、參觀、訪問等。兒童與人交往的經(jīng)歷、所習(xí)得的技能都會影響他(她)自己的行為，如果合理地利用社區(qū)資源，則決定了孩子的發(fā)展?jié)撃堋和纳鐣园l(fā)展對其一生的成長與發(fā)展很有幫助，他們很多成年后的習(xí)慣與經(jīng)驗與小的時候的積累不無關(guān)聯(lián)。

(二)社區(qū)資源可以實現(xiàn)社區(qū)間的聯(lián)動

這些社區(qū)資源都散落在兒童的周圍，因為被挖掘和利用，所以資源之間產(chǎn)生了相互作用的可能。例如幼兒園與社區(qū)服務(wù)中心的演出、小朋友家庭之間的互幫互助、小區(qū)內(nèi)修剪樹枝再利用、家長專業(yè)知識的公益活動講座等，都提供了有效的、豐富的內(nèi)容與途徑，實現(xiàn)了社區(qū)之間精神環(huán)境的充實。

(三)社區(qū)資源幫助兒童積累生活技能

如附近的加油站，孩子可以觀察到各種各樣的汽車，知道生活必須的各種必備品，了解資源與環(huán)境之間的關(guān)系，合理的利用資源，做一個環(huán)境保護(hù)的小衛(wèi)士。如孩子們開展的辯論賽：“開車好還是不好？”他們根據(jù)平時觀察的現(xiàn)象進(jìn)行了激烈的辯論，發(fā)現(xiàn)要珍惜現(xiàn)在的資源，盡量少開車，乘用現(xiàn)代公共交通工具。孩子也觀察到各類成人的勞動，為他們成年后的職業(yè)認(rèn)知奠定了基礎(chǔ)。

二、社區(qū)資源與教學(xué)活動活動的有效匹配究

(一)幼小銜接教學(xué)活動的內(nèi)容

作為幼兒園里精彩的最后一年，孩子要努力做一個合格的幼兒園畢業(yè)生，同時也要為做小學(xué)生而準(zhǔn)備著。大班的課程呈現(xiàn)了：升班教育，和各種各樣的線玩游戲，學(xué)習(xí)買賣，探究影子，學(xué)習(xí)牙齒的秘密，關(guān)注相反的現(xiàn)象，走上大街探尋標(biāo)記對生活的啟示、了解氣候的變化與人們的關(guān)系：風(fēng)雨雷電是怎么形成的？下學(xué)期的主題有更明顯的社會性：學(xué)習(xí)雷鋒、參觀消防、海陸空交通工具、學(xué)習(xí)觀察的方法、認(rèn)識圖書館，知道書對我們的意義，逐步了解祖國的文字、生活的地球村、民間游戲、下棋等；幼小銜接、與幼兒園道別。[2]

(二)具體的融合途徑

1、資源本身也是一種學(xué)習(xí)的對象

——走進(jìn)新的藝術(shù)空間。成人的藝術(shù)形式多彩多樣，孩子們平時不容易接觸到我們應(yīng)該把它們?nèi)谌氲狡綍r的教學(xué)之中，比如跟大師學(xué)畫畫、欣賞中國京劇、刺繡作品、藝術(shù)作品展等，這些對孩子藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很好的啟迪。例如在《戲曲藝術(shù)進(jìn)校園》活動中，我們邀請了會表演的京劇老師為孩子演唱京劇片段，并和孩子一起用油彩打扮自隨著己，變身成京劇中的人物。我們還請來了專門研究戲曲的小學(xué)老師和哥哥姐姐，讓他們子有為我們表演上一段戲曲，激發(fā)孩子對國粹的興趣?？粗⒆觽儞u頭晃腦認(rèn)真學(xué)習(xí)的勁正的兒，我們也被感染了。在欣賞過各種刺繡藝術(shù)品后，孩子們拿起了繡花針和繡花線，繡，講凝上了花兒、小鳥、樹葉……欣賞過梵高的自畫像后，孩子們拿起了鏡子和畫筆，勾勒出自研己的輪廓，一邊還開著玩笑：“我們可沒有梵高叔叔的胡須哦！”不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式給孩子的潛能帶來新的表現(xiàn)機(jī)會，每個孩子都在藝術(shù)中找尋自我。

2、資源具有特定的教育功能區(qū)

——傳統(tǒng)節(jié)日和優(yōu)秀文化傳承的使命。在元宵佳節(jié)，我們都帶著孩子賞燈、玩燈、猜燈謎、自制小元宵、吃元宵等。他們還會帶著自制的花燈，到幼兒園教學(xué)進(jìn)行評比，大家其樂融融。這種走走看看、做做樂樂的文化方式已經(jīng)被我們一代代的孩子們傳承下來，形成了幼兒園自己的節(jié)日文化。孩子們在學(xué)習(xí)“大家來看燈”歌曲的時候，對各種燈的名稱印象深刻，演唱起來充滿了快樂的感情。

——做區(qū)域文化的代言人。我們徐州的特色是什么？我們徐州的特產(chǎn)是什么？作為徐州小主人，我們探訪了徐州的風(fēng)景名勝，了解孩子心中最喜歡的景點、最喜歡的小吃，共同打造了“徐州城市名片”海報。我們經(jīng)常要接待海內(nèi)外同行文化和業(yè)務(wù)交流，把徐州的驕傲大聲地告訴他們，讓他們也給我們豎一個大拇指；對于孩子而言，家鄉(xiāng)就是將來懷念的根，是童年的回憶所在。

三、社區(qū)資源對主題課程的再認(rèn)識

(一)靈活多樣的形式

社區(qū)資源的有效開發(fā)，對主題活動的豐富性、層次性、實踐性都有很大的幫助，而社區(qū)資源對主題課程的表現(xiàn)方式不僅體現(xiàn)在主題活動中，在課程里我們可以用親子活動、運(yùn)動會、游戲會、大聯(lián)歡、日?；顒?、社區(qū)服務(wù)、大帶小活動等形式開展，社區(qū)資源的有效開發(fā)就會滲透在幼兒園的教育之中。[3]例如幼兒園所在的社區(qū)要舉行一個“朗誦經(jīng)典”的活動，邀請了小朋友和退休的奶奶們一起表演，孩子們穿上漢裝，點上朱砂，背誦唐詩，體驗了古代的學(xué)習(xí)氛圍，又能欣賞到奶奶們的模特風(fēng)采表演，在舞臺上達(dá)到良好的互動效果，這就是社區(qū)與幼兒園的聯(lián)盟體現(xiàn)。我們可以思考資源的最佳呈現(xiàn)方式，根據(jù)具體的內(nèi)容和孩子的實際需要來制作方案并實施。

表1 社區(qū)資源的多種呈現(xiàn)途徑

(二)學(xué)會搜集多種資源信息

搜集社區(qū)信息很重要，使課程更有自主性，這需要老師有較強(qiáng)的搜集信息的意識。比如平時的聊天中老師發(fā)現(xiàn)媽媽們都很擅長講故事給自己的孩子聽，那每個媽媽講故事的風(fēng)格是怎么樣的呢？每個媽媽擅長講什么故事呢？我們搜集了媽媽講述的故事。共同在仲夏夜舉辦了“聽媽媽講那過去的故事”的義工活動，媽媽們紛紛上臺講述自己的故事，讓更多的孩子得到了傾聽的快樂。

(三)社區(qū)資源始終在變化中

社區(qū)資源并不是一成不變的，居住環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)群體和家長群體的改變，觀念的改變，都會讓社區(qū)資源處于變化發(fā)展之中，需要根據(jù)孩子的實際情況來確定主題內(nèi)容。例如，發(fā)現(xiàn)孩子對醫(yī)生和護(hù)士的概念并不是很明確，正好有幾個爸爸媽媽都是醫(yī)院工作人員，于是就邀請了他們給孩子進(jìn)行了一次有趣的醫(yī)護(hù)活動。在活動中醫(yī)護(hù)人員變得很Q很可愛與孩子們對話，贏得了孩子們陣陣掌聲。善于觀察孩子所感興趣的、所缺失的，捕捉可以利用的資源需要老師的智慧。