社會(huì)心理學(xué)視角下的顏值崇拜現(xiàn)象探析

管健

【關(guān)鍵詞】顏值? 美貌? 社會(huì)心理? ? 【中圖分類號(hào)】C91? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

顏值是人們?nèi)粘Ｉ钪性u(píng)價(jià)他人面孔漂亮的程度，心理學(xué)家更喜歡用“面孔吸引力”（facial attractiveness）來指代這一概念。面孔吸引力是因面孔而誘發(fā)他人產(chǎn)生的一種積極性、愉悅性的情緒體驗(yàn)，并可能產(chǎn)生一定程度的接近意愿。我們見到陌生人時(shí)會(huì)最先注意到什么？當(dāng)然是他們的長(zhǎng)相。雖然我們都知道不應(yīng)該以貌取人，西塞羅也忠告世人“要抵制外表”，但是我們很難避免不依據(jù)外貌而形成對(duì)他人的印象，尤其是當(dāng)其他條件相同時(shí)，我們更喜歡那些外表具有吸引力的人。本文將以社會(huì)心理學(xué)的視角探源顏值崇拜的意義。

高顏值被進(jìn)化性地認(rèn)為是良好的基因和健康狀態(tài)的指征，具有暈輪效應(yīng)、美貌津貼等特征

盡管我們常常聽說“重視外表是膚淺的”“美貌是具有欺騙性的”，但是人類在嬰兒期不受社會(huì)規(guī)范影響的階段，依然會(huì)盯住漂亮面孔，并且駐留時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于普通的面孔?？梢?，顏值就是生產(chǎn)力。

第一，顏值崇拜的進(jìn)化取向。美貌的進(jìn)化取向提供了一個(gè)在最廣泛意義上理解人類行為和物理外表與身體吸引力的基礎(chǔ)性取向，這一取向強(qiáng)調(diào)外貌偏好來源于人們?cè)趽衽歼x擇和代際繼承中獲得的競(jìng)爭(zhēng)性，這些特質(zhì)潛在地提升了成功的可能性。發(fā)端于20世紀(jì)80年代的進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，人類的心理是一整套的信息處理裝置，這些裝置是自然選擇的結(jié)果，心理機(jī)制和行為選擇是作用于人類早期狩獵采集時(shí)代祖先身上留下來的，在進(jìn)化過程中產(chǎn)生并進(jìn)化而來的適應(yīng)器。美貌所帶來的配偶價(jià)值較高，即認(rèn)為美貌在基因質(zhì)量、生育能力以及提供資源的能力方面都具有更大優(yōu)勢(shì)。在身體方面，腰臀比例接近0.7的女性和腰臀比例接近0.9的男性都被認(rèn)為擁有迷人的身材，其原因在于荷爾蒙通過影響脂肪在人體的分布而影響腰臀比，接近0.7腰臀比的女性更易受孕，也比曲線小的女性更健康;腰臀比例接近0.9的男性可能比大腹便便的男性更強(qiáng)壯，更是一個(gè)好基因的傳遞者。又如人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，生活在赤道地區(qū)原始居住區(qū)的居民對(duì)外貌也更為重視，他們認(rèn)為光滑的皮膚和靈動(dòng)的五官意味著沒有疾病，無寄生蟲和病菌感染。由此看來，高顏值從遠(yuǎn)古至當(dāng)下均被進(jìn)化性地認(rèn)為是良好的基因和健康狀態(tài)的指征。那么，什么樣的面孔被認(rèn)為是有吸引力的呢，心理學(xué)家認(rèn)為有三種基本特征。一是面部平均化，即面孔與人群中大多數(shù)人面孔具有相似性，各個(gè)指標(biāo)平均化;二是對(duì)稱性，左臉等于右臉，兩邊相互對(duì)稱;三是性別二態(tài)性，即個(gè)體經(jīng)歷青春期后，女性面孔更女性化，男性面孔更男性化。顯然，擁有大眼睛、小鼻子、小下巴、飽滿的雙唇和燦爛的笑容的女子更女性化和青春可人，因此更為迷人，而擁有所有這些特征的女子在全球范圍內(nèi)均是公認(rèn)的美人;而擁有強(qiáng)壯的下巴和寬闊前額的男性看上去堅(jiān)強(qiáng)而有主宰力，通常被認(rèn)為是英俊的男性。

第二，高顏值直接影響人的第一印象。人類是高度社會(huì)化的生物，為了更好地在社會(huì)上生存和發(fā)展，必須快速地對(duì)陌生人做出各種社會(huì)判斷。隨著城市化進(jìn)程的加快，人與人之間的接觸越來越短暫，雖然顏值吸引較為膚淺，但是無論是職場(chǎng)面試還是尋覓配偶，在我們無法對(duì)他人深入了解的前提下，第一印象就變得十分重要而且關(guān)鍵。人際交往與互動(dòng)中最能引起注意的便是有吸引力的面孔，人們可以基于面孔判斷他人的人格特點(diǎn)，高吸引力的面孔常常被認(rèn)為的第一印象是優(yōu)秀的、聰明的、外向的、社交能力強(qiáng)的、幸福的、快樂的。面孔認(rèn)知是形成第一印象的重要途徑，而第一印象形成的速度非常迅速，并對(duì)思維的影響非常大，這就是美麗對(duì)于成功的影響。Olson和Marshuetz 在2005年采用閾下知覺范式研究面孔吸引力知覺，發(fā)現(xiàn)僅僅13毫秒，人們就可以迅速判斷出對(duì)方的面孔吸引力的高低。也就是說，即使一閃而過的有限視覺信息，我們也能迅速判斷其面孔是否具有足夠魅力，而相貌出眾的個(gè)體總是會(huì)被推測(cè)出有很多積極的人格特質(zhì)，形成良好的第一印象。

第三，高顏值的暈輪效應(yīng)。高顏值自帶高光，帶有一層溫潤(rùn)的美好。我們可以設(shè)想一項(xiàng)研究，根據(jù)一張照片猜測(cè)這個(gè)陌生人的性格。這類研究發(fā)現(xiàn)，通常外貌具有吸引力的人更容易被認(rèn)為是有趣的、善于交際的，在生活和愛情方面更可能得到成功?？傊?，我們似乎在使用一種簡(jiǎn)單的刻板印象或定勢(shì)思維，認(rèn)為長(zhǎng)得好看的人也擁有優(yōu)秀的品質(zhì)，與他們的外形相匹配。因此，童話故事中，白雪公主和灰姑娘都是高顏值女孩，而巫婆和繼母都是丑陋的，這是人類從小就建立的思維構(gòu)念。人們普遍存在一種“美的就是好的”的刻板印象，高吸引力的面孔會(huì)誘發(fā)出令人愉悅的積極情緒。人們傾向于認(rèn)為，相對(duì)于相貌平平的個(gè)體，外貌迷人的個(gè)體具備更好的社會(huì)交往能力，從事更好的職業(yè)，擁有更美滿的婚姻，更受大眾的歡迎，更有可能獲得成功。顏值高的人還被認(rèn)為具有一些和美麗無關(guān)的特點(diǎn)，如心理健康和聰明等。心理學(xué)家曾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：實(shí)驗(yàn)對(duì)象是五年級(jí)的老師，給他們提供孩子的照片，一組是有吸引力的，一組是無吸引力的，在相同的信息下，老師們也傾向認(rèn)為那些有吸引力的孩子更聰明，將來更成功?？磥?yè)碛懈哳佒档娜烁菀妆煌茰y(cè)會(huì)容易擁有社會(huì)所需要的各種特質(zhì)，比如我們會(huì)傾向認(rèn)為漂亮的人會(huì)有更多的朋友、更多的追求者、更好的生活、更美滿的婚姻、更快樂、更熱情、更開朗、更容易就業(yè)、更容易獲得優(yōu)質(zhì)的生活。這些都是外表吸引力的刻板效應(yīng)。

第四，高顏值的美貌津貼。人們對(duì)美貌的認(rèn)知存在獎(jiǎng)賞價(jià)值，在大腦的激活區(qū)域，面對(duì)高面孔吸引力的個(gè)體，人們的積極情緒得到喚醒，啟動(dòng)了部分的前額皮質(zhì)，見到美貌的面孔與令人愉快的食物、沁人心脾的味道、悠揚(yáng)的音樂一樣都能引起腦部獎(jiǎng)賞回路的激活，所以面孔吸引力除了社交和擇偶之外，也影響人類決策，包括助人行為、聘用與雇傭等。一項(xiàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，被試在街道上被人攔住，請(qǐng)求幫忙，如果尋求幫助者衣著邋遢，其成功率不高，而如果個(gè)體穿著體面和面容姣好，大約72%的人會(huì)施加幫助，由此可以推測(cè)，外表魅力值高的個(gè)體獲得的親社會(huì)行為也相對(duì)較高。另一項(xiàng)心理實(shí)驗(yàn)是：讓化妝師給實(shí)驗(yàn)員扮丑裝，還在臉上化妝出一道明顯的疤痕，結(jié)果實(shí)驗(yàn)員發(fā)現(xiàn)在各條地鐵線路上，無論男性和女性都不大愿意與他們坐一起。心理學(xué)家對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高吸引力的人在工作中會(huì)享受“美貌津貼”（beauty premium），也就是說，高顏值的人薪水比相貌平平的人高5%至10%。美國(guó)《新聞周刊》調(diào)研了8000多位工商管理碩士研究生，發(fā)現(xiàn)英俊的男性收入比普通男性高出5%，漂亮女性的收入比普通女性高出4%。英國(guó)學(xué)者也發(fā)現(xiàn)，男性身高每增加1英寸，每年多掙789美元，這恐怕是隱性增高鞋墊永遠(yuǎn)暢銷不衰的秘密所在。另外，加拿大研究發(fā)現(xiàn)，即使是對(duì)待自己的孩子，家長(zhǎng)也會(huì)對(duì)好看的孩子更為關(guān)注，給予更多的積極反饋，甚至在做錯(cuò)事的時(shí)候更容易得到原諒。如此種種，雖然不公平，但卻是人性使然，也是美貌者的“津貼”。

第五，高顏值提升自我效能。1935年保爾·謝爾德在《人體的意象與外貌》一書中首先提出身體意象這一概念，它是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身軀體的認(rèn)知，即個(gè)體怎么看自己的外形。面孔和身體意象的社會(huì)比較觀主要是個(gè)體通過將自己的身體和他人的身體進(jìn)行比較，并形成自我評(píng)價(jià)的過程。有吸引力和無吸引力的個(gè)體，他們之間的微小差異很可能來源于自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。有吸引力的人通常更受重視，更討人喜歡，更自信。心理學(xué)工作者請(qǐng)被試看8位女士整形手術(shù)前后的視頻和照片并進(jìn)行評(píng)價(jià)，被試普遍認(rèn)為整形后的個(gè)體因?yàn)樗麄兏懒艘蚨透孕帕?，更熱情也更討人喜歡。心理學(xué)家讓被試與不同的60名個(gè)體進(jìn)行時(shí)長(zhǎng)為5分鐘的對(duì)話，雖然不能謀面，但是要推測(cè)對(duì)方外表具有吸引力的程度。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，物理外表具有吸引力的人同時(shí)也更受歡迎，更討人喜歡，并且具有更強(qiáng)的社交技能。因此，有無吸引力會(huì)造成個(gè)體自我意象，認(rèn)為自己有魅力的個(gè)體更愿意接納自己，更認(rèn)可自己，自我感覺也更出眾。

高顏值也伴隨著偽生活世界、認(rèn)知力墜崖、懲罰陷阱

《孟子·告子上》說，“愛美之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之”。但是美的一定都是好的嗎？真相或許并不盡如人意。

第一，高顏值個(gè)體的偽生活世界。這是心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)的奇怪命題，也就是說，普通顏值的個(gè)體看到的世界反而是真實(shí)的，結(jié)交的朋友或是相處的戀人也常常以平常心待我們，我們不會(huì)感到婚姻之后有巨大反差，或者相處久了總有被欺騙之感。心理學(xué)家的研究結(jié)果顯示，當(dāng)人們與高顏值的個(gè)體相處時(shí)，無形之中會(huì)產(chǎn)生比較強(qiáng)的印象管理和印象控制，也期待自己為了能夠映襯對(duì)方或者追求到對(duì)方，而充分地進(jìn)行角色扮演，這使得高顏值個(gè)體往往在接觸他人的時(shí)候看到的都是“臉上有笑，眼中有光”，但相處久了，面具卸除，美麗的人總覺得有被欺騙之感，與以往認(rèn)知有顯著差異，這造成了他們（她們）常常抱怨生活，對(duì)他人不滿。

第二，高顏值認(rèn)知的墮崖模型。初見印象深刻的一般是顏值爆表的個(gè)體。但是顏值的美好認(rèn)知能持久嗎？心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，真的很難。高顏值的確是我們初步識(shí)別他人過程中的利器，但時(shí)間一長(zhǎng)，顏值吸引力下降速度猶如墜落山崖，迅速下降，因此我們會(huì)發(fā)現(xiàn)面對(duì)熟悉的人，其美丑與否對(duì)我們影響不大，而起作用的反而是價(jià)值觀、幽默感、默契度等人格特質(zhì)內(nèi)容。就墮崖模型而言，女性比男性更深受其害。心理學(xué)家在2017年做過一個(gè)接近22萬人的全世界范圍內(nèi)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)男性比女性更重視配偶的外貌，而女性更重視誠(chéng)實(shí)、幽默感、善良、可靠和有責(zé)任心。英國(guó)哲學(xué)家羅素說，“女性傾向于因性格而愛上男性，而男性則傾向于因外表而愛上女性”。女性更愿意選擇相貌平平但熱誠(chéng)的配偶，而男性更愿意選擇有吸引力的配偶。女人因性格而愛上男人，而男性則傾向于因外表而愛上女人。心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)證明，給男性和女性都提供某一異性的一些信息，包括照片，研究者簡(jiǎn)要介紹對(duì)方信息并詢問對(duì)方是否有意愿繼續(xù)約會(huì)。結(jié)果顯示，男性更在意異性的外表吸引力。正因?yàn)槿绱?，女性如此關(guān)注個(gè)人的顏值。國(guó)際美容整形外科學(xué)會(huì)（ISAPS）調(diào)查顯示，全世界外科整形手術(shù)中92%的都是女性。顏值墮崖模型的發(fā)現(xiàn)給只注重美好外表的人敲響了警鐘，外貌的吸引力短暫而不能持久，艷若桃李也會(huì)審美疲勞，就長(zhǎng)久相處而言，相似的性格、處事風(fēng)格和人格特質(zhì)將成為人與人交往的替代性因素，進(jìn)而陡然產(chǎn)生持久性影響。

第三，高顏值的懲罰陷阱。除了“美貌津貼”外，現(xiàn)實(shí)生活中也存在“美貌陷阱”。研究發(fā)現(xiàn)，自認(rèn)為具有較高面孔吸引力的女性一般不大愿意與他人合作，即使合作她們也常常選擇與她們同類型的高吸引力人群。另外，高吸引力人群常常缺乏共情心，他們或她們常常覺得自己生活在世界的中心，理應(yīng)享有最好的一切，包括親密的友情、甜蜜的愛情、世間一切的奢華與美好，他們認(rèn)為這些應(yīng)該措手可得，因此不愿意付出更多的努力或辛苦。與相貌普通的人相比，高吸引力的人，尤其是具有高吸引力的女性常常很難得到純粹的友誼，她們常常被同伴排斥或產(chǎn)生妒意。心理學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，高面孔吸引力對(duì)于男性和女性的努力認(rèn)知也會(huì)產(chǎn)生不同。對(duì)于男性而言，高面孔吸引力是加分項(xiàng)目，會(huì)使得周遭人群感嘆顏值與才華并存的美好;對(duì)于女性而言，人們常常容易忽視高面孔吸引力女性的努力，而懷疑她們利用美麗走了捷徑。諸如此類，可以看出美貌也常常是一把斯巴達(dá)克之劍。

避免看臉時(shí)代的一葉障目

在任何時(shí)代，人類社會(huì)都對(duì)美貌給予了極大的關(guān)注。物理外表之美在文化中，在生活世界中不斷生成，形成一種似乎“社會(huì)常識(shí)”的感知。它作為一種社會(huì)群體內(nèi)成員共享的知識(shí)體系成為客觀存在的社會(huì)事實(shí)，進(jìn)而固著為整個(gè)社會(huì)的觀點(diǎn)，乃至信念。美貌受到社會(huì)文化的支配，它是社會(huì)文化的一種象征、載體和隱喻。外貌意象是社會(huì)性觀念，并在社會(huì)文化中加以生成與改變，具有個(gè)體和群體的交互性的動(dòng)態(tài)性。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)注重顏值的時(shí)代，生存與于斯，人們普遍存在一種自我面孔吸引力不足的基本焦慮，所以化妝、美容、整形鋪天蓋地，為了貌似美貌可以承受任何苦楚。顏值崇拜雖然有其合理性，但止步于外在美，忽略了提升內(nèi)在美，必然是短視的。正如孔子所言：以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。魏晉時(shí)期的嵇康、曹植等人都因其才貌雙全而備受稱道，當(dāng)代也有無數(shù)的高顏值個(gè)體依然拼盡才華，才能鑄就人生輝煌。始于顏值，忠于才華，腹有詩(shī)書才能氣自華。真正由內(nèi)而外的美貌必然除了顏值還需有才情與智慧、眼界與知識(shí)。

（作者為南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【注：本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：17JZD043）和基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：63192402）階段性成果】

責(zé)編/李一丹? ? 美編/楊玲玲