摘要:本文提出了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生成為提問(wèn)主體的必要性,提出了創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍,教給學(xué)生能提出問(wèn)題的方法,課堂上重視并解決學(xué)生提出的問(wèn)題等閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生成為提問(wèn)主體的實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);學(xué)生提問(wèn);學(xué)習(xí)主體
一、閱讀教學(xué)為什么要讓學(xué)生成為提出問(wèn)題的主體
2011年版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?!?因此,教師需要主動(dòng)放棄課堂上的強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)地位,促進(jìn)學(xué)生成為提出問(wèn)題的主體。讓學(xué)生成為閱讀教學(xué)中提出問(wèn)題的主體正是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、改善學(xué)生主體地位缺失問(wèn)題的方法和路徑。我們可以將“讓學(xué)生成為提問(wèn)主體”視為撬動(dòng)學(xué)生多閱讀、多思考的一個(gè)支點(diǎn),由此推動(dòng)學(xué)生真正走進(jìn)文本,真正成為閱讀教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體,進(jìn)而提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效益??梢?jiàn)培養(yǎng)學(xué)生成為閱讀教學(xué)提問(wèn)的主體,完全符合我國(guó)的語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)。
二、閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生成為提問(wèn)主體的實(shí)施策略
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生成為“沉默的大多數(shù)”,是學(xué)生真的沒(méi)有問(wèn)題嗎?筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為出現(xiàn)這樣情況的原因可能有以下兩點(diǎn):一是“無(wú)知者無(wú)問(wèn)”,即學(xué)生沒(méi)有真正進(jìn)入學(xué)習(xí)情境進(jìn)行思考,對(duì)自身的學(xué)習(xí)情況及待學(xué)習(xí)內(nèi)容一無(wú)所知,因此自然不知道有什么問(wèn)題。二是“問(wèn)而無(wú)答者無(wú)問(wèn)”,即學(xué)生自己提出的問(wèn)題經(jīng)常得不到教師的重視和解答,久而久之學(xué)生傾向于認(rèn)為自己提出的問(wèn)題是不重要的或無(wú)意義的,也就逐漸不再提出問(wèn)題,而被動(dòng)等待老師提問(wèn)題了。因此教師不能被動(dòng)等待學(xué)生提問(wèn),而要采取一些策略促使學(xué)生成為提出問(wèn)題的主體。
1.創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍
課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生不僅有著特定的物理空間(教室),往往還有一個(gè)隱形的心理空間,即師生關(guān)系、生生關(guān)系、課堂文化、課堂氛圍共同營(yíng)造的一個(gè)心理學(xué)習(xí)場(chǎng)域。決定這種課堂氛圍和心理空間屬性的主動(dòng)權(quán)往往在教師這里。因此,教師要主動(dòng)構(gòu)建師生之間的平等交流關(guān)系,創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生感到心理上的安全,并鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,還可以采取獎(jiǎng)勵(lì)的方法激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題。
2.把學(xué)生課前質(zhì)疑提問(wèn)作為常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)
我們不妨把對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑提問(wèn)要求加入課前預(yù)習(xí),例如我們?cè)谠O(shè)計(jì)《馬說(shuō)》和《五柳先生傳》導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)單時(shí),在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)文言字詞句知識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了“我的反思”“我的提問(wèn)”,讓學(xué)生進(jìn)行填寫(xiě)。當(dāng)課前質(zhì)疑提問(wèn)以預(yù)習(xí)作業(yè)或?qū)W(xué)案形式成為常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生就會(huì)自然而然地形成提問(wèn)的習(xí)慣和意識(shí)。
3.教給學(xué)生能提出問(wèn)題的方法
有了提問(wèn)的習(xí)慣和意識(shí)后,學(xué)生還需要學(xué)習(xí)掌握提出問(wèn)題的方法。首先,要讓學(xué)生明白,剛開(kāi)始閱讀時(shí)沒(méi)有疑問(wèn),說(shuō)明我們還沒(méi)有深入文本,當(dāng)逐漸深入到文本之中,有了自己的體會(huì),就會(huì)逐漸產(chǎn)生疑問(wèn)。其次,要讓學(xué)生養(yǎng)成靜心專(zhuān)注、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。
再者,老師要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立文體意識(shí)和字詞句篇意識(shí)。就文言文而言,文言虛詞和古代文化常識(shí)是非常重要的,這也常常是學(xué)生理解的難點(diǎn)。而現(xiàn)代文因文體不同,其理解重點(diǎn)又各有側(cè)重。但不管什么文體,字詞句篇是基本要素,尤其篇章結(jié)構(gòu)意識(shí)是學(xué)生比較淡薄的。當(dāng)學(xué)生在這些方面的意識(shí)有所加強(qiáng)時(shí),他們?cè)陂喿x過(guò)程中就會(huì)在這些方面加以注意,也自然會(huì)產(chǎn)生疑竇。
最后,要讓學(xué)生了解平時(shí)閱讀教學(xué)中老師和練習(xí)材料強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題往往是疑難所在。當(dāng)學(xué)生閱讀文章時(shí),不需等待老師提問(wèn),自己就可以在文章“寫(xiě)了什么”,“為什么這么寫(xiě)”“表達(dá)說(shuō)明了什么”等方面自問(wèn)自答。如不能回答,自然就是問(wèn)題。
4.課堂上重視并解決學(xué)生提出的問(wèn)題
學(xué)生提出問(wèn)題后,教師一定要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題加以整理,并將其中提問(wèn)多、價(jià)值大的問(wèn)題納入自己的備課視野。對(duì)于意義不大的一類(lèi)提問(wèn)題,教師首先要肯定學(xué)生敢于和能提出問(wèn)題,然后采取自主互助學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生自行解決此類(lèi)問(wèn)題。對(duì)于熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,教師在課堂中不要急于回答,而是先讓學(xué)生自己嘗試解答并互相質(zhì)疑辯駁,從而激發(fā)學(xué)生的深入思考和高階思維。
陳老師老師《語(yǔ)文課堂“學(xué)情視角”重構(gòu)》一書(shū)中提到嚴(yán)老師老師教授《鄒忌諷齊王納諫》一課的例子。當(dāng)老師對(duì)課文進(jìn)行簡(jiǎn)單的答疑后,學(xué)生針對(duì)“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞”一句的翻譯提出疑問(wèn),認(rèn)為翻譯為“官吏百姓能夠當(dāng)面指摘我的過(guò)錯(cuò)的,得上等獎(jiǎng)賞;書(shū)面勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失、傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞”不恰當(dāng)。針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,嚴(yán)老師沒(méi)有急于解答或發(fā)表看法,而是先讓學(xué)生一一說(shuō)出內(nèi)心的疑惑并加以討論。經(jīng)過(guò)幾個(gè)學(xué)生分別從群臣吏民一齊入宮進(jìn)諫的可能性、面諫人太多容易導(dǎo)致混亂、一般百姓實(shí)際不了解君王面諫會(huì)成為走過(guò)場(chǎng)、古代百姓文化程度有限不可能上書(shū)等角度的闡發(fā),最后一名學(xué)生總結(jié)該句應(yīng)為“群臣能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;吏能諫寡人者,受中賞;民能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”由此學(xué)生通過(guò)自行討論很好地解決了這一問(wèn)題。可以想見(jiàn)學(xué)生通過(guò)這樣的課,日后一定會(huì)在課堂上更加踴躍地提出疑問(wèn)和發(fā)表看法。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革或許還有很長(zhǎng)的路要走,但讓學(xué)生成為提出問(wèn)題的主體一定是其中必經(jīng)的一程。
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廣東省深圳市光祖中學(xué) 姜又琳