許甜甜
【摘要】文言文教學(xué)在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中占很大比重,但是綜合教學(xué)實(shí)際來(lái)看,教學(xué)效果并不是很理想。筆者對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況做了相關(guān)的調(diào)查和了解,分析了目前的教學(xué)狀況及成因,據(jù)此對(duì)“以寫(xiě)促讀”教學(xué)策略在初中文言文教學(xué)中應(yīng)用的可行性進(jìn)行了詳細(xì)的分析,并根據(jù)教學(xué)案例設(shè)計(jì)了具體的實(shí)施方案。
【關(guān)鍵詞】以寫(xiě)促讀;初中文言文;應(yīng)用策略
初中語(yǔ)文文言文教學(xué)過(guò)程中一直存在的一個(gè)問(wèn)題是教師反反復(fù)復(fù)教學(xué)生一些語(yǔ)法、語(yǔ)句之類的知識(shí),其“填鴨式”教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了很大的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。盡管教師教得很辛苦,卻沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性的效果。對(duì)此,筆者建議用寫(xiě)作來(lái)提高文言文的閱讀效率和教學(xué)效果。
一、加強(qiáng)訓(xùn)練,積累知識(shí)
常言道:“好記性不如爛筆頭?!薄读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》要求,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中要深入理解文中詩(shī)詞、語(yǔ)句的含義,以及作者創(chuàng)作時(shí)的情感和中心思想。因此,在文言文教學(xué)中,教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,引導(dǎo)學(xué)生深入了解文言文蘊(yùn)含的深刻道理,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力,從而讓學(xué)生熟練掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、理解、分析文言文的能力。
據(jù)觀察,大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中,對(duì)文言文的理解停留在了表面,并沒(méi)有真正理解文言文蘊(yùn)含的深刻含義。而大部分教師對(duì)于文言文的教學(xué)一般只是解釋內(nèi)容,翻譯一些句子、詞語(yǔ)后就要求學(xué)生背誦、默寫(xiě)文章。這樣的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生理解文言文并沒(méi)有多大的幫助。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的理解能力得不到有效培養(yǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)也得不到提升。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,要想改變這樣的教學(xué)現(xiàn)狀,教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,加強(qiáng)平時(shí)的訓(xùn)練,幫助學(xué)生積累知識(shí)。
例如,在教學(xué)蘇教版《記承天寺夜游》這篇文言文時(shí),教師可以先給學(xué)生布置一些課前預(yù)習(xí)作業(yè),要求學(xué)生利用各種方法查閱本篇文言文的相關(guān)資料,并記錄在自己的隨堂筆記本上。收集及記錄資料的過(guò)程能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)言感知能力。教師要鼓勵(lì)學(xué)生將自己平時(shí)記錄在隨堂筆記本上的名言、詩(shī)句與案例等知識(shí),活學(xué)活用到日常生活的交流、交際及寫(xiě)作等方面,提升自己的語(yǔ)文文化素養(yǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,加深印象
文言文具有一定的文體特征,在描述事件情節(jié)時(shí)一般不會(huì)太過(guò)形象生動(dòng),創(chuàng)作語(yǔ)言上也缺乏對(duì)事件的詳細(xì)刻畫(huà)。加上很多教師在文言文教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)模式陳舊——粗略瀏覽閱讀、理解文言文基本含義、翻譯文言文、背誦默寫(xiě),使教學(xué)氣氛僵硬化,讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文是十分枯燥無(wú)味的,失去了學(xué)習(xí)文言文的信心。綜上所述,筆者認(rèn)為,在教學(xué)文言文時(shí),教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境,營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,讓文言文教學(xué)過(guò)程變得活躍起來(lái),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。其中,“以寫(xiě)促讀”是一種不錯(cuò)的方法。
教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中的文言文有深入了解,激發(fā)學(xué)生的思維,傳授給學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的方法,可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生整理和歸納類似的人物描述、事件經(jīng)過(guò)等,給予學(xué)生一些有效的學(xué)習(xí)建議,讓學(xué)生熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
例如,在教學(xué)《小石潭記》這篇文言文時(shí),教師可以提問(wèn):“同學(xué)們,在學(xué)習(xí)《小石潭記》這篇文言文時(shí),是不是也和老師一樣感受到了柳宗元所描述的美麗景色呢?如果你是一名小導(dǎo)游,你會(huì)如何向游客介紹小石潭的美呢?”在教學(xué)結(jié)束后,教師要求學(xué)生以“小石潭”為題寫(xiě)一篇關(guān)于描述景物的記敘文或?qū)懸黄缎∈队洝返淖x后感。這樣的教學(xué)方式可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)本篇文言文的理解,加深學(xué)生的印象,提高學(xué)生的理解能力。多進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,能夠拓展學(xué)生的思維,讓學(xué)生不僅能深入理解文言文的內(nèi)容,還能使他們將所學(xué)知識(shí)拓展延伸至課外,有助于學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向,同時(shí)使教學(xué)更有針對(duì)性、教學(xué)內(nèi)容更加豐富、語(yǔ)文課堂氣氛更加活躍,從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。
三、展開(kāi)想象,擴(kuò)寫(xiě)內(nèi)容
現(xiàn)代文學(xué)作品對(duì)于事件或景物、人物的描述、刻畫(huà)較為細(xì)致,會(huì)詳細(xì)說(shuō)明事情的經(jīng)過(guò)。文言文的突出特點(diǎn)是描述事件的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明了,甚至有的文言文會(huì)留有空白引發(fā)讀者的遐想,這也正是文言文的魅力所在。在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生拓展思維,對(duì)原文展開(kāi)豐富的想象,讓內(nèi)容變得更加豐富多彩。比如,教師可以讓學(xué)生在原文主題、中心思想的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行合理的擴(kuò)寫(xiě),或?qū)⒃闹新詫?xiě)的部分詳細(xì)說(shuō)明,補(bǔ)上原文中留有的空白,讓原文描述更加生動(dòng),從而加深學(xué)生對(duì)原文的理解。
例如,在教學(xué)《花木蘭》一文時(shí),原文對(duì)花木蘭在遠(yuǎn)赴沙場(chǎng)、代父行軍的路途中對(duì)家鄉(xiāng)、親人思念的場(chǎng)景只是用“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”“旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”這兩句進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí),可結(jié)合文章的實(shí)際內(nèi)容,讓學(xué)生站在花木蘭的角度,在深入了解文章上下文后,對(duì)原文留下的空白展開(kāi)合理想象,用細(xì)致、生動(dòng)的語(yǔ)言描述花木蘭代父從軍路途中對(duì)家人的思念,以豐富文言文的內(nèi)容。通過(guò)擴(kuò)寫(xiě)文章內(nèi)容,原文中略寫(xiě)的部分變得詳細(xì)、更有連貫性,學(xué)生能夠真切感受到文中人物的內(nèi)心活動(dòng),培養(yǎng)了想象思維能力,完善了刻畫(huà)、描述人物的寫(xiě)作方法,一舉多得。
四、結(jié)合實(shí)際,評(píng)論鑒賞
一般來(lái)說(shuō),文言文表達(dá)了創(chuàng)作者的一些觀念和思想,不管是在當(dāng)時(shí)還是在如今,都具有一定的價(jià)值和意義。在教學(xué)文言文的過(guò)程中,教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景去了解文章的內(nèi)容,深入研究作者的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作思想,結(jié)合生活實(shí)際去評(píng)論或鑒賞文章,從而解放學(xué)生的思維,讓學(xué)生不再受文本內(nèi)容的制約,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)論能力和鑒賞能力。
例如,在教學(xué)《馬說(shuō)》一文時(shí),教師可以提問(wèn):“對(duì)于文中提到的‘千里馬常有,而伯樂(lè)不常有這一觀點(diǎn)有何看法?”然后組織學(xué)生進(jìn)行討論,表達(dá)自己對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法并記錄下來(lái),從而加深學(xué)生對(duì)《馬說(shuō)》這篇文章的印象,提升學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。
再如,在教學(xué)《與朱元思書(shū)》一文時(shí),教師可結(jié)合文章的中心思想、寫(xiě)作手法、創(chuàng)作風(fēng)格等多方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行鑒賞,并讓學(xué)生對(duì)文中寫(xiě)到的“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底”“游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”“急湍甚箭,猛浪若奔”“夾岸高山,皆生寒樹(shù)”等景象進(jìn)行鑒賞,感受文章所描述的意境之美。本文重點(diǎn)是描述景色,但是從文中幾個(gè)地方可以體會(huì)到創(chuàng)作者的志趣和情懷,如“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”,仔細(xì)品讀會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)世俗的厭煩及對(duì)自由的向往。教師在課堂教學(xué)結(jié)束后,可以要求學(xué)生對(duì)《與朱元思書(shū)》這篇文章進(jìn)行鑒賞,可以對(duì)文中的景物或人物的思想情感等方面做出鑒賞或評(píng)價(jià),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去評(píng)論歷史人物的形象,并用確切的理論證實(shí)自己的觀點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和鑒賞能力。
綜上所述,在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中,教師應(yīng)采用“以寫(xiě)促讀”的教學(xué)模式,幫助學(xué)生積累并靈活運(yùn)用知識(shí),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境以加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的印象,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)寫(xiě)文章以培養(yǎng)其想象思維,鼓勵(lì)學(xué)生綜合實(shí)際評(píng)論鑒賞文章,以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,從而使初中文言文教學(xué)課堂更加生動(dòng)有趣,獲得理想的教學(xué)效果。
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