通過實(shí)施全人養(yǎng)成教育提高辦學(xué)品質(zhì)

劉俊蓮

天津市北辰區(qū)秋怡小學(xué)創(chuàng)建于2013年，是天津市保障房配套的一所學(xué)校，學(xué)校占地面積12000平方米，建筑面積9345平方米，設(shè)施齊備。目前在校學(xué)生1060人，27個教學(xué)班，55名教師。

學(xué)校的辦學(xué)特色是“全人養(yǎng)成教育”。2018年9月，筆者被調(diào)入秋怡小學(xué)，成為一名秋怡人，由此走進(jìn)了“全人養(yǎng)成教育”，與老師們一起實(shí)施全人養(yǎng)成教育，提高辦學(xué)內(nèi)涵品質(zhì)。

凝練“全人養(yǎng)成教育”內(nèi)涵

學(xué)校的“全人養(yǎng)成教育”，是2014年天津教科院劉金明院長結(jié)合學(xué)校辦學(xué)實(shí)際幫助確立的。劉院長為其確定的內(nèi)涵為：人的素質(zhì)包括德、智、體、美幾方面，全人養(yǎng)成教育遵循“德育為先、能力為重、體藝為基”的原則，突出習(xí)慣養(yǎng)成和行為訓(xùn)練，使德智體美的發(fā)展要求具體化。

我想，“全人養(yǎng)成教育”字面含義，是否可以從兩個方面來理解：全人教育;養(yǎng)成教育。

全人教育? 360百科認(rèn)為，全人教育的智慧來自古今中外的哲學(xué)家、教育家、政治家，他們的思想是全人教育的智慧之源?？鬃印⒚献?、蔡元培、陶行知、柏拉圖、亞里斯多德、裴斯泰洛齊、杜威、馬克思、毛澤東的教育思想等，蘊(yùn)含著全人教育思想。南京師范大學(xué)教育博士生孫軍對全人教育作如下界定：全人教育以兒童為核心，是以學(xué)校為主導(dǎo)、家庭共同參與實(shí)施的整體的、系統(tǒng)的教育，該教育面向全體兒童，通過課程建設(shè)、師資培訓(xùn)、課堂教學(xué)、綜合實(shí)踐活動、家長學(xué)校等途徑，致力于兒童的心智與體魄的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。

我想，“全人養(yǎng)成教育”應(yīng)該著重突出教育的主體——人。這個“人”字，一撇一捺，一撇代表品格，一捺代表能力，兩者互相扶持，互相支撐，才形成一個完美的人。它告訴我們，一個真正的人必須是德與才的和諧統(tǒng)一。

我的認(rèn)識應(yīng)該說與劉院長的詮釋不謀而合，劉金明院長將其更加具象地進(jìn)行了細(xì)化。如圖所示：

劉院長的細(xì)化，給我們指明了實(shí)踐工作的方向。

養(yǎng)成教育? 眾所周知，小學(xué)階段，是學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成的最佳時期。就如葉圣陶先生所講：教育往簡單方面說，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

行為習(xí)慣是一個人行為方式的自動化，是不需要思考和意志力的行為方式。當(dāng)一個人形成了某種行為習(xí)慣后，是不需要別人提醒和督促的。并且，習(xí)慣是需要天長日久的養(yǎng)成，才可以固化。因此，養(yǎng)成教育是我們小學(xué)階段工作的重點(diǎn)。劉院長的圖解中，對于“全人養(yǎng)成教育”清晰地指出了應(yīng)該注重學(xué)生“人格、智能、體能、體態(tài)、體形”的養(yǎng)成。

全人養(yǎng)成教育? 定義：全人養(yǎng)成教育，是以兒童為核心，注重習(xí)慣、品格、能力的養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，引領(lǐng)學(xué)生向著幸福進(jìn)發(fā)的教育。

內(nèi)涵：一是教育核心為兒童。兒童是教育的主體，因此，學(xué)校教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該將孩子的立場作為教育的原點(diǎn)，以兒童作為核心。

二是終極目標(biāo)為“幸?！??！耙I(lǐng)學(xué)生向著幸福進(jìn)發(fā)，教師向著幸福的教育前行”，這是我們的辦學(xué)理想，也是我們的教育宣言。

三是培養(yǎng)焦點(diǎn)為習(xí)慣、品格、能力。在實(shí)施過程中，聚焦習(xí)慣、品格、能力三個方面。

四是本質(zhì)特點(diǎn)為提升素養(yǎng)。素養(yǎng)是一個人的精神財富，它是人生意義、人生價值、人生幸福的支撐。因此，全人養(yǎng)成教育的本質(zhì)特點(diǎn)在于將習(xí)慣、知識和能力轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。

架構(gòu)“全人養(yǎng)成教育”文化系統(tǒng)

樸素的教育思想作為校訓(xùn)引領(lǐng)辦學(xué)追求? 學(xué)校的教育思想，代表著學(xué)校教育的價值追求。在我校的辦學(xué)歷程中，始終在追隨著一種最樸素的教育思想，那就是校訓(xùn)“蒙以養(yǎng)正，立己達(dá)人”。校訓(xùn)內(nèi)容分別取自《易經(jīng)》和《論語》。取義為：蒙童時代應(yīng)培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)，自己樹立仁德的同時也幫助他人。這兩者有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，“蒙以養(yǎng)正”才能“立己達(dá)人”;“立己達(dá)人”又是“蒙以養(yǎng)正”的一個體現(xiàn)，而且促進(jìn)“正”的深層次發(fā)展。

西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人之所以為人，完全是教育的結(jié)果。確實(shí)，學(xué)校教育的首要任務(wù)是立德樹人，其本源意義就是健全人格，激發(fā)人真善美的情感。可見，我校在建校初期已經(jīng)在關(guān)注小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)，從中構(gòu)建最初的全人養(yǎng)成教育思想，并用這這一校訓(xùn)來詮釋對教育本真的理解。

構(gòu)架全人養(yǎng)成教育文化系統(tǒng)? 理念文化——“構(gòu)建怡人校園，奠基幸福人生”，知識的積累從這里開始，習(xí)慣的培養(yǎng)從這里起航，人格的塑造從這里起步。

主題文化——“五彩楓葉黃，片片放光芒”，老師的呵護(hù)是成長的搖籃，孩子的笑臉是永恒的追求，溫馨的校園是隱形的課堂。

校風(fēng)文化——“春華秋實(shí)，健康怡人”“求真務(wù)實(shí)，勤奮成才”。淵博的學(xué)識需勤奮努力，高潔的品行需求真務(wù)實(shí)，身心的健康需積極舒暢。

建構(gòu)工作框架，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展? 學(xué)校在開展“全人養(yǎng)成教育”過程中，建構(gòu)工作框架，從而保證工作有原則，有方向，有效果。

工作框架：

原則：德育為先、能力為重、體藝為基，突出習(xí)慣養(yǎng)成和行為訓(xùn)練。

德育：以“理想信念、生命、習(xí)慣、感恩、儀式”構(gòu)成主要內(nèi)容。

智育：以“習(xí)慣、閱讀、思考、書寫、表達(dá)” 構(gòu)成主要內(nèi)容。

體藝：以“習(xí)慣、興趣、體能、審美、創(chuàng)新”構(gòu)成主要內(nèi)容。

實(shí)施“全人養(yǎng)成教育”

“全人養(yǎng)成教育”在實(shí)施的過程中，著重從環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)、課程建設(shè)、課堂教學(xué)建設(shè)四個方面展開深入實(shí)踐研究。并且，在推進(jìn)過程中都是從“德育篇”“智育篇”“體藝篇”幾個方面同時開展，研究過程中遵循“德育為先、能力為重、體藝為基”的原則，突出習(xí)慣養(yǎng)成和行為訓(xùn)練，使德智體美勞的發(fā)展要求具體化。

環(huán)境建設(shè)? 在建校初期，學(xué)校的環(huán)境建設(shè)圍繞“全人養(yǎng)成教育”的辦學(xué)理念，著重進(jìn)行了大廳、樓道、圍墻等主要地域的環(huán)境建設(shè)。

在后期的“全人養(yǎng)成教育”實(shí)施過程中，學(xué)校注重發(fā)揮環(huán)境育人的作用，讓全體教師和更多的孩子有強(qiáng)烈的歸屬感、幸福感。

學(xué)校每學(xué)年初，都會在入樓之處粘貼每個年級組的全體教師合影、優(yōu)秀骨干教師簡介、各類學(xué)生活動照片、多種學(xué)生作品……讓學(xué)校的文化顯現(xiàn)出校以育人怡、師以敬業(yè)怡、生以成長怡的三個層面的追求。

制度建設(shè)? 在實(shí)施“全人養(yǎng)成教育”過程中，學(xué)校注重制度文化的建設(shè)和落實(shí)，積極倡導(dǎo)陽光精神：燦爛、光明、溫暖。燦爛，代表著追求的目標(biāo)和境界;光明，意味著管理的透明和民主;溫暖，象征著管理的人性化。

具體措施：一是將“規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、民主、激發(fā)”作為工作準(zhǔn)則，努力提升管理效能。

二是將剛性、民主、自主相結(jié)合，發(fā)揮秋怡文化影響力，彰顯自動自發(fā)。

課程建設(shè)? 一是精品課程校本化。學(xué)校幾年來，著重推出了“紙漿畫”“硬筆書法”這兩項(xiàng)“精品”課程。分別編寫了各年級教材，由美術(shù)教師、書法教師、語文教師利用美術(shù)課、書法課、午間習(xí)字等專用時間保證實(shí)施。學(xué)校樓道內(nèi)展出的各種精美的作品，既是肯定孩子們的能力，也為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了濃郁的氛圍。目前，“中國象棋”的課程正在開發(fā)中。

二是活動課程生活化。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，我們在“全人養(yǎng)成教育”實(shí)施過程中遵循“生活即課程”“活動即課程”的原則，積極組織五大主題活動，努力創(chuàng)設(shè)“怡人”的教育氛圍，使學(xué)生在潛移默化中接受熏陶和教育。

三是素質(zhì)拓展課程個性化。在素質(zhì)拓展課程實(shí)施過程中，我們努力滿足每個孩子的個性化發(fā)展需求，采取“點(diǎn)線面”立體育人策略，以期化識成智，以美育人。

若干“點(diǎn)”實(shí)現(xiàn)課程多樣化。我們所謂的“點(diǎn)”，是指學(xué)校素質(zhì)拓展課程框架分類中的各個具體項(xiàng)目，其中有四個“大點(diǎn)”，即：“非遺資源”點(diǎn)、“中國象棋”點(diǎn)、“國際跳棋”點(diǎn)、“書法”點(diǎn)。

一師一線增強(qiáng)校本化。在素質(zhì)拓展課程實(shí)施過程中，我們更多地引領(lǐng)教師人人做課程的開發(fā)者、實(shí)施者、完善者。每個教師人人做“非遺”的挖掘者、傳承者，同時，每位教師開設(shè)一門課程。全體教師的努力，再加上家長的參與，社會力量的支持，彰顯我校課程的校本化、個性化、特色化。

點(diǎn)線面整體育人。素質(zhì)拓展課程中，點(diǎn)線俱動，形成了立體的育人面，這個面就是：化識成智，以美育人，課程育人。

課堂教學(xué)建設(shè)? 課堂教學(xué)是實(shí)施“全人養(yǎng)成教育”的主陣地，也是我們在研究過程中的重點(diǎn)。

一是根據(jù)核心素養(yǎng)，確定課堂教學(xué)方向。全人養(yǎng)成教育將提升素養(yǎng)作為本質(zhì)特點(diǎn)。核心素養(yǎng)指的是個體在面對復(fù)雜的、不確定的顯示生活情景時，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來的學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識和技能，以及世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進(jìn)行分析情境，提出問題，解決問題，交流結(jié)果等。

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，那么核心任務(wù)就應(yīng)該是為學(xué)習(xí)者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為他們的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，因此，我們所教的東西就應(yīng)該讓學(xué)生“帶得走”。在蘇霍姆林斯基看來，應(yīng)該是指讓學(xué)生掌握進(jìn)行學(xué)習(xí)活動所不可或缺的最基本的技能技巧。有專家從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力。細(xì)細(xì)想來，這三種能力恰恰是學(xué)生的基本能力、核心能力，是其他能力的基礎(chǔ)。因此，我校在此基礎(chǔ)上，確立我校的課堂教學(xué)理念。

形成全人養(yǎng)成教育課堂。全人課堂，自在探索;兒童中心，生活出發(fā);安全期待，活躍飛翔。

全人養(yǎng)成教育課堂公約。預(yù)習(xí)后會發(fā)言;傾聽時會思考;有想法會補(bǔ)充;有問題敢提問;有質(zhì)疑敢爭辯。

全人養(yǎng)成教育學(xué)生課堂特質(zhì)。合作有自主有探究;表達(dá)有順序有文采;傾聽有修養(yǎng)有思考;質(zhì)疑有道理有依據(jù);學(xué)習(xí)有方法有效率。

二是圍繞學(xué)科特點(diǎn)，深入開展教學(xué)研究。學(xué)科教育的內(nèi)容和憑借是學(xué)科知識，但目的和落腳點(diǎn)是人。即學(xué)科是學(xué)科教育的手段，人是學(xué)科教育的目的。這一點(diǎn)和我們實(shí)施的全人養(yǎng)成教育是非常契合的。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì)。我們要通過實(shí)施與該學(xué)科相關(guān)的所有學(xué)科和活動，來實(shí)現(xiàn)學(xué)科與學(xué)科的貫通、學(xué)科與生活的貫通、學(xué)科與活動的貫通、學(xué)科與大教育的貫通。

我們通過學(xué)科組“一課四上”研討、備課組交流磨課的方式，不斷地進(jìn)行實(shí)踐、反思、總結(jié)、提升，實(shí)實(shí)在在地在課堂教學(xué)中落實(shí)全人養(yǎng)成教育的理念。

三是指向提升素養(yǎng)，全面評價學(xué)習(xí)過程。我們充分發(fā)揮評價這個指揮棒的作用，在開展常用的紙筆測試評價的基礎(chǔ)上，增加了表現(xiàn)性評價，以此來指引學(xué)生素養(yǎng)的提升。表現(xiàn)性評價就是指通過觀察學(xué)生在完成實(shí)際任務(wù)時的表現(xiàn)來評價學(xué)生已經(jīng)取得的發(fā)展成就。我們主要采取了以下項(xiàng)目的評價：現(xiàn)場朗誦、經(jīng)典積累、口算達(dá)標(biāo)、英語口語表達(dá)、英語朗誦、歌曲演唱、美術(shù)鑒賞、體能達(dá)標(biāo)、實(shí)驗(yàn)操作。

九層之臺，起于累土。小學(xué)教育對孩子一生至關(guān)重要。我們將繼續(xù)把孩子的立場、感受、發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)，堅(jiān)持孩子的發(fā)展是學(xué)校辦學(xué)的原點(diǎn)。在“構(gòu)建怡人校園，奠基幸福人生”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下，將學(xué)生培養(yǎng)成“全面發(fā)展的人”。

（作者單位： 天津市北辰區(qū)秋怡小學(xué)）