養(yǎng)浩然之氣 正做人之本

景芝玉

一所學校的文化和基因決定了學校的成長樣態(tài)，學校文化既體現(xiàn)在學校成員的價值取向和思想觀念上，更體現(xiàn)在學校成員的行為活動中，還表現(xiàn)在學校顯性和隱性的規(guī)章制度上，也蘊含在學校的各種符號和物質產(chǎn)品中。學校文化的價值必須通過一定的外顯形式表現(xiàn)出來。對此，北京市房山區(qū)燕山星城小學基于文化管理的“養(yǎng)正教育”學校特色，對學校養(yǎng)正育人文化進行梳理、探究，以凝聚學校的發(fā)展動力，規(guī)劃、引領學校在新時代實現(xiàn)新發(fā)展。為進一步明確學校的辦學理念，進一步推進學校文化建設，現(xiàn)特對“養(yǎng)正教育”理念作出闡釋以促進實踐與探索。

“養(yǎng)正教育”的理念體系

“養(yǎng)正教育”的提出? 首先，“養(yǎng)正教育”是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承?！兑捉?jīng)·蒙卦》中提出“蒙以養(yǎng)正，圣功也”，“養(yǎng)正教育”思想體現(xiàn)了教育的本真和教育的最基本途徑，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和古代人民的教育智慧。其次，“養(yǎng)正教育”符合小學教育的特點。小學教育是一個人接受教育的根基和起點，要在德、智、體、美、勞諸方面為小學生打下根基。因此，實施“養(yǎng)正教育”，及早地對兒童進行正確的教育和引導符合小學教育的特點。再次，“養(yǎng)正教育”是學校內涵發(fā)展的需要。我們根據(jù)學校歷史、教師隊伍、學校管理風格、辦學特色等方面的情況，明確提出“養(yǎng)正教育”的學校文化整體定位，并在教育專家的幫助下進一步凝煉學校文化的內涵，提升學校文化的理論層次，構建和完善操作體系，使“養(yǎng)正教育”成為一條清晰的、統(tǒng)領學校各項工作的文化主線。因此，“養(yǎng)正教育”既是亙古千年歷史彌新的文化精華，也契合當今時代教育改革與發(fā)展的趨勢;“養(yǎng)正教育”既體現(xiàn)出教育的普遍價值追求，又切合學校個性化辦學目標;“養(yǎng)正教育”既回應了社會和家長辦學人民滿意教育的訴求，又是星城小學特色發(fā)展和內涵發(fā)展的需要。

“養(yǎng)正教育”的內涵? “養(yǎng)正教育”，是指學校依據(jù)社會發(fā)展的要求和小學生的年齡特征，通過以知養(yǎng)正、以情怡正、以規(guī)矩正、以行踐正，以文顯正，努力踐行“童蒙養(yǎng)正，以正育人”的辦學理念，傾心培養(yǎng)內涵博雅、氣質高雅、舉止優(yōu)雅、語言文雅、文章典雅的新時代好少年的一種教育思想和教育模式。它是在傳承優(yōu)秀中華文化基礎上的現(xiàn)代表述，因此，要在借鑒古代優(yōu)秀教育思想的同時，以現(xiàn)代教育觀念為引領，針對小學教育的特點對小學教育“養(yǎng)正”內容進行科學分類，探索“養(yǎng)正”的有效途徑和科學方法，總結“養(yǎng)正”的規(guī)律，以求達到理想的育人效果。

“養(yǎng)正教育”的核心是“養(yǎng)正”，以“正”為目標，以“養(yǎng)”為手段，強調外在的培養(yǎng)與個人的修養(yǎng)的有機統(tǒng)一?！梆B(yǎng)正教育”主張“養(yǎng)正”重于“規(guī)正”。“養(yǎng)正教育”的假設前提是兒童是一顆優(yōu)良的種子，只要我們有好的土壤，再給予豐富的養(yǎng)分，兒童就能健康成長，這就是“養(yǎng)正”。

“養(yǎng)正教育”的理念? 一是“童蒙養(yǎng)正，以正育人”的辦學理念（核心價值觀），指對發(fā)萌階段的兒童施以正確的教育，培養(yǎng)他們各種優(yōu)秀品德樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，讀書明理、誠意正心，培根固本，為兒童奠定做人做事、做學問、成就大業(yè)的堅定基礎;二是“打造一所正氣盎然的杰出學校”的學校發(fā)展愿景：三是“把學生培養(yǎng)為內涵博雅、氣質高雅、舉止優(yōu)雅、語言文雅、文章典雅的新時代好少年”的培養(yǎng)目標;四是“養(yǎng)浩然之氣，正做人之本”的校訓，體現(xiàn)了教育基本規(guī)律和人的發(fā)展的規(guī)律性，體現(xiàn)了教育適應性與超越性的統(tǒng)一性，是養(yǎng)正教育的靈魂，也是星城小學全體師生的價值追求和行為準則;五是“向正、至正、靜雅、和諧”的校風，“正己、敬業(yè)、精藝、愛生”的教風，“樂學、勤學、會學、活學”的學風。

“養(yǎng)正教育”的實踐體系

構建“養(yǎng)”課程體系? 基于“養(yǎng)正立人 讓每一個生命綻放精彩”的課程理念，構建“五養(yǎng)”課程，致力于實現(xiàn)“會學習，善思考，素質全面，品行端正;懂禮儀，會待人，知書達理，衣著大方;喜運動，有靈氣，姿態(tài)優(yōu)美，舉止得體;會表達，善溝通，彬彬有禮，溫文儒雅;文有情，說有理，文美人正，莊重不俗”的課程目標。

一是課程結構（如圖一）。

二是課程評價。首先，我校的課程評價堅持全面性、過程性和激勵性原則，采取“三結合”評價方式，即定量與定性相結合;單項技能評價與綜合素養(yǎng)評價相結合;紙筆測試、實踐操作與展示交流相結合。教師根據(jù)不同學科或課程模塊的特點和目標要求，采用不同的評價方式。其次，我校課程評價的相關載體包括：“一單”，即《燕山星城小學單元學習評價單》和階段性測評試卷單等，主要采取學生自答、自評及小組互評的方式，反應學生階段性的態(tài)度、習慣及學習質量;“一冊”，即《燕山星城小學綜合素養(yǎng)評價手冊》，以學期為節(jié)點，將學生的在校表現(xiàn)、成績及其他素質以定性定量相結合的方式進行綜合反饋;“養(yǎng)正好少年”評價，每學年評選“養(yǎng)正好少年”并予以表彰。

建設“四要素”養(yǎng)正課堂? 我?；凇芭d趣為先、習慣為重、基礎為要、素養(yǎng)為止”教學理念的“四要素”養(yǎng)正課堂，包括激情創(chuàng)境、自主學習、多元互動、反饋矯正四個要素?！凹で閯?chuàng)境”，即創(chuàng)設情境，激發(fā)師生的生命活力和積極進取的精神，激活學生的潛能，提高學生學習的興趣和自信心;“自主學習”，即在教師指導下，學生獨立思考，自主地、能動地、富有創(chuàng)造性地建構自己的知識結構，發(fā)展學習能力的過程;“多元互動”，即課堂教學活動中不同主體之間、主體與客體之間圍繞學習主題，通過信息交換與反饋，而發(fā)生的相互交流、溝通、理解、補充和影響，從而使不同主體達到共識、共進、共同發(fā)展的目的;“反饋矯正”，即在教學信息相互交流、作用和影響的過程中，教師敏銳地捕捉反饋信息，及時對教學過程進行調節(jié)控制，矯正教與學的節(jié)奏，使教與學的活動處與和諧狀態(tài)。

上述是學校層面的指導學科教與學活動的基本課堂教學模式，各學科可根據(jù)學校的基本教學模式，結合各學科的特點，形成不同學科課型的教學模式，即“一科多?！薄Ｔ趯W?；窘虒W模式和學科教學模式的基礎上，每個教師可以根據(jù)具體的教學對象和教學內容，運用各種方法，形成自己的教學設計和教學風格，即“一模多法”。

實施“研究性德育”? 圍繞“養(yǎng)正教育”的核心價值觀，我校堅持德育教學不分家，努力喚醒學生的自我意識，引導學生自我養(yǎng)正，通過探索“研究性德育”，不斷提高德育的實效性?！把芯啃缘掠?，一是研究德育觀念、途徑和方法，讓德育入腦入心;二是研究學生的年齡特征和心理需要，讓德育能撥動學生的心弦;三是引導學生在研究中提高道德認識能力和道德踐行能力。為了實施“研究性德育”，我們還提出了“四讓”“四給”和“五化”。

一是“四讓”。提出一個問題，讓孩子自己去尋找答案;創(chuàng)設一個平臺，讓孩子自己向前走;提出一種現(xiàn)象，讓孩子自己去觀察思考;給孩子一點困難，讓孩子自己去解讀。

二是“四給”。給孩子一份尊重，因為尊重是最好的教育;給孩子一個微笑，因為微笑能帶給孩子溫暖與快樂;給孩子一句鼓勵，因為鼓勵能讓孩子更加自信;給孩子一點欣賞，因為欣賞能讓孩子學會悅納他人。

三是“五化”。第一，德育途徑多樣化。堅持課程育人、文化育人、活動育人、實踐育人、管理育人、協(xié)同育人、全程育人，充分發(fā)揮“三結合”教育網(wǎng)絡的作用，實施學校、家庭、社會一體化工程，實現(xiàn)德育途徑的縱向銜接和橫向整合，發(fā)揮整體育人的作用。第二，習慣養(yǎng)成規(guī)范化，堅持以“文明行為習慣”的養(yǎng)成為主線開展各項教育活動，增強師生養(yǎng)成各種良好習慣的自覺性和主動性。第三，班會、典禮系列，整體規(guī)劃和設計班會活動和各種儀式典禮活動的主題內容，使各個年級各種活動的內容形成系列，前后銜接，發(fā)揮整體育人功能。第四，主題活動特色化。主題活動突出“養(yǎng)正”特色，如開展圍繞爭當“養(yǎng)正好少年”“我做主，我快樂，我成長”主題活動等，激勵學生不斷成長。第五，實踐活動豐富化。除了公益勞動、家務勞動、社區(qū)服務等外，還可以設置多種服務崗位，開展體驗性的模擬社會實踐活動。如“模擬法庭”“模擬商店”“模擬銀行”等，讓學生在體驗中學會做人做事，獲得知識，受到教育。

造就養(yǎng)正教師團隊? 教師是實施“養(yǎng)正教育”的主體，造就一支專業(yè)化、高素質、創(chuàng)新型的教師團隊是實施“養(yǎng)正教育”的關鍵。一是以“一本”（以校為本）、“兩分”（分層培養(yǎng)如新教師入校培養(yǎng)、青年教師風格培養(yǎng)，骨干教師風格培養(yǎng)，分類激勵）和“三自”（自我認知，自我設計，自主發(fā)展）為基本思路促進教師專業(yè)發(fā)展的自主性和有效性，提升教師隊伍的整體素質。二是通過多種形式使教職工認同養(yǎng)正教育的理念，深刻理解養(yǎng)正教育的內涵，掌握實施養(yǎng)正的教育的策略，將養(yǎng)正的教育轉化為自己的教育信念和教育行為。三是通過讀書學習、聽課評課、小課題研究、教育行動研究、教師自我發(fā)展規(guī)劃、養(yǎng)正大課堂、師徒結對、青年教師工作坊、名師工作室等抓手，在提高教師隊伍整體素質的基礎上，造就一批在市、區(qū)有影響的名教師、名班主任、學科帶頭人、教壇新星，形成一支有思想、有追求、有特點、有風格的骨干教師團隊。

總之，文化是一切活動的基礎，其實質在于反映人的思想認識和情感活動。教育的本質在于繼承、選擇優(yōu)秀文化和創(chuàng)新先進文化。未來，我校將繼續(xù)以校園為空間，以師生活動為主體，通過教育教學活動所創(chuàng)立的精神財富、文化氛圍以及承載這些精神財富和文化氛圍的各種活動形式及物質形態(tài)，不斷打造學校精神文明建設的主陣地，提升校園文化的感染力和約束力，努力實現(xiàn)“經(jīng)典文化熏陶、傳統(tǒng)美德感染、潛移默化育人”的價值追求，促進學生健康成長。

（作者單位： 北京市房山區(qū)燕山星城小學）