尊重為核、細(xì)節(jié)為功的禮儀教育探究

方銘琳 梁仲明 楊驅(qū)濤

中小學(xué)禮儀教育是指學(xué)校通過課堂教學(xué)、校內(nèi)外活動、日常管理、家校共育等形式對中小學(xué)生進(jìn)行個人禮儀和交往禮儀的行為規(guī)范與準(zhǔn)則的教育。禮儀教育注重的行為規(guī)范既是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實踐的載體。中國教育科學(xué)研究院荔灣實驗學(xué)校（以下簡稱“科?！保﹫猿痔剿饕宰鹬貫楹诵睦砟睢⒆⒅卦诩?xì)節(jié)上下功夫的禮儀教育，帶動學(xué)校整體發(fā)展和品牌的快速提升。

一、以禮之美、鑄魂育人的目標(biāo)定位

學(xué)校成立之初，就定位為建設(shè)有人性、有溫度、有故事、有美感的新樣態(tài)學(xué)校。在建設(shè)新樣態(tài)學(xué)校的目標(biāo)驅(qū)動下，學(xué)校以培養(yǎng)適應(yīng)新時代需要的具備家國情懷、文化素養(yǎng)、交往能力、科創(chuàng)精神的高素質(zhì)人才為育人目標(biāo)。為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、凸顯學(xué)生的儒雅氣質(zhì)、營造和諧溫暖的學(xué)校文化氛圍，學(xué)校以“以禮之美、鑄魂育人”為禮儀教育目標(biāo)，深挖禮儀教育的內(nèi)涵和功能。

1. 提高學(xué)生人際交往能力，培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)

禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過禮儀教育，不僅可以教會學(xué)生懂禮貌、講道理、做文明人，還能提高學(xué)生與人溝通、交往的能力，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和文明程度，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的儒雅風(fēng)度和良好形象。

2. 拉近師生關(guān)系，營造和諧溫暖的學(xué)校文化氛圍

建設(shè)新樣態(tài)學(xué)校，融洽的師生關(guān)系是重要基礎(chǔ)。對教師、家長進(jìn)行禮儀的熏陶，加強禮儀教育可以使他們的人格魅力和表率作用更加凸顯，從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。而學(xué)校禮儀教育的終極目標(biāo)在于創(chuàng)設(shè)一種和諧而溫暖的學(xué)校文化氛圍，通過各種形式的禮儀教育活動，拉近人與人之間的距離，滋養(yǎng)師生的心靈。

3. 擦亮學(xué)校品牌，促進(jìn)學(xué)校整體提升和高品質(zhì)發(fā)展

對師生進(jìn)行禮儀教育，使文明禮儀的內(nèi)涵不斷深入師生心中，并外化為自覺的行為。一支氣質(zhì)儒雅的教師隊伍和一個彬彬有禮的學(xué)生群體，是一所學(xué)校對外流動的名片。通過禮儀教育，在校內(nèi)外展示師生的語言美、行為美和氣質(zhì)美，也是學(xué)校高品質(zhì)發(fā)展的重要途徑，更是一所新學(xué)校迅速提升學(xué)校品牌，從而促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)水平整體提升的重要基石。

二、尊重為核、細(xì)節(jié)為功的實踐作為

為了使禮儀教育成為學(xué)校育人的有效舉措，科校的禮儀教育以尊重為核心理念、從細(xì)節(jié)處發(fā)力作為，注重在傳統(tǒng)禮儀教育的范疇內(nèi)探索實踐新路徑。特別是在一系列禮儀教育的課程設(shè)計和活動實施中，處處體現(xiàn)尊重每個個體的平等人格、在實施環(huán)節(jié)和解決具體問題方面注重細(xì)節(jié)指導(dǎo)，讓禮儀教育生發(fā)于心、外顯于行，凸顯較強的針對性和實效性。

1. 從常規(guī)著裝和社交禮儀中挖掘新內(nèi)涵

改變校服穿著習(xí)慣，教會學(xué)生著裝禮儀。要提高學(xué)生人際交往的能力，著裝禮儀的教育必不可少。與許多學(xué)校不同，科校在校服的穿著上，要求學(xué)生日常穿著常服（傳統(tǒng)意義上的禮儀服作為學(xué)生日常穿著的服裝，稱為常服）進(jìn)入課室學(xué)習(xí)，上體育課或者做運動時才需要更換運動服。這樣設(shè)計的目的是讓學(xué)生懂得著裝也需要區(qū)分場合。當(dāng)學(xué)生穿著常服上課時，更懂得通過衣著也能表達(dá)對別人的尊重。常服是學(xué)校管理者和部分家長代表在學(xué)?；I備階段親自參與設(shè)計和選取的，經(jīng)過多次修改完善，最終得到了全體家長和社會各界的廣泛認(rèn)可。當(dāng)學(xué)生每天穿著優(yōu)雅端莊的常服走在上學(xué)或放學(xué)路上時，他們的言行也變得更加彬彬有禮，成了學(xué)校周邊社區(qū)的一道亮麗的風(fēng)景線。學(xué)校還對家長進(jìn)行著裝禮儀教育，讓家長成為孩子的楷模。

開拓社交禮儀活動，讓學(xué)生在社交禮儀中展現(xiàn)風(fēng)采。首先開設(shè)禮儀課程，對學(xué)生進(jìn)行社交禮儀培訓(xùn)。學(xué)校經(jīng)常有來自全國各地的團(tuán)隊前來參觀交流，如何接待來賓，是學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的最好實踐契機。為此學(xué)校專門開設(shè)了社交禮儀課程，由學(xué)校音樂教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)站姿、坐姿、行走、鞠躬、微笑、禮貌用語等方面的基本禮儀。其次，通過接待參觀團(tuán)的實踐，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生待人接物的能力。學(xué)生從剛進(jìn)學(xué)校與人交流時的膽小羞澀，變成了現(xiàn)在的落落大方、淡定自信，贏得了來賓的稱贊。再次，讓學(xué)生參與學(xué)校的大型活動及開放日活動，進(jìn)一步把孩子推上社會大舞臺。學(xué)校進(jìn)行了多次的演講與表達(dá)的培訓(xùn)，使學(xué)生在面對社會人員及新聞媒體的時候也能談吐得體、舉止大方，用一種優(yōu)雅的姿態(tài)向社會展示科校學(xué)子的風(fēng)采。

2. 開拓多種形式的禮儀教育課程

學(xué)長課程——禮儀教育大手牽小手。作為九年一貫制學(xué)校，學(xué)生的年齡段跨度較大，如何使禮儀教育貫徹落實到所有學(xué)段的學(xué)生，是學(xué)校重點思考的問題。為此，學(xué)校利用特色課程“學(xué)長課程”，讓初中部七、八年級的學(xué)長學(xué)姐走進(jìn)小學(xué)一、二年級的課堂，給學(xué)弟學(xué)妹們手把手地講解各種禮儀。

家長課程——就餐禮儀手把手。為了培養(yǎng)孩子的就餐禮儀，學(xué)校利用家長課程，讓家長們走進(jìn)學(xué)校的餐廳，手把手地教孩子們就餐的禮儀。孩子們在家長的教導(dǎo)下，學(xué)得非常認(rèn)真。在2019年4月，學(xué)校還向全區(qū)的學(xué)校展示了家長就餐禮儀課程，得到同行們的高度肯定和認(rèn)可。

博士課程——內(nèi)外兼修氣質(zhì)美。學(xué)校依托中國教育科學(xué)研究院專家團(tuán)隊到校指導(dǎo)的優(yōu)勢，專門為學(xué)生開設(shè)了靈活的博士課程，讓學(xué)生和博士們有近距離接觸和交流的機會。學(xué)校利用博士課程引導(dǎo)學(xué)生不僅關(guān)注外表和行為美，更要關(guān)注有學(xué)養(yǎng)的內(nèi)心和修煉內(nèi)外兼修的氣質(zhì)美。

3. 創(chuàng)新禮儀教育形式，讓禮儀教育走出學(xué)校

禮儀教育不能僅局限在學(xué)校里和課堂上，為了讓學(xué)生真正感受和展示禮儀之美，科校創(chuàng)新了禮儀教育的形式，通過研學(xué)課程，讓禮儀教育走出學(xué)校，走進(jìn)社會。例如，“小蝌蚪找媽媽”是學(xué)校的特色研學(xué)課程，學(xué)生被老師和家長們親切地冠以“小蝌蚪”的昵稱。每年冬季，學(xué)校組織部分學(xué)生去北京探訪中國教育科學(xué)研究院，去全國知名的學(xué)校參觀交流，尋找中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。精心設(shè)計的研學(xué)課程處處滲透著禮儀教育。

首先，與專家面對面，熟練掌握訪談之禮。讓學(xué)生走進(jìn)中國教育科學(xué)研究院，通過與教育專家進(jìn)行訪談，尋找學(xué)校發(fā)展的根脈。在出發(fā)前，帶隊的教師專門給孩子們上一節(jié)訪談禮儀課，讓孩子們知道如何熱情有禮地問好、介紹自己、禮貌地提問題、得體地回應(yīng)專家的回答等等。

其次，走進(jìn)名校，慢慢懂得溝通、交流之禮。每次北京研學(xué)，學(xué)生們不僅突破了地域限制，克服文化背景和生活習(xí)慣不同帶來的交流困難，還掌握了與人溝通和交流的技巧，更懂得了人際交往過程中的互相尊重、禮尚往來的禮儀。

最后，探尋傳統(tǒng)文化，習(xí)得游覽參觀之禮。在北京研學(xué)時，學(xué)生走進(jìn)了國家博物館、故宮、圓明園等地去探尋傳統(tǒng)文化的魅力。通過現(xiàn)場的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會了如何安靜有序地參觀游覽，在公共場合低聲說話、輕聲走路，盡量不打擾其他人。

注：本文系中國教育科學(xué)研究院中央級公益性科研院所基本科研業(yè)務(wù)費專項資助項目“學(xué)校育人模式整體建構(gòu)的理論與實踐研究”（課題編號：GYH2019007;課題負(fù)責(zé)人：方銘琳）階段性成果。