供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革視域下工藝美術(shù)的發(fā)展路徑探析

俞賀

【摘 要】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革自2015年被提出來以后，一直是當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)并且引起各個(gè)領(lǐng)域的重視，在工藝美術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域也不例外。當(dāng)今工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展也面臨著許多問題，也需要不斷調(diào)整工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并優(yōu)化生產(chǎn)要素的配置，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。本文結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代背景與工藝美術(shù)發(fā)展的實(shí)際情況，分析在工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展中如何深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，使工藝美術(shù)作品的創(chuàng)作更好地滿足廣大人民群眾的需要。

【關(guān)鍵詞】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革;工藝美術(shù);創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類號(hào)：J5? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）26-0166-02

我國在20世紀(jì)初期正式開始使用“工藝美術(shù)”一詞，那時(shí)工藝美術(shù)的含義幾乎等同于當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)，意指對(duì)手工制品進(jìn)行加工與改造，使其美化，更好地滿足人們的需要。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，手工制作僅僅是人們對(duì)產(chǎn)品功用意義上的需要，而“工藝美術(shù)”的興起使人們開始關(guān)注手工制品的“外觀”與“功用”。改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的不斷進(jìn)步，“美術(shù)設(shè)計(jì)”一詞逐漸走進(jìn)人們的視野，幾乎取代了原本“工藝美術(shù)”的含義，使工藝美術(shù)脫離了當(dāng)代設(shè)計(jì)的范疇而成為獨(dú)立存在的一個(gè)美術(shù)領(lǐng)域。當(dāng)前工藝美術(shù)品僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的手工藝術(shù)制作品，大多數(shù)的工藝美術(shù)品僅被用于陳設(shè)、觀看，僅僅滿足于人們的審美需求、精神需求，比如染織、陶瓷、雕刻、玉石等。

當(dāng)前工藝美術(shù)的發(fā)展正面臨著多重挑戰(zhàn)。首先，工藝美術(shù)的定位陷入了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的沖突之中?！肮に嚸佬g(shù)作為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)， 它生產(chǎn)產(chǎn)品， 有一定的投入也就要求有其相應(yīng)的產(chǎn)出。但它與其他工業(yè)的產(chǎn)業(yè)形式又有所不同， 它同時(shí)又具有文化產(chǎn)業(yè)的屬性和文化事業(yè)的性質(zhì)。”[1]這種沖突的背后是人們對(duì)工藝美術(shù)發(fā)展方向的思考，是繼承傳統(tǒng)的手藝與制作方法，還是變革技術(shù)以迎合當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)模式？其次，工藝美術(shù)的創(chuàng)作生產(chǎn)數(shù)量多、精品少，雖然近年來工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)增加值年均增速超過15%，但缺乏更精巧的設(shè)計(jì)。再次，受當(dāng)代工業(yè)與信息化發(fā)展模式的影響，人們的生活與生產(chǎn)方式都在發(fā)生著轉(zhuǎn)變，許多人將傳統(tǒng)的特色文化遺忘在角落里，使得工藝美術(shù)作品因缺乏相應(yīng)的市場(chǎng)需求而導(dǎo)致供需不平衡。最后，目前工藝美術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)作也遇到了阻礙，作品創(chuàng)作主要走傳統(tǒng)路線，繼承老祖宗留下來的手藝，而缺乏現(xiàn)代化的特色與時(shí)代特征，缺乏創(chuàng)新。

“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”應(yīng)如何在工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展中到達(dá)一種平衡，是我們亟待解決的一個(gè)重要問題。這就要求創(chuàng)作者們能夠不斷結(jié)合時(shí)代特征并且積極借鑒其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域的風(fēng)格與元素。

解決工藝美術(shù)發(fā)展中的問題應(yīng)當(dāng)立足于目前我國的時(shí)代情況。當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要強(qiáng)調(diào)從供給側(cè)出發(fā)提高供給質(zhì)量來深化改革并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，在工藝美術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域依然如此，只有不斷利用新途徑來提高工藝美術(shù)的創(chuàng)作質(zhì)量，才能夠不斷推進(jìn)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記在主持召開中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會(huì)議時(shí)提出要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性改革，強(qiáng)調(diào)“在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高供給體系質(zhì)量和效率，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)動(dòng)力，推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)整體躍升?！盵2]2017年，十九大報(bào)告再次指出要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這就要求不斷提高供給質(zhì)量，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。落實(shí)到工藝美術(shù)的發(fā)展中，就要轉(zhuǎn)變創(chuàng)新發(fā)展思維，不斷提高工藝美術(shù)作品質(zhì)量，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

總的來說，工藝美術(shù)作品的生產(chǎn)也要貫徹落實(shí)供給側(cè)改革“三去一降一補(bǔ)”的五大任務(wù)，即“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板?！盵3]落實(shí)到工藝美術(shù)作品的創(chuàng)新創(chuàng)作與生產(chǎn)模式中，就是要去除其創(chuàng)作生產(chǎn)中過剩的已經(jīng)不符合時(shí)代需求的產(chǎn)能，減少目前工藝美術(shù)作品的庫存，減少“小物品高價(jià)格”的現(xiàn)象，以免在工藝美術(shù)的市場(chǎng)化交易中發(fā)生“以小錢撼動(dòng)大經(jīng)濟(jì)”的杠桿現(xiàn)象，并且適當(dāng)降低工藝美術(shù)作品的生產(chǎn)成本，打破工藝美術(shù)作品創(chuàng)作一定要選好材、用貴材的束縛，讓創(chuàng)作者們懂得工藝美術(shù)作品貴在“創(chuàng)意之新穎、打磨之精細(xì)”，而并不是“取材之奢華”。

此外，要補(bǔ)齊目前工藝美術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)作發(fā)展的短板，只有這樣才能夠突破工藝美術(shù)發(fā)展的時(shí)代瓶頸，在工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展與生產(chǎn)模式中深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高工藝美術(shù)作品的供給質(zhì)量。具體來看，可凝練出工藝美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的三條重要途徑，分別是面向市場(chǎng)、鍛造精品;繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新;政府主導(dǎo)、市場(chǎng)主管。

一、面向市場(chǎng)，鍛造精品

當(dāng)前中國已經(jīng)成為世界上較大的藝術(shù)品交易市場(chǎng)，每年都進(jìn)行著大量的藝術(shù)商業(yè)行為。藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展的同時(shí)也存在著一些問題，比如拍賣抬高價(jià)格追求利益，出現(xiàn)“小物品高價(jià)格”的現(xiàn)象，并由此而產(chǎn)生“以小錢撼動(dòng)大經(jīng)濟(jì)”的杠桿現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮政府的作用，完善相應(yīng)的法律機(jī)制，去除工藝美術(shù)市場(chǎng)交易中的杠桿。復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境不僅僅帶來了許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也帶來了豐厚的發(fā)展機(jī)遇，因此應(yīng)該做好業(yè)內(nèi)假設(shè)，接納吸收新潮流，完善和規(guī)范工藝美術(shù)市場(chǎng)交易體系與秩序，促進(jìn)藝術(shù)市場(chǎng)的進(jìn)步與興盛，豐富人民文化生活。

市場(chǎng)是促使工藝美術(shù)產(chǎn)品走向人民群眾的重要途徑，同時(shí)通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能夠激發(fā)精品創(chuàng)作的積極性、創(chuàng)造性，要看到市場(chǎng)對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)的積極作用，把握市場(chǎng)規(guī)律，利用市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，在市場(chǎng)的磨練中鍛造工藝精品。同時(shí)也要看到市場(chǎng)機(jī)制的弊端，如果只看價(jià)格不重品格，追求數(shù)量不看質(zhì)量，把盈利作為創(chuàng)作的目的，就會(huì)反過來戕害工藝美術(shù)的發(fā)展，大量沒有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的劣質(zhì)作品會(huì)使工藝美術(shù)喪失原本的魅力。

所謂的“鍛造精品”，主要指的是要去除工藝美術(shù)作品創(chuàng)作中的產(chǎn)能過?，F(xiàn)象?！爱a(chǎn)能過?！爆F(xiàn)象存在于目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的許多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，是目前影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要障礙，也正因如此，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的首要任務(wù)就是“去產(chǎn)能”，這不僅和中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度有著必然聯(lián)系，也和我國當(dāng)前的文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀有著必然的聯(lián)系。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，“改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原缺‘高峰的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題?！盵4]這里所強(qiáng)調(diào)的“有‘高原缺‘高峰”指的就是當(dāng)前藝術(shù)品的創(chuàng)作數(shù)量較多，但魚龍混雜，經(jīng)典作品的數(shù)量所占比重較小，缺乏“精品”。在工藝美術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)“有‘高原而缺‘高峰”現(xiàn)象，就是該領(lǐng)域的產(chǎn)能過剩，即創(chuàng)作的總數(shù)較多，但能稱得上“精品”的工藝美術(shù)作品數(shù)量少之又少。針對(duì)這種現(xiàn)象，習(xí)總書記對(duì)“文藝精品”進(jìn)行了重要論述，指出“精品之所以‘精，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良?！盵5]在黨的十九大報(bào)告中，他再次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一”[6]，不斷推出精品力作。

從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的角度來看，工藝美術(shù)創(chuàng)作中“鍛造精品”就是“去產(chǎn)能”與“去庫存”的有效途徑，即“求‘高峰而去‘高原”，減少質(zhì)量不佳、良莠不齊的工藝美術(shù)作品，進(jìn)而擴(kuò)大工藝美術(shù)作品的有效供給。

二、繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新

創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)手法是實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)發(fā)展的有效途徑，通過這一途徑，將工藝美術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)領(lǐng)域中的“短板”補(bǔ)上。工藝美術(shù)創(chuàng)作中的“短板”在于缺乏新穎性，一味沿襲前人的創(chuàng)作觀念與創(chuàng)作技法。而藝術(shù)表現(xiàn)手法是藝術(shù)品創(chuàng)作所運(yùn)用的手段、技巧、模式等，不能一味地使用前人留下來的藝術(shù)表現(xiàn)手法。不加以創(chuàng)新、只會(huì)運(yùn)用現(xiàn)有的藝術(shù)創(chuàng)作手法來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，必然會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)作品千篇一律、毫無新意，這樣創(chuàng)作出的藝術(shù)作品是沒有藝術(shù)生命力的。

“創(chuàng)新”是引領(lǐng)藝術(shù)不斷向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿εc民族藝術(shù)得以進(jìn)步的不竭靈魂，沒有了創(chuàng)新，我們的藝術(shù)也就失去了自身的民族魅力。習(xí)總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是文藝的生命。文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些問題，同創(chuàng)新能力不足很有關(guān)系。劉勰在《文心雕龍》中就多處講到，作家詩人要隨著時(shí)代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力?！盵7]

藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新可以將不同的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派進(jìn)行適當(dāng)結(jié)合，形成獨(dú)特的審美意蘊(yùn)與美學(xué)價(jià)值。也可以不斷學(xué)習(xí)借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國家的優(yōu)秀藝術(shù)特色，還應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代的需要?jiǎng)?chuàng)造出新的方式。但是工藝美術(shù)的創(chuàng)新要保留傳統(tǒng)文化特色，即“守正創(chuàng)新”，不能一味地追求創(chuàng)新而忽略工藝美術(shù)所固有的藝術(shù)特性。

三、政府主導(dǎo)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)

工藝美術(shù)具有“雙重屬性”和“兩個(gè)效益”，政府在工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中也扮演了重要角色。應(yīng)當(dāng)不斷完善體制機(jī)制，創(chuàng)作優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品，釋放工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)動(dòng)能，建立公平開放、良性競(jìng)爭(zhēng)的工藝美術(shù)市場(chǎng)。正確處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，加速由“辦工藝美術(shù)”向“管工藝美術(shù)”的轉(zhuǎn)變。通過簡(jiǎn)政放權(quán)、放松管制、減輕賦稅等，提高工藝美術(shù)市場(chǎng)的開放程度和規(guī)范程度。

“通過構(gòu)建科學(xué)合理的工藝美術(shù)管理體制，打破長(zhǎng)期以來工藝美術(shù)管理職能割裂、政出多門的情況，實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)資源跨體制的自由流動(dòng)整合?！北仨毢敛粍?dòng)搖地規(guī)范市場(chǎng)秩序，提供全方位惠民利民的藝術(shù)服務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展。

因此，工藝美術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展與產(chǎn)業(yè)模式，應(yīng)當(dāng)將政府主導(dǎo)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合，構(gòu)建雙軌發(fā)展機(jī)制，不斷構(gòu)建有利于工藝美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的管理體系。

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