胡華平
摘 要:在智能手機(jī)時代,當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律水平會對其發(fā)展產(chǎn)生十分深刻的影響。就目前的實際情況而言,當(dāng)前大學(xué)生在現(xiàn)有的培養(yǎng)路徑上與社會所需的網(wǎng)絡(luò)自律意識的規(guī)范化還存在一定的矛盾,還有一部分學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)自律不以為意,相關(guān)的意識較為淡薄。新時期發(fā)展過程中,智能手機(jī)的問世逐漸影響了人們的生活和工作方式,同時對于大學(xué)生的日常交流和獲取信息的方式也產(chǎn)生了十分深刻的影響,因此培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識在新時期,在智能手機(jī)時代更顯得尤為重要。本文主要從智能手機(jī)時代出發(fā)論述大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識的培育與形成方式,文章分為三個部分,第一部分論述當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識在培育上存在的問題,第二部分論述具體問題的成因,第三部分論述大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識在智能手機(jī)時代培育的創(chuàng)新路徑。
關(guān)鍵詞:智能手機(jī)時代;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)自律意識
一、引言
經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展催生出科技的不斷發(fā)展,在此背景下又衍生出了智能手機(jī)開始在人們的日常生活中占據(jù)著十分重要的作用。智能手機(jī)憑借其體積的小巧以及攜帶的方便開始被應(yīng)用于人們生活和工作的多個方面。然后智能手機(jī)所依托的信息資源仍舊是互聯(lián)網(wǎng)資源,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境會存在一定的復(fù)雜性,且具有兩面性,因此會給大學(xué)生帶來一定的負(fù)面作用,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識是保證其能在智能手機(jī)時代應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)所帶來的的負(fù)面效應(yīng),抓住時代發(fā)展機(jī)遇的關(guān)鍵要素,從而尋找到自己的發(fā)展方向并成為社會所需的人才。在智能手機(jī)時代培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識對于營造平等和諧的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,塑造大學(xué)生健全的人格具有一定的現(xiàn)實意義[1]。
二、智能手機(jī)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識培育存在的問題
在網(wǎng)絡(luò)社會中,大學(xué)生是其中非常重要的社會群體,因此掌握目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識培育的現(xiàn)狀以及存在的問題對于今后的發(fā)展規(guī)劃以及具體的實施途徑是十分有必要的。
(一)大學(xué)生關(guān)于網(wǎng)絡(luò)自律意識比較薄弱
首先在網(wǎng)絡(luò)社會中,大學(xué)生群體所占的比重非常大,但對于網(wǎng)絡(luò)自律方面知識的了解不夠。其次在面對社會問題時,有一部分學(xué)生能夠采取正確的做法,但仍有一部分學(xué)生不明晰具體的做法。最重要的一點,大多數(shù)大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)不文明的想象已經(jīng)司空見慣,因此可以發(fā)現(xiàn),目前大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識還比較薄弱,針對網(wǎng)絡(luò)中不文明的現(xiàn)象還不明白如何正確采取措施,現(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)自律意識培育方法還不夠完善。
(二)大學(xué)生對于高校實施網(wǎng)絡(luò)自律意識的舉措期望值很高
高校作為培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和專業(yè)能力的場所,承載著一定的教育期望,這種期望不僅僅來自于社會,還來自于學(xué)生本人。學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)自律意識的培育相對來說是不明所以的,因此需要高校采取有效措施培育學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識[2]。另外在方式方法的選擇上需要采取多樣化的方式,不能單一采用講座、課堂等形式,還需要形成有效反饋,注意將學(xué)生放在培育的主體地位,針對學(xué)生的反饋及時調(diào)整培育計劃,從而促進(jìn)培育計劃的高效良性運行。
(三)網(wǎng)絡(luò)社會缺乏規(guī)范的制度
盡管互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,但由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的隱匿性,因此可能也會存在一定欺騙性消息,且關(guān)于同一事件也會有多種思維方式和多種看法,因此這就會導(dǎo)致大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中所接收到的信息會水平不一、良莠不齊?;ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境的開放化與虛擬化極容易對大學(xué)生產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,因此必須要健全相關(guān)的法律制度,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[3]。
三、智能手機(jī)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識培育存在問題的成因
(一)針對大學(xué)何時能網(wǎng)絡(luò)意識淡薄的主要原因是對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的認(rèn)識不足
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,所持有的特性就是開放性與包容性,對于大學(xué)生群體來說,能夠滿足他們對于自由的向往,同時也能夠滿足他們對于多元文化的需求。但當(dāng)前大學(xué)生的三觀正處于塑造的關(guān)鍵時期,思想體系還不夠完善,因此可能會誘使他們對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有過分的獵奇感,沒有在充分了解的基礎(chǔ)之上運行,進(jìn)而導(dǎo)致一旦出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實問題,大學(xué)生群體難以發(fā)現(xiàn)問題并采取正確的措施予以解決。另外,隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性也會導(dǎo)致學(xué)生們認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)可以為所欲為,忽略了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的束縛作用,使其網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差,出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)失范的行為[4]。
(二)高校教育者需要提升對智能手機(jī)的運用能力
當(dāng)前在移動互聯(lián)網(wǎng)時期,智能手機(jī)的應(yīng)用更加注重實際與便捷性,而高校的教育者還未從傳統(tǒng)的思維束縛中解放出來,受制于傳統(tǒng)的教育背景和文化理念,難以對智能手機(jī)進(jìn)行合理和先進(jìn)的操作,對待智能手機(jī)中出現(xiàn)的信息,只能憑借經(jīng)驗進(jìn)行判別和分析,不能通過對資源的整合和收集了解信息的真實性。同時在教育方法的選擇上,不能將智能手機(jī)與傳統(tǒng)的教育方法相融合,難以實現(xiàn)線上線下教育的結(jié)合,因此導(dǎo)致高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識培育存在一定的問題。
(三)相關(guān)的法律規(guī)范和監(jiān)管體系存在問題
一方面,我國對于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的法律規(guī)范制度還不夠完善,由于網(wǎng)絡(luò)社會是新時代的發(fā)展產(chǎn)物,因此可能會引發(fā)新情況與新問題,目前的實施情況我國的法律制度與實際的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展難以適應(yīng),盡管已經(jīng)出臺眾多網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)法,但由于網(wǎng)絡(luò)變化速度太快,可能會出現(xiàn)灰色地帶,產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)違法行為。另一方面對于網(wǎng)絡(luò)社會的監(jiān)管力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,主要是因為互聯(lián)網(wǎng)的海量資源使得網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管出現(xiàn)一定的困難。而這些海量信息中所包含的有害信息可能會對大學(xué)生產(chǎn)生致命的危害,因此會對其產(chǎn)生負(fù)面影響[5]。
四、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識在智能世紀(jì)時代培育的創(chuàng)新路徑
(一)通過日常的文化教育灌輸網(wǎng)絡(luò)自律意識
首先需要重視文化的培育力量,長時間的文化熏陶能夠給大學(xué)生帶來潛移默化的影響,達(dá)到一種潤物細(xì)無聲的作用,使大學(xué)生自覺提神文化水平和道德水準(zhǔn)。在具體的方法上可以從儒家道德修養(yǎng)方式與禮儀文化出發(fā),要求大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中要重視自身的責(zé)任,并注意自身的言行舉止,從而自覺培育自身的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)以及網(wǎng)絡(luò)自律意識。另外在網(wǎng)絡(luò)空間中還需要注重禮儀文化,不能出口成臟,引導(dǎo)學(xué)生正確表達(dá)自身的想法,維護(hù)自身的權(quán)利。
(二)加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)自律培育人才隊伍的建設(shè)
在對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識的培養(yǎng)過程中需要將信息化技術(shù)與傳統(tǒng)化的教學(xué)的方式相結(jié)合,這就要求相關(guān)的教育工作者既要有較強(qiáng)的文化水平,同時對于信息化技術(shù)和智能手機(jī)的應(yīng)用也有一定的了解度,成為在科技網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中符合時代發(fā)展潮流的新型教育者。高校的教育者需要抓住時代發(fā)展趨勢,注重信息化建設(shè),另外還需要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,積極把握時代發(fā)展過程中信息的優(yōu)勢,從而全面提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)之旅意識,將網(wǎng)絡(luò)自律教育與傳統(tǒng)的專業(yè)教育相結(jié)合,從而在日常的教育工作者灌輸給學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識以及重要性。
(三)著力改造大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境
當(dāng)前針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境不佳的情況必須要采取有效措施予以糾正。首先要從法律制度出發(fā),建立健全在互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)部的法律制度,并根據(jù)具體的實施情況以及互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)的變化進(jìn)行修正;另外還需要對監(jiān)管制度進(jìn)行一定的完善,加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的監(jiān)管,引導(dǎo)更多人關(guān)注網(wǎng)絡(luò)安全以及網(wǎng)絡(luò)凈化,嚴(yán)厲打擊各項違法范圍活動,從而為大學(xué)生乃至全人類營造一個和諧平等的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
五、結(jié)語
智能手機(jī)的產(chǎn)生在一定程度上會給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來一定的便捷性,但同時由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的隱匿性以及復(fù)雜性也會給大學(xué)生的三觀培育造成雙重效應(yīng),包含負(fù)面效應(yīng),這在一定情況下就意味著需要加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識,針對網(wǎng)絡(luò)中的亂象進(jìn)行抵制并采取正確的方法予以舉報。但目前就具體的實際情況而言,高校對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識的培育還存在一定的問題,根本原因是因為相關(guān)認(rèn)識不足、法律制度以及監(jiān)管制度的不完善所造成的,為此必須要從源頭抓起,解決這些問題,為幫助大學(xué)生樹立正確的三觀創(chuàng)造前提。
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