我們都有一個中國夢

徐麗娟

摘要：傳統(tǒng)藝術(shù)是民族的血脈，而教育又是傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的最有效途徑，于是在美術(shù)課堂中如何讓學(xué)生參與傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，滲透愛國情感的德育是至關(guān)重要的。美術(shù)課堂中的德育不比思想教育課，需要在藝術(shù)文化熏陶的時候步步滲透情感，讓學(xué)生充盈愛國情懷的溫情。從四個“不是……而是”中提出傳統(tǒng)藝術(shù)的德育滲透方向，肯定而有力量表達(dá)傳承傳統(tǒng)，就是在傳遞愛國情懷。

關(guān)鍵詞：態(tài)度;了解;傳承;情感

中圖分類號：G633.95???? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B??? 文章編號：1672-1578（2020）27-0249-01

1.不是土氣，而是中國味

“土氣”，指從泥土中蒸發(fā)上升的氣體，常被人比擬俗氣，不時髦一說。我倒認(rèn)為“土”字生發(fā)親切意味?！巴痢迸c人生之關(guān)重要，關(guān)系密切。“我們是生于斯，長于斯，食于斯，寢于斯，呼吸于斯”的。但被組詞之后才變成有俗氣的意思。循著這個“土”字，于是更貼切地描述中國傳統(tǒng)藝術(shù)的詞，“中國味”就登場了。

在一節(jié)美術(shù)課上，讓學(xué)生欣賞不同的畫布作品，其中有色彩斑斕的彩色畫布，也有樸素大方的藍(lán)印畫布。有位學(xué)生在發(fā)表自己的見解時，就用“土”字來形容藍(lán)印花布。藍(lán)印畫布或許離學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，為了讓學(xué)生更好的了解我們這一特色的民間手工藝藍(lán)印作品，我便從藍(lán)印畫布的制作開始講起，從蓼藍(lán)草中提取藍(lán)色做染料，把鏤空的畫版鋪在白布上，用刮漿板把防染漿劑、刮入花紋空隙漏印在布面上，干后放入染缸，一般經(jīng)過六至八次反復(fù)染色，使其達(dá)到所需顏色。我又介紹了藍(lán)印花布的紋樣圖案都來自于民間，反映了百姓的喜聞樂見，寄托著她們對美滿生活的向往和樸素的審美情趣。簡單的介紹，學(xué)生再看這件藍(lán)印花布作品就顯得很不一樣，從孩子們的眼神中我似乎看到了民間這古老手工印花織物。她那樸拙幽雅的文化韻味已經(jīng)在孩子們的心里發(fā)芽了。我期待著能開花結(jié)果。

2.不是不感興趣，而是了解太少

國家教委決定在學(xué)校開設(shè)藝術(shù)欣賞課的有關(guān)文件中，明確指出開設(shè)藝術(shù)欣賞課是為了“全面貫徹教育方針，開闊學(xué)生的文化藝術(shù)視野，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操。使之樹立正確的審美觀，促進(jìn)其全面發(fā)展?！贝蜷_浙美版第一頁赫然印著一行“熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)”。而且每一冊第一頁都有這句話。在出現(xiàn)這行字的頁面就一個類別的藝術(shù)展現(xiàn)，基本以傳統(tǒng)手工藝欣賞為主。比如漆器，青銅器，瓷器，木器，刺繡等等。

就單獨(dú)拿漆器來做例，學(xué)生一聽這個詞并沒有特別興趣之言，如果從我們學(xué)生生活中的見聞開始入手，比如家里用的一些生活器具哪些是有上漆的，四方桌凳，門，客廳的幾案，衣柜，筷子……學(xué)生也能很快地總結(jié)出例如漆常和木頭組合，上漆的器具色澤光亮不容易損壞等優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)在之所以大家應(yīng)用這么廣泛，跟它的歷史發(fā)展有一定的關(guān)系，于是讓學(xué)生走進(jìn)漆器歷史，從圖片欣賞瑰麗的作品引言中國古代漆器的漆，是從漆樹上采割下來的天然液汁。漆樹產(chǎn)于中國，約10年樹齡可割取樹液──生漆。中國是世界上產(chǎn)漆最多、用漆最多的國家，具有悠久的歷史漆畫在唐宋時就已有了，常見的是黑漆地勾金……當(dāng)學(xué)生很深入地了解了這一項傳統(tǒng)藝術(shù)，之后在遇到漆器就會有更綜合的認(rèn)識多看幾眼，有甚者更可以自己嘗試給自家的生活用品上上漆。就是這些簡單的舉動便是孩子感興趣的體現(xiàn)。

3.不是模仿形式，而是傳承精髓

美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的經(jīng)典。比如中國民間剪紙手工藝術(shù)，一把剪刀，一張紅紙，就能剪出特別有意思的鏤空作品。幾所學(xué)校都有開藝術(shù)節(jié)中的剪紙項目，也有專門的剪紙主題櫥窗，學(xué)生們的剪紙興趣非常的濃厚。折給予了作品一面神秘的面紗，作品不打開你就無法感受到那種強(qiáng)烈的成就感。這些離孩子們的生活或者說心里年齡是不是有一定的距離呢，在他們眼里畫個簡易的小人，比畫一個復(fù)雜的“線線相連”的魚來得容易的多，而且趣味性來得更濃烈些。

剪紙藝術(shù)至今已有一千五百年的歷史，可以說剪紙藝術(shù)自誕生以來，就沒有中斷過。在各種民俗活動中，她無時不在、無處不有，它來自于生活，又表達(dá)于生活。大人要給予來年“年年有魚”的美好期望，給予新婚“喜上眉梢”祝福，給予家庭“五福來臨”的美言，而這都是大人的愿望，小孩還沒有呢么多的想法？孩子們的眼里沒有呢么多的寄寓，只有他們覺得有趣就很好。而對于孩子們，那些課間的游戲，那些他們眼中的生活才是他們的剪紙中該有內(nèi)容。

4.不是傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的冷漠，而是愛國情懷的溫情

傳統(tǒng)藝術(shù)是一種民族情感，名族情結(jié)，比如中國畫，這是我國傳統(tǒng)的精髓文化，由于表現(xiàn)獨(dú)特，風(fēng)格高雅，在世界藝術(shù)中占有一席重要位置。中國畫的繪畫材料是筆，墨，紙，硯，其中“紙”的制造被稱為世界四大發(fā)明之一，而中國畫用的宣紙也是非常特別的。宣紙，“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點(diǎn)，并有獨(dú)特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚(yáng)，成為最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙，所謂“墨分五色”，即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運(yùn)筆疾徐有致而達(dá)到的一種藝術(shù)效果。這些都是我國前人研制發(fā)明的，學(xué)生了解到此處是不是會覺得身為中國的后代特別自豪呢。

新課標(biāo)中提出讓小學(xué)生“參與美術(shù)文化傳承”，參與只是提出活動的形式，而沒有更多的責(zé)任。所以小學(xué)生是在一種輕松的氛圍中參與了解，感受，充溢的氣息也更多的是民族自豪感，祖國博大的藝術(shù)文化，是愛國情懷的溫情。

擺正對傳統(tǒng)藝術(shù)審美態(tài)度，讓學(xué)生去多了解，多感受，點(diǎn)燃學(xué)生興趣的激情，加強(qiáng)學(xué)生愛國的情感，不自覺地讓學(xué)生參與到傳承傳統(tǒng)藝術(shù)中來，這是我對小學(xué)美術(shù)課堂中德育的一點(diǎn)反思。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊美華.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化元素的研究[J].藝術(shù)評鑒，2017（01）.

[2] 沈曉燕.探京劇藝術(shù)多元教學(xué) 尋傳統(tǒng)文化育人之路[J].現(xiàn)代教學(xué)，2016（05）.