“假作真時真亦假，無為有處有還無”

【摘要】徐新華的《真假二十四小時》是一部寓言體戲劇，通過對其荒誕不羈故事情節(jié)的解剖，對事件背后所蘊藏深刻哲理的解析，以及對比喻、象征、意識流、蒙太奇等現(xiàn)代藝術(shù)手法的解讀，分析其鮮明的寓言體戲劇的創(chuàng)作特色。

【關(guān)鍵詞】 徐新華;《真假二十四小時》;寓言體戲劇;創(chuàng)作特色

[中圖分類號]J82? ? [文獻標識碼]A

著名劇作家徐新華在“靈魂三部曲”之前的兩部現(xiàn)代淮劇大戲《小鎮(zhèn)》《小城》在全國掀起了淮劇的新風(fēng)暴，獲得了多項全國戲劇大獎，創(chuàng)造了淮劇發(fā)展史上的輝煌與奇跡，贏得觀眾與專家的一致好評。其別具一格、獨領(lǐng)風(fēng)騷的劇作，常被人評為“寓言體”[1]37-39或“烏托邦”[2]128-133的創(chuàng)作，實際上這一創(chuàng)作特色在其稍早的劇作《真假二十四小時》（簡稱《真假》）中不僅已經(jīng)有所體現(xiàn)，而且更為突出和典型。對此，筆者曾在相關(guān)評論[3]41-43中有所提及，現(xiàn)擬對其作更深入的討論。

此劇講述了某市局辦公室主任章程、副主任王陽、新職工李李三人因?qū)ι鐣虾蛦挝恢姓f假話成風(fēng)現(xiàn)象的強烈不滿，遂打賭在二十四小時之內(nèi)不說假話否則受罰的約定，于是只因說真話便引發(fā)單位和家庭中的一系列如局長動怒、夫妻離婚等令人始料未及、啼笑皆非的荒唐故事，展示了社會、官場、家庭等多個層面說真話倒霉、說假話盛行的是非顛倒、黑白混淆等奇怪而反常的社會之怪狀和惡劣現(xiàn)象，既讓人憤慨扼腕、感嘆不已，又很耐人尋味、發(fā)人深省，劇作家由此提出了如何加強黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)和工作作風(fēng)建設(shè)的社會治理、整頓的時代主題。此乃《真假》劇的社會警示意義所在。劇作成功地運用了寓言體這一藝術(shù)形式，通過寓言來寄托作者的思想情感，借助寓言的筆法來抒寫作者的強烈優(yōu)患意識，來表現(xiàn)作者對當下社會不正之風(fēng)蔓延的憤怒抨擊，對反對不正之風(fēng)的強烈期待，更有因社會問題引發(fā)的精神之不安，故劇作帶有強烈的政治色彩，既是一部現(xiàn)實主義題材“戲劇”，也是一部寓言體的政治戲劇。[4]386

徐新華的戲劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出多樣化的題材和風(fēng)格，即以寓言劇來說，其也是早有探索和實踐的，如其創(chuàng)作的童話寓言劇《跳跳歷險記》《小羊乖乖》就曾受到廣大兒童觀眾的喜歡與專家們的好評。因此，其在創(chuàng)作其它題材劇時就會將寓言劇的創(chuàng)作經(jīng)驗、技法等巧妙地融入其中，使其劇作呈現(xiàn)出一種鮮明的寓言體創(chuàng)作特征和藝術(shù)風(fēng)格，這也就是很自然的事情了。徐新華曾總結(jié)自己現(xiàn)實主義題材戲?。骸安皇钦鎸嵈嬖?，但也并非莫須有，它是生活和藝術(shù)想象的嫁接和融合，是當代社會現(xiàn)象和精神世界的濃縮，它追求的是生活本質(zhì)的真實，它更多地帶有寓言和象征意味。我試圖構(gòu)建起的，是一個讓觀眾相信的藝術(shù)世界，通過這個藝術(shù)世界，傳達出我的愿望和訴求。”[5]54-56故其作品總鮮明地體現(xiàn)著劇作家的思想傾向、政治見解，以及創(chuàng)作心態(tài)等。劇作給觀眾留下了假與真的思考，也留下了作者對真善美的追求。

一、荒誕不經(jīng)、虛幻怪異的故事情節(jié)

《真假》劇作的故事情節(jié)顯得荒誕不經(jīng)、充滿虛幻怪異色彩。首先是訂立不說假話的荒唐“賭約”?！墩婕佟穼懩尘旨墮C關(guān)辦公室主任章程、副主任王陽、新職工李李三個年輕人因出于對當前社會和單位上下說假話成風(fēng)現(xiàn)象的強烈不滿，曾幾何時，說假話竟成了單位內(nèi)部的“潛在規(guī)則”和公開秘密，遂三人“以人格擔?！睋粽菩纬伞岸男r之內(nèi)不說一句假話”的“賭約”，于是便在單位和家庭之中引發(fā)了一連串既是非顛倒、黑白混淆，又荒唐不羈、啼笑皆非，更始料未及、耐人尋味的荒誕故事。雖然人人都痛恨說假話，然在社會生活中往往不說假話卻又偏偏行不通。就在三人擊掌約定形成之際，電話鈴響了，章程和王陽分別接到了妻子吳妹和母親詢問是否回家吃晚飯的電話，兩人不約而同地說出了“我不回去了……要加班……”的假話，因為他們先前已約定去“老地方”為章程去黨校學(xué)習(xí)送行，就在李李現(xiàn)場一聲“咳”的提醒和警示下，兩人又一次迅速發(fā)出“哦，不是加班，是辦公室?guī)讉€人要為我（章程）送行……好，好，不喝酒，早回家，一定，一定”的完全相同、一致的回答，似乎是心有靈犀一點通，連語言、句式，包括其中的語氣和停頓也都一模一樣。由此表明，說假話已成為人們生活中司空見慣、見怪不怪，更是須臾不可缺少的東西一樣，離開它還真不行。不說假話，本來是一種社會常識和基本倫理的最低要求，現(xiàn)在居然不說假話竟然要用訂立賭約的荒唐方式來實現(xiàn)，可見說假話已是病入膏肓的社會不病之病，更是難以治愈的一種社會“瘟疫”與“惡疾”了。

其次是因說真話引發(fā)單位政治動蕩。剛訂立“賭約”，周局長便來電話讓章、王兩位主任去局長室征求其對單位整頓工作作風(fēng)的意見，并表示希望“暢所欲言”“更莫保留”，尤其是“治病不懼藥苦口，逆耳能把忠言留。無論說好與說丑，大膽直言你莫擔憂”，這使得“習(xí)慣了察顏”“觀色”的王陽副主任立即從其話中有話中察覺出其背后的虛情假意，故而選擇明哲保身的一番假意恭維后再以腹痛上醫(yī)院為由退出了談話，緊接著便是性格耿直、忠誠厚道的章程主任，在看似周局長的真情相約面前，盡管其早已認識到“說真話只怕他難以接受，倒反而惹火燒身局面難受”，但遵守賭約的承諾猶言在耳，更因局長再三要求其講真話，其便不顧一切地向局長提出了“虛假之風(fēng)日日盛，假話越說越當真，習(xí)以為常成慣性，真真假假難區(qū)分”等單位存在的說假話成風(fēng)的問題，尤其是將原因歸結(jié)到了局長大人的身上：“你大事小事做決定，一人獨斷又獨行，挫傷了副手積極性，壓制了眾人進取心。”本有些激動和亢奮的章程從局長突然面色陰沉的變化中察覺出了自己的一番真話已經(jīng)捅了馬蜂窩，心慌意亂地走出局長室。章程剛離開，周局長便迫不及待地撥通了市委趙部長的電話，緊接著章程就接到了局長取消其去黨校學(xué)習(xí)的機會。顯然，這都是因其說真話而踩地雷，引發(fā)了單位政治動蕩。當然，其中的微妙與荒唐，都是在冠冕堂皇的說真話的前提下進行的，由此形成一種莫大的反諷。

再次是說真話引發(fā)家庭風(fēng)波。章程跌跌撞撞地回到家門前，還未進家門就為真乞兒假乞兒與妻子爭吵不休。當其接到李李的電話后，妻子吳妹就拐彎抹角地追問打電話的是哪位女朋友，章程只因說了真話使得妻子歇斯底里大爆發(fā)，指責章程“官場得意想情場……迫不及待說真話卸偽裝”，還吵著要去找周局長告發(fā)。就在此時傳來了周局長的電話，一邊是妻子向周局長大聲說章程是當代的陳世美，一邊是周局長告知章程不再去黨校學(xué)習(xí)了，還要他注意影響形象不讓鄰居笑話。章程委屈、痛苦之下應(yīng)李李邀請去酒吧飲酒時，吳妹跟蹤而來，發(fā)現(xiàn)章程正與一個大美女一起飲酒，不聽李李解釋扔下一張離婚協(xié)議書逼著章程簽字，在妻子一再要求和激將之下，章程置李李的百般阻攔于不顧，怒而在協(xié)議書簽字。因說真話惹怒妻子，再次引發(fā)家庭風(fēng)波。只因說真話惹禍，章程在單位、在家庭都碰得焦頭爛額。

再其次是章程向聾啞老伯痛訴衷腸。委屈、痛苦、無奈，章程只能靠飲酒買醉，繼而醉倒呼呼大睡。李李和王陽將其藏到了辦公室，交給聾啞老人趙大伯代為看護。章程向聾啞老人趙大伯訴說衷腸，還感嘆要是自己“不會說話多好啊”，那樣也就不會惹麻煩上身了。誰知聾啞老人竟突然開口說話，勸說、開導(dǎo)章程：“為人只說三分話，留作七分保自身?！币粋€從事衛(wèi)生打掃工作多年從未說過話的一位聾啞老人竟突然開口說話，尤其是其話語的高深和身份的神秘莫測，就像神話傳說故事一般，充滿傳奇、神秘色彩，令人訝異。

最后是章程因敢于說真話受市委重用。周局長來到辦公室，意外發(fā)現(xiàn)章程居然在這里，他帶來一個令人意外的好消息，只因章程敢于揭真相、說真話，由此受到市委的重視和重用。由此看來，劇作故事情節(jié)顯得荒誕不經(jīng)，虛幻無比，與我們常見的現(xiàn)實題材劇顯得截然不同，雖是從現(xiàn)實生活中概括、提煉、加工而來，但其有著濃重的藝術(shù)想象虛構(gòu)成分，形成其寓言劇的鮮明藝術(shù)特征。

“假作真時真亦假，真作假時假亦真?！眲∽骷倚煨氯A著意創(chuàng)新、另辟蹊徑，以輕喜劇的戲劇形式與藝術(shù)風(fēng)格，舉重若輕地駕馭了“真與假”這個既敏感尖銳又沉重復(fù)雜的現(xiàn)實生活題材與話題，表現(xiàn)出其政治上高度敏銳性、大無畏魄力，藝術(shù)上慧眼獨具的審美發(fā)現(xiàn)，以及藝術(shù)呈現(xiàn)上的不凡而精湛藝術(shù)功力。該劇以小販賣假碟片開場，繼而以訂立賭約制造懸念，大家是否能遵守賭約的承諾，也就緊緊地叩擊著廣大觀眾的心房，并由此牢牢地吸引著他們關(guān)注這二十四小時內(nèi)事態(tài)的發(fā)展和真假結(jié)果的最終揭密。劇作的構(gòu)思別具一格，十分精巧。如劇中的局長談話、夫妻矛盾、賣光盤的小販與乞兒間的父子沖突，所有這些都是在圍繞戲劇中心“真假”而大作文章，甚至連最后局長的表態(tài)，到底是真是假，也都頗讓人猜疑。然劇中的這一切看上去有些出人意料而盡顯荒誕不經(jīng)，然反復(fù)思考之下卻又覺得都在情理之中。例如在辦公室章程與趙大伯的一場戲，章程一天里只因講真話，就處處碰壁受挫，故想將自己所遭受的委屈、痛苦與不滿等向趙大伯來個一吐為快，“你聽不見正好，我一肚子的話正好放心大膽跟你一個人說”，而從未講過一句話“聾啞”老人居然在聽了其的一番聲聲淚、字字血的真情吐露后，突然間開口說話，予以勸說、開導(dǎo)和點撥。這真是劇作家的神來之筆，是啊，也許人不說話才不會說假話，但這本身就是最名副其實也最能欺騙人的最大假話啊。顯然，劇作家就是要借劇中趙大伯這個充滿神秘色彩的人物來表現(xiàn)和反映“真與假”的界限和分野，讓一干劇中人在將“虛幻怪誕”“荒唐不羈”進行到底的同時，也將真情進行到底。因此我們說，這出戲，既是寓言劇，也是寫實劇。[6]19-20

二、故事背后所蘊藏的深刻哲理

此劇表達的中心是“真與假”，劇作家對現(xiàn)實生活中弄虛作假成風(fēng)的社會弊端進行了大膽揭露與尖銳抨擊，尤其是借劇中人之口，道出其對這一社會現(xiàn)象蔓延泛濫的嚴重程度的深重擔憂：“現(xiàn)在社會多少假，聽我對你說周詳：假公司、假文件、假文憑、假牌照、假警察、假夫妻、假記者、假鋼材、假水泥、假皮鞋、假衣裳、假油、假鹽、假煙、假酒、假茶、假醫(yī)、假藥、假事、假情、假意、假象。誰不在一個假字做文章？哎喲喂，要不是瞞上欺下成天假話掛嘴上，只怕你們一天位子都坐不長?！崩罾钫怯纱硕蟀l(fā)感慨：“他說的倒是大實話，不光是在機關(guān)，當今社會一天不說假話就沒法生存”，這表明說假話已成為社會的“通病”與“惡疾”。更為不幸的是，后來的事情居然為小販這位賣“片子”的“騙子”所言中，章程就因為說了真話得罪了周局長，被取消了去黨校學(xué)習(xí)（晉升）的機會，與妻子發(fā)生鬧離婚的家庭風(fēng)波，竟然因說真話在單位、在家庭而碰得頭破血流，由此顯現(xiàn)出這一虛假成風(fēng)弊端的嚴重危害性。而在“真與假”的背后，則是由此反映出來的更本質(zhì)更突出的社會現(xiàn)實問題，那就是為何指鹿為馬之“假”會如此盛行，這是社會大眾的集體迷失，還是人之倫理道德的淪陷，其根本原因又是什么？顯然，這既是對劇中人的靈魂拷問，也是對所有社會人的心靈叩問。

劇作家別有深意地將其筆鋒指向了劇中的顯赫人物周局長，是他在整頓機關(guān)作風(fēng)的時代背景下，對下屬明確提出了要敢于揭真相、說真話的“大膽直言”要求，只因章程的耿直性格、對虛假之風(fēng)的怨恨，以及對“賭約”的承諾，讓他相信了周局長的話，向其提出單位和其個人身上所存在的問題，周局長由記錄轉(zhuǎn)為生怒，然還是故作姿態(tài)，要章程繼續(xù)分析這些“現(xiàn)象產(chǎn)生的原因”，當章程指出正是周局長的獨斷專行才導(dǎo)致如此時，他已“面色陰沉，且半天沒有言語了”，在章程的“周局長”的呼喚聲中才回過神來。章程出門，其不僅沒有本應(yīng)有的客套和送行，卻迅速抓起了打給趙部長的電話，接著就出現(xiàn)了取消章程去黨校學(xué)習(xí)的機會，其打擊報復(fù)的手段可謂既隱蔽又顯明。然就在劇作家這些蛛絲馬跡的信息透露中，觀眾自然不難理解這正是周局長玩弄權(quán)術(shù)、不露聲色而弄虛作假的丑態(tài)，也由此印證了單位虛假成風(fēng)正是領(lǐng)導(dǎo)使然。上梁不正下梁歪，單位如此，社會亦然。劇作家通過寓言筆法的書寫，深刻地揭示出領(lǐng)導(dǎo)官員逼著職員弄虛作假的普遍現(xiàn)象和深刻哲理，并將其翻手為云、覆手為雨的丑陋嘴臉和可惡行徑暴露在光天化日之下。劇作還通過賣碟片的小販和出走的乞兒父子倆，展示了當下社會、官場、家庭等多個層面的真與假、美和丑、善同惡等魚龍混雜、是非難辨的奇怪而反常的社會現(xiàn)象，可謂發(fā)人深思、耐人尋味?！墩婕佟肥状螌騽☆}材的選擇轉(zhuǎn)向?qū)Τ鞘袡C關(guān)生活的表現(xiàn)，向人們展示了相對陌生的城市白領(lǐng)們的辦公室生活。通過一次類似于游戲的打賭方式，引出了一個現(xiàn)實社會生活中既司空見慣、熟視無睹，又玄幻莫測、深刻凝重的話題。劇作主題鮮明突出、立意新穎深刻，既緊密貼近生活又強烈針砭時弊。對當下加強黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)和作風(fēng)建設(shè)，以及加強精神文明建設(shè)等都有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

作為寓言體的戲劇，其中所蘊含的哲理是什么呢？“假作真時真亦假，無為有處有還無”，我覺得用《紅樓夢》中這副耳熟能詳、眾人皆知的精妙對聯(lián)來概括還是頗為既生動形象又言簡意賅的。劇中的人物章程和李李身上寄托著作家的理想，概括起來就是對弄虛作假的人和事，以及社會流行蔓延虛假風(fēng)氣，應(yīng)表現(xiàn)出我們鮮明的政治態(tài)度和立場，增強社會大眾反對弄虛作假的思想觀念和意識，讓“打假”成為每個社會人的自覺行動。同時還要堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，經(jīng)過長期不懈的努力，再加上黨和政府反對社會不正之風(fēng)風(fēng)暴的橫掃，通過“打虎”“拍蠅”等有力舉措，社會風(fēng)氣當前已得到有效的整頓和治理，但我們絕不能因此而放松警惕。

同樣，作為社會人要明白的基本道理是，只要是說假話，在時間這面照妖鏡面前其總會原形畢露的。正如俗話所說，紙終究是包不住火的，其就像那掩耳盜鈴或大喊“狼來了”的蠢孩子，最終為社會所不齒，為歷史所淘汰，并由此受到應(yīng)有的懲罰，最終是沒有好下場的。這是因為，世上還有崇高，還有善良，還有誠信等等，更何況這社會上還是君子多、小人少啊，因此就連賣光碟的小販也因兒子怕遭責難和被打私下改動試卷的分數(shù)，還模仿自己的筆跡簽字時而深感“你從小就撒謊騙人長大了你還了得”之撒謊欺騙的嚴重危害性，這就是此劇蘊含的深刻道理所在。

三、多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)手法

為與寓言體戲劇的創(chuàng)作特征相吻合與一致，劇作采用了多樣化的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法，諸如夢境、寄托、比喻、暗示、意識流、蒙太奇手法等等。

先說“賭約”情節(jié)的設(shè)計。劇作家巧妙地以賭約為中心，使得劇中所發(fā)生的事情都是圍繞其而展開的，其既是劇作的核心事件，也是貫穿整個劇情始終的結(jié)構(gòu)與行文的重要線索，并由此凸顯了劇作寓言體的鮮明藝術(shù)特征。因打賭這種事在社會生活中屢有發(fā)生，但卻很少有人會相信它。因為打賭其本身就是荒唐不經(jīng)的，根本不是解決問題的正常途徑，尤其是賭徒的花言巧語、各種歪心思、壞主意等都是出了名的，故社會人一般是不會也不愿意相信他的。正是這種幾乎不可能發(fā)生在像市局機關(guān)和知識分子的人物身上的所謂“賭約”，也正如劇中李李所說的只是自己“故意取鬧”的惡作劇和一場“玩笑”而已，故才顯得其如此的荒誕不經(jīng)和虛幻至極。然也正是此才將劇作的寓言體風(fēng)格特征表現(xiàn)得如此的淋漓盡致又入木三分，進而顯得更為典型和突出。

繼說夢境的運用。當章程自知揭真相、說真話惹得周局長大為惱火，才發(fā)覺自己仿佛從夢境中回到現(xiàn)實中來，一時不知所措、跌跌撞撞地離開周局長的辦公室，“一場打賭未拎清，恍然猶如夢里行，但愿剛才是夢境，盼它是夢偏是真”，頗有一種莊生夢蝶的藝術(shù)感覺。人生如夢，戲如人生，這在章程身上表現(xiàn)得尤為突出，只因為自己向局長說了真話，便被取消了去黨校學(xué)習(xí)的大好機會，從人生的頂峰一下子摔倒了谷底;也只因敢于說真話，受到了市委張書記的賞識，被抽調(diào)到市整頓作風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組，張書記還特地相約見面交談，可謂是時來運轉(zhuǎn)。其人生就像過山車，忽而下，忽而上。劇作家對夢境的運用，可謂是得心應(yīng)手，如火純青，令人贊嘆其的精湛而不凡的藝術(shù)功力。

再說比喻的應(yīng)用。劇中有個詞叫“面具”，曾被劇作家多次采用，意為說假話已成為了一種習(xí)慣。先是李李說：“成天帶個面具，累就累死了。”接著王陽便說：“你呀，是沒吃過苦，能把面具帶好就不錯了?！闭鲁汤^而說：“哪有人成天戴面具……”由此引出下面訂立不說假話的賭約來。最后結(jié)束時，王陽也向李李等說明自己幾年來一直帶著“面具”，使得現(xiàn)在面具已經(jīng)成了自己的臉，面具倒怎么也取不下來了。章程也坦言自己早就不知不覺地帶上面具了，并慶幸終將面具摘下了。面具，是帶有遮蔽和保護的雙重作用。在這里就是指說話要內(nèi)外有別，少講真話，多說好聽讓人舒服聽上去的假話，即阿諛奉承、或故意指鹿為馬等一類。

利用諧音詞制造幽默。如“騙子”與“片子”，開場時有一段李李等與小販關(guān)于“片子”和“騙子”的爭論，頗為風(fēng)趣幽默。吳妹也曾喊章程是“騙子”，說他欺騙了自己。另如章程在電話中對李李說：“又搞什么鬼，喂？”誰知，李李就站在其身后：“別歪了，在這里呢！”“歪”“喂”兩字讀音相近，故李李有意模仿并拈用其“喂”而成“歪”字，表現(xiàn)其間的彼此打鬧和戲謔，增添了劇作的滑稽幽默的輕喜劇氣氛。再如“結(jié)束”一詞，吳妹找到辦公室，發(fā)現(xiàn)丈夫正和李李在一起，氣不打一處來，聽李李宣布“章程，現(xiàn)在我正式宣布到此結(jié)束”，其意指賭約結(jié)束，誰知吳妹誤解為所謂兩人“關(guān)系”結(jié)束，故大喊“你結(jié)束，我不結(jié)束”，以及由此發(fā)生的章程等關(guān)于“結(jié)束”的對話，利用同一詞語的不同所指而存在的誤會，更讓觀眾笑聲不斷。

最后說意識流、蒙太奇手法的成功運用，增強了此劇的神秘氣氛。一是李李的形象和提醒，每每在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時刻出現(xiàn)。就在周局長找王陽和章程談話之時，李李就像鬼魂或影子一樣及時地出現(xiàn)在他們眼前，并提醒其關(guān)于不說假話的賭約承諾。就在吳妹懷疑打電話來的是其女朋友還是女同事時，李李的影像和提醒再次不合時宜地出現(xiàn)了，引得其夫妻爭吵迅速升級。實際上李李是個求真務(wù)實不會弄虛作假的正面人物，然其就像是童話中常見的巫婆，其一旦出現(xiàn)，就意味著有不好的事情發(fā)生。這是一種典型的意識流藝術(shù)手法，在劇作家筆下得到如火純青的運用。再就是趙大伯這個神秘人物，其同樣是在章程人生關(guān)鍵時刻出現(xiàn)，他是章程整個事件的旁觀者和見證人。擊掌訂立賭約時，趙老伯停下手中的拖把，默默地看著他們;當章程向周局長提意見時，趙老伯先是關(guān)注地看著他，發(fā)現(xiàn)章程在揭露單位真相時分別給周局長和章程遞上一杯水，在章程推讓的情況下還是堅持把水杯強行遞上，還拿過拖把對著他進行拖地，繼而又倒了水給周局長，再次把水杯硬塞到章程手中，最后也是他扶著章程離開。實際上，趙老伯是在設(shè)法阻止和打斷章程的講話，是在有意識地保護他。直到后來章程苦不堪言地向自以為的聾啞老人趙老伯一訴衷腸時，多年來從未講過話的趙老伯突然破天荒地開口說話，對其進行勸說和開導(dǎo)，并反復(fù)要求其為自己保密。這真可謂神來之筆，渲染出趙老伯身上的傳奇、神秘色彩，究竟是什么原因才導(dǎo)致其如此這般，更是丈二和尚讓人摸不著頭腦而難聞其詳、難知其密。此就如同是誰最后將章程情況反映給市委張書記的一樣，成了劇作的懸念和無頭案，卻給劇作帶來一種濃重的傳奇、怪異、神秘色彩。劇作家多種現(xiàn)代藝術(shù)手法的熟練運用，達到了出神入化的藝術(shù)境地，進一步強化和渲染了此劇寓言體的鮮明創(chuàng)作特色。

綜上所述，通過對《真假》劇作深廣的社會內(nèi)容和意義，以及寓言體戲劇的創(chuàng)造性藝術(shù)手法等的具體分析和深入闡述，可見該劇是近年來戲劇舞臺上一部寓言體的優(yōu)秀政治戲劇，對現(xiàn)代題材戲劇的創(chuàng)作有著重要的創(chuàng)新、引領(lǐng)意義和啟迪、借鑒作用?！墩婕佟芬粍⒃谥袊F(xiàn)代戲劇發(fā)展史上留下濃墨重彩的光輝一頁。

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基金項目：2020年度鹽城市社科研究立項課題項目《淮劇劇本創(chuàng)作研究》（編號：20szfsk57）。

作者簡介：李曉，鹽城幼兒師范高等?？茖W(xué)校講師，主要研究方向：戲劇創(chuàng)作理論與文學(xué)等。