靳曉莉
摘要:山東古箏樂,是我國古箏藝術(shù)重要的流派之一,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的代表,它有著獨特的地方民間特色和廣泛的影響力。深入探討山東古箏樂在高校和中小學(xué)的教育傳承的有效策略,是研究如何更好傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑,是推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個典范。
關(guān)鍵詞:山東古箏樂;教育傳承;創(chuàng)新策略
山東古箏樂以大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目、特有的板式結(jié)構(gòu)以及獨特的技術(shù)變奏手法而引人注目,是我國古箏藝術(shù)九大流派之一,是在全國流傳最廣和影響最大的流派之一。傳統(tǒng)的山東古箏樂主要流傳在魯西南菏澤地區(qū)的鄆城、鄄城一帶,為了促使山東古箏樂在新時期音樂文化多元化發(fā)展形勢下得到有效傳承和普及,就必須要充分發(fā)揮高校和中小學(xué)學(xué)生對古箏文化的傳承與發(fā)展的作用。然而,如果直接采取單一的講授式教學(xué)模式,就容易影響學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的興趣,更無法從根本上提升他們的自主學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)新山東古箏樂教學(xué)策略勢在必行。
一、突出學(xué)生主體地位,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗
在山東古箏樂教學(xué)期間,許多學(xué)生可能最初對古箏抱有很強(qiáng)的好奇心與學(xué)習(xí)興趣,所以一開始學(xué)的時候會充滿激情,但是在體驗之后,他們最初對古箏抱有的新鮮感會逐步消失,學(xué)習(xí)熱情也大大降低。特別是如果教師在實際的授課中一味地依據(jù)傳統(tǒng)的知識灌輸式與講授式教學(xué)模式開展授課,那么會使學(xué)生時刻處于被動接受古箏知識的學(xué)習(xí)狀態(tài),這進(jìn)一步加劇了他們的逆反心理,不利于提升古箏教學(xué)效果。為了可以從根本上提升高校學(xué)生的古箏知識學(xué)習(xí)效果,就必須要注意充分發(fā)揮學(xué)生在古箏課堂教學(xué)中的主體地位,讓他們本身對古箏表演藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣與學(xué)習(xí)熱情,這樣才能促使他們開展深入思考,強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)體驗。
例如,為了可以有效地強(qiáng)化高校學(xué)生在古箏教學(xué)中的主體地位,引導(dǎo)他們開展深入體驗和思考,教師可以抓住教學(xué)時機(jī),靈活地運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法、合作學(xué)習(xí)法、游戲教學(xué)法等一些能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,滿足他們學(xué)習(xí)需求的古箏教學(xué)方法。比如,在指導(dǎo)學(xué)生對《楓橋夜泊》進(jìn)行鑒賞時,教師要盡量不干預(yù)學(xué)生欣賞古箏作品的整個過程中,可以靈活運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自由結(jié)組,之后讓他們相互討論這個作品,讓他們在彼此交流中相互碰撞自己的思維和智慧,最終有利于深化他們對所鑒賞作品的理解。又如,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《臨安遺恨》這首古箏協(xié)奏曲,可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生展示民族英雄岳飛抗金的相關(guān)影視劇片段,將學(xué)生提前帶人到生動的音樂情境中,使他們深刻體會與感知岳飛形象背后所傳達(dá)出來的愛國情感與精神,這樣在他們繼續(xù)分析這部古箏作品后可以更好地體會和感知其包含的思想情感,提高了學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果。
二、注重開展情感教學(xué),促進(jìn)學(xué)生樂感形成
良好的樂感是提高學(xué)生學(xué)習(xí)古箏知識與技能的重要保障,也是促進(jìn)學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵,所以有效促進(jìn)學(xué)生樂感的形成是古箏教學(xué)的重要目標(biāo)之一。對高校古箏教學(xué)而言,其核心教學(xué)目標(biāo)之一在于提升高校學(xué)生的古箏演奏質(zhì)量,力求可以使他們將古箏作品中所包含的內(nèi)在主旨內(nèi)涵以及核心思想情感表達(dá)出來,所以必須要使高校學(xué)生在演奏古箏作品之前可以深入理解與把握古箏作品的思想情感?;诖耍陂_展古箏教學(xué)過程中,無論是指導(dǎo)學(xué)生開展自主演奏或者給予示范指導(dǎo),古箏教師都要善于靈活地采用一些恰當(dāng)?shù)墓殴~演奏技法與方法來將良好的內(nèi)在情感傳達(dá)出去,促使學(xué)生在良好情感熏陶之下而形成良好的音樂情感,有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
例如,在開展山東古箏樂教學(xué)時,教師可以有效地開展情感教學(xué),之前要做好古箏教學(xué)的必要準(zhǔn)備工作,盡量采取學(xué)生容易理解和掌握的教學(xué)方式方法以及語言表達(dá)方式等來推進(jìn)情感教學(xué),促使他們可以深刻體會與感受這些古箏演奏作品背后包含的思想情感,并讓他們掌握古箏演奏當(dāng)中如何表達(dá)出古箏作品的內(nèi)在情感。比如,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《梁?!愤@首古箏作品期間,為了強(qiáng)化情感熏陶理念滲透,可以為學(xué)生講述《梁山伯與祝英臺》的故事,并可以運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,引導(dǎo)學(xué)生在品味故事背景和仔細(xì)聆聽小提琴協(xié)奏曲之后產(chǎn)生心理感受與想法。通過指導(dǎo)學(xué)生開展情感溝通和交流,使學(xué)生切實抓住和體會“梁?!眱扇酥g所呈現(xiàn)出的深沉而又細(xì)膩的愛,這樣可以使他們更好地把握演奏《梁?!愤@首作品的獨特風(fēng)采與魅力,不僅提高了學(xué)生古箏演奏技巧,也使他們準(zhǔn)確掌握表達(dá)情感的方式方法。
三、重視排練課程教學(xué),提高學(xué)生訓(xùn)練效果
在山東古箏樂教學(xué)過程中,最初階段主要是指導(dǎo)學(xué)生開展個人古箏彈奏,這是提升學(xué)生古箏獨立演奏能力的重要基礎(chǔ),但是為了全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)古箏知識的效果,深化他們對古箏演奏方面的理解,促使他們向更深層次理解與掌握所學(xué)的古箏知識,還必須要高度重視排練課程教學(xué),具體就是組織學(xué)生積極參與到集體古箏演奏活動中來,讓他們在集體演奏過程中切實體會和掌握多人合奏的藝術(shù)魅力,最終可以使他們完美地呈現(xiàn)出山東古箏樂作品的獨特藝術(shù)特色與魅力。
例如,在平時的古箏教學(xué)當(dāng)中,教師要善于抓住時機(jī),指導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí),通過在古箏課堂教學(xué)中穿插一些合作學(xué)習(xí)活動,指導(dǎo)學(xué)生開展集體合奏活動,這樣可以借助集體排練教學(xué)來提升學(xué)生的古箏演奏能力。但是在開展集體合奏教學(xué)之前,教師要注意做好必要的準(zhǔn)備工作,力求可以有機(jī)結(jié)合古典樂器與古箏,讓它們共同完成一部音樂作品的演奏。此外,為了逐步提高學(xué)生的古箏演奏能力,在選擇合奏用的樂器種類以及演奏曲目難度的時候都要注意本著逐步增加難度的原則,力求可以在合作排練過程中不斷提升學(xué)生的古箏演奏能力和團(tuán)結(jié)合作能力。
總之,為了有效傳承和發(fā)揚(yáng)山東古箏樂這一優(yōu)秀傳統(tǒng)民間音樂文化,充分發(fā)揮高校和中小學(xué)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承作用,就要在古箏教學(xué)中從突出學(xué)生主體地位、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗人手,同時注重開展情感教學(xué)和排練課程教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生良好的樂感,以達(dá)到提高山東古箏樂教育傳承的良好效果。