中職學(xué)校德育教育中的人文教育

摘?要：德育教育是能給予學(xué)生除了知識(shí)積累以外的在做人與做事，對(duì)待生活積極樂(lè)觀的、健康的心理上的引導(dǎo)。而德育教育中最重要的就是它的人文性和人文教育，它能提升青少年的人性境界，充實(shí)其人文精神，幫其構(gòu)筑健康人格。

關(guān)鍵詞：中職德育教育;人文教育;人文關(guān)懷;人文熏陶

職業(yè)教育是現(xiàn)代教育體系的重要組成部分，為我國(guó)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了人才支撐。同時(shí)，也突顯出許多問(wèn)題，如：中職德育流于形式、難于進(jìn)行，德育教育中缺失人文教育、人文關(guān)懷、人文精神熏陶，這都是我們中職德育教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。

一、 中職德育過(guò)程中人文教育的缺失問(wèn)題

（一）中職德育流于形式

德育工作是學(xué)校所有工作的靈魂，它基于對(duì)學(xué)生品德和人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，貫穿于人的一生，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的教育工作。然而，現(xiàn)在很多中職學(xué)校的德育工作只流于形式，沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際的德育工作中，過(guò)于理論化、形式化是德育工作存在的重大難點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程仍停留在知識(shí)點(diǎn)的說(shuō)教、考查層面上，缺乏精神生活上的關(guān)心與引導(dǎo);重知識(shí)、技能的培養(yǎng)，輕德育工作的教育;部分領(lǐng)導(dǎo)干部不重視思想政治工作的開(kāi)展、實(shí)施;“部分中職學(xué)校還在采用普高教育模式，在德育教育中也往往照搬其德育教育的機(jī)制和經(jīng)驗(yàn)，從而走入教育誤區(qū)，導(dǎo)致德育教育偏離了教育原則，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，難以獲得良好的效果”;家庭教育沒(méi)跟上德育步伐，很多家長(zhǎng)因沒(méi)受過(guò)良好教育，在管教孩子方面存在問(wèn)題，過(guò)于溺愛(ài)，不分情況的包庇孩子，甚至幫孩子隱瞞、欺騙老師。這就造成了中職德育工作難于進(jìn)行、流于形式，缺乏人文教育。

（二）中職德育教育未能在學(xué)生心理上達(dá)成共鳴

在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)里，人們的思想也異常浮躁，中職生也不同程度的受到影響，有些中職生“三觀”發(fā)生扭曲，認(rèn)為唯有金錢(qián)、權(quán)勢(shì)最重要，凡事講實(shí)惠、走捷徑，做事先考慮有沒(méi)有好處，有沒(méi)有帶來(lái)實(shí)惠利益，更有甚者秉持“人不為己天誅地滅”的理念，缺乏愛(ài)國(guó)主義精神，奉獻(xiàn)的道德情操。

究其原因，德育工作未能觸其心靈，與其達(dá)成心理上的共鳴。我們的德育工作還停留在政治教育、思想教育上，對(duì)最基本的道德、奉獻(xiàn)、做人、品行方面涉及較少，沒(méi)有把德育教育內(nèi)化到學(xué)生的心里，變成學(xué)生內(nèi)心的道德升華。

（三）中職德育在辦學(xué)理念上，存在重專(zhuān)業(yè)輕精神的現(xiàn)象

德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育現(xiàn)象，它與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展共存。然而，在各種國(guó)際、國(guó)內(nèi)思潮的影響沖擊下，加之，我國(guó)教育機(jī)制和人們對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，片面追求升學(xué)率，忽視學(xué)生全面發(fā)展，尤其是德育意識(shí)不強(qiáng)的背景下，導(dǎo)致家庭、學(xué)校、社會(huì)教育在不同程度上都表現(xiàn)出重才智而輕德育的跡象，大家的關(guān)注點(diǎn)不再是思想上有多少提高，而是學(xué)生考了幾分，會(huì)做多少題，學(xué)會(huì)了多少技能;用人單位招聘員工時(shí)關(guān)心的也是你有幾年工作經(jīng)驗(yàn)，會(huì)多少技能。這就要求學(xué)校側(cè)重業(yè)務(wù)工作，輕思想政治教育;重學(xué)術(shù)骨干培養(yǎng)，輕政工隊(duì)伍建設(shè);重課堂學(xué)習(xí)、考試成績(jī)，輕思想政治素質(zhì)的提高，使得“德育工作說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)可以不要?！痹斐芍新毜掠ぷ髦貙?zhuān)業(yè)輕精神。

二、 改變觀念，大力發(fā)展中職德育教育中的人文教育

（一）重視學(xué)生的主體性發(fā)展，加強(qiáng)精神層面感悟

中職生是整個(gè)中職教育環(huán)節(jié)的主體。因此，我們的所有教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該圍繞中職生而展開(kāi)，遵循他們的身心發(fā)展規(guī)律，制定適合中職生的德育教育，結(jié)合中職生不愛(ài)學(xué)習(xí)，但動(dòng)手能力強(qiáng)，思維活躍、渴望被關(guān)注的特點(diǎn)，改變以往的空洞說(shuō)教，讓德育教育真正地融入學(xué)生生活，對(duì)此，我們應(yīng)該采取一些行之有效的教育方法，才可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。比如：大力發(fā)展校園文化建設(shè)，開(kāi)展講文明、樹(shù)禮儀活動(dòng)，并每周評(píng)出文明禮儀之星，在校園文化欄展示;定期開(kāi)展講座，“遠(yuǎn)離校園欺凌”“雷鋒精神伴我行”“遠(yuǎn)離黃、賭、毒”“心理健康”“法制宣傳”等專(zhuān)題講座，讓學(xué)生從心理上認(rèn)同，行為上同步;開(kāi)設(shè)感恩教育，與父母老師互換角色，并從中得出感悟，在主題班會(huì)上與同學(xué)分享交流;成立校園志愿者，讓學(xué)生去做文明禮儀的學(xué)習(xí)者、傳播者、實(shí)踐者;借助校園文化藝術(shù)節(jié)，唱紅歌、走紅路、學(xué)習(xí)紅色精神;開(kāi)展技能大賽;組織社團(tuán)活動(dòng)等等。這些活動(dòng)不僅能讓學(xué)生參與到德育教育中，從心理上、行為上主動(dòng)接受、認(rèn)同，還能增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感、愛(ài)心和對(duì)將來(lái)人生的信心，為將來(lái)步入社會(huì)做好鋪墊。

（二）在德育教育中注入人文關(guān)懷，進(jìn)行人文教育

愛(ài)是教育靈魂，沒(méi)有注入愛(ài)的教育，是無(wú)法得到學(xué)生心理上的認(rèn)同感，中職生是一個(gè)特殊的群體，他們多數(shù)都來(lái)自農(nóng)村，父母的文化層次低，外出務(wù)工現(xiàn)象突出，因此，他們受到的教育和關(guān)愛(ài)較少;義務(wù)教育階段在校成績(jī)較差，因此不受同學(xué)老師關(guān)注，甚至產(chǎn)生自卑、自暴自棄心理;社會(huì)各界人士也對(duì)中職生存在一定的偏見(jiàn)，所以，作為中職教育者更應(yīng)該在德育教育中注入人文關(guān)懷，進(jìn)行人文教育。這就要求我們走進(jìn)學(xué)生的生活，了解他們的內(nèi)心，除了教會(huì)知識(shí)以外，還要幫其解決一些生活中遇到的困難，做他們學(xué)習(xí)中的良師生活中益友，給其關(guān)愛(ài);在學(xué)習(xí)生活中犯錯(cuò)時(shí)，不要用批評(píng)來(lái)解決問(wèn)題，而應(yīng)該是從其根源上說(shuō)服教育學(xué)生，讓學(xué)生知道錯(cuò)在哪里，以后遇事遇問(wèn)題該怎么解決;學(xué)習(xí)生活中應(yīng)多采用鼓勵(lì)式教育，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，為將來(lái)的人生路樹(shù)立自信，構(gòu)建正確的人生觀。這才是我們這個(gè)和諧社會(huì)里應(yīng)該有的“以人為本”的德育教育模式，為社會(huì)鑄就更多有用之才。

（三）在德育教育中融入人文精神熏陶，全面提升中職生的人文素養(yǎng)

俗話說(shuō)“近朱者赤近墨者黑”，這其中蘊(yùn)含的道理就是——熏陶。而如今這個(gè)社會(huì)缺少的正是這種人文精神的熏陶。如今的“中職院校的學(xué)習(xí)環(huán)境書(shū)卷味淡了，煙酒味濃了?！贝_實(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生有多少會(huì)誦讀經(jīng)典，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又有多少人會(huì)回顧歷史，瞻望未來(lái)，化之為愛(ài)國(guó)主義情懷。相反當(dāng)前的中職生身上更多的是一些來(lái)之網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)的氣息，抽煙、打架、喝酒、賭博、談戀愛(ài)一應(yīng)俱全，而且他們當(dāng)中很大一部分同學(xué)自私自利、缺乏愛(ài)國(guó)主義情懷和主人翁精神，不懂得感恩與做人等等。這些行為，單靠我們?cè)谡n堂上的講道德說(shuō)禮儀是完全達(dá)不到內(nèi)化的作用，需要有一個(gè)周?chē)鷰熒牧己脴?biāo)桿，耳濡目染、潛移默化的熏陶，也正如詩(shī)人杜甫詩(shī)句里面所寫(xiě)的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。也只有這樣才能開(kāi)闊其心胸，陶冶其情操，傳承忠、義、禮、孝等我中華上下幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為其提升人文素養(yǎng)，為其成長(zhǎng)構(gòu)筑健康人格。

總之，青年一代是我們現(xiàn)代化進(jìn)程中的主力軍，中職生也毫不例外地承擔(dān)了這個(gè)責(zé)任。因此，作為一個(gè)德育教育工作者我們更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這個(gè)艱巨的任務(wù)，把人文教育融入德育教育中，用人文精神去熏陶，用人文關(guān)懷去感化，最終完善好我們的德育教育。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張建華.德育教育呼喚人文精神與情懷[J].中國(guó)科技創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（2）.

作者簡(jiǎn)介：

趙淑文，云南省大理白族自治州，云南省鶴慶職業(yè)高級(jí)中學(xué)。