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      在課程中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      2020-09-22 15:12:10朱秋庭劉學(xué)紅
      北京教育·普教版 2020年4期
      關(guān)鍵詞:刀叉學(xué)習(xí)效果禮儀

      朱秋庭 劉學(xué)紅

      實(shí)踐活動(dòng)課程特有的活動(dòng)方式對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)具有獨(dú)特的價(jià)值——“用中學(xué)”與“系統(tǒng)學(xué)”各得其所,深度學(xué)習(xí)與體驗(yàn)學(xué)習(xí)相得益彰。因此,學(xué)校開設(shè)了“箸”文化實(shí)踐活動(dòng)課程,讓學(xué)生經(jīng)歷文化符號(hào)“感知—理解—認(rèn)同”的過(guò)程,將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落在實(shí)處。

      1.確定主題,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

      學(xué)生剛看到“箸”這個(gè)字時(shí),全都不會(huì)讀,意思更是說(shuō)不清楚。我通過(guò)一則謎語(yǔ)讓學(xué)生明白了這個(gè)字的意思(三千多年前古人對(duì)筷子的稱呼)和讀音(“zhù”),然后讓學(xué)生思考并提問(wèn)。我將學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行分類,最終形成了六個(gè)主題的探究活動(dòng)——箸之“史”、箸之“類”、箸之“禮”、箸之“用”、箸之“文”與箸之“比”。接著,我問(wèn)學(xué)生:“你們最感興趣的問(wèn)題和主題是哪些?請(qǐng)大家從中選擇2-3個(gè)主題進(jìn)行自主學(xué)習(xí),查閱資料、解決問(wèn)題,完成兩次讀書筆記,然后進(jìn)行交流?!睂W(xué)生經(jīng)歷了之前的學(xué)習(xí),獲得了關(guān)于“箸”的知識(shí),對(duì)“箸”的興趣更加濃厚,問(wèn)題也更加深入,因此,我們?cè)俅未_定六個(gè)主題的主問(wèn)題,圍繞主問(wèn)題再選擇學(xué)習(xí)主題,根據(jù)主題確定分組,從而形成學(xué)習(xí)小組。

      兩次主題選擇,是對(duì)學(xué)生先期獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo),在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,再次的選擇更有針對(duì)性、更具準(zhǔn)確性,不僅讓研究的問(wèn)題更有深度,而且激發(fā)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,為接下來(lái)的深度學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

      2.解決問(wèn)題,增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

      在實(shí)踐活動(dòng)課程中解決問(wèn)題的過(guò)程,是學(xué)生在事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)的獲取中形成各種素養(yǎng)的過(guò)程。例如,外教課上,老師呈現(xiàn)了一幅外國(guó)人進(jìn)餐的圖片,很多學(xué)生產(chǎn)生了疑惑:為什么吃一頓飯要準(zhǔn)備那么多器具?教師解釋后,學(xué)生繼續(xù)追問(wèn):這么多刀叉都會(huì)用到嗎?怎么用?大大小小4個(gè)杯子,一頓飯都用得上嗎……這些都是學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問(wèn)題,我把這個(gè)問(wèn)題交給了“箸”之禮這一組,讓他們思考:“箸”與“刀叉”在使用方面有哪些禮儀文化?學(xué)生通過(guò)采訪外教老師、查閱資料,了解了用“箸”和“刀叉”的禮儀,同時(shí)明白了西方禮儀強(qiáng)調(diào)實(shí)用,表達(dá)率直、坦誠(chéng),東方人以“讓”為禮,更為謙遜和含蓄。這樣,學(xué)生對(duì)中國(guó)的餐飲禮儀和互敬禮讓的美德有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),并自覺踐行中華文明禮儀。

      3.科學(xué)測(cè)評(píng),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

      為了更全面、深入地呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,課程結(jié)束時(shí),教師設(shè)計(jì)了一份課程學(xué)習(xí)報(bào)告單,分別對(duì)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行測(cè)評(píng)。例如,針對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng),教師列出了三項(xiàng)任務(wù),難度系數(shù)逐步增加,學(xué)生可以任選一項(xiàng)完成:你在和同學(xué)的合作中,或者在現(xiàn)場(chǎng)展示時(shí)有哪些收獲和想法,寫一寫;你眼中的“箸”文化內(nèi)涵或價(jià)值是什么,在現(xiàn)代生活中有哪些表現(xiàn);2015年上海將“箸”申請(qǐng)了“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,請(qǐng)完成一份報(bào)告,向評(píng)委們介紹展示“箸”。這樣的測(cè)評(píng)方式,不僅展示了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,更讓學(xué)生進(jìn)行了深度思考,提升了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的效果。

      編輯 _ 汪倩

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