節(jié)約是永不過(guò)時(shí)的美德

李玉滑

“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！痹谥腥A民族的精神文脈中，節(jié)約既是個(gè)人修身養(yǎng)性所必須，同時(shí)也始終與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連。

習(xí)近平總書記近日對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！北M管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)，今年全球新冠肺炎疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘。

自古以來(lái)，節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德?！赌印分姓f(shuō)：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！睗h代賈誼在《論積貯疏》中有言：“用之亡度，則物力必屈?！敝T葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！碧瞥?shī)人李商隱寫下了“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的著名詩(shī)句。古老的中華民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風(fēng)代代相傳。

節(jié)約也始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。2019年3月5日，習(xí)近平總書記參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時(shí)指出：“過(guò)去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè)，現(xiàn)在我們?nèi)匀灰眠@樣的思想來(lái)指導(dǎo)工作?！薄安徽撐覀儑?guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來(lái)、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來(lái)、再創(chuàng)輝煌的重要保證。”

“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！惫?jié)約，首先是由我們的國(guó)情所決定的，我們的國(guó)家底子還不厚。厲行節(jié)約，需要加強(qiáng)法治建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，建立長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為”。黨的十八大以來(lái)，各地區(qū)各部門貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，采取出臺(tái)相關(guān)文件、開展“光盤行動(dòng)”等措施，大力整治浪費(fèi)之風(fēng)，“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象有所改觀，特別是群眾反映強(qiáng)烈的公款餐飲浪費(fèi)行為得到有效遏制。

提倡節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，首先要在全社會(huì)形成對(duì)節(jié)約的高度認(rèn)同。節(jié)約是一種美德，也是一種良好的修養(yǎng)，是對(duì)自身欲求有節(jié)制，對(duì)國(guó)家、民族和自我負(fù)責(zé)，而奢侈浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，常常是敗家敗國(guó)的前奏。節(jié)約是一種向上的力量。節(jié)約往往和進(jìn)取、奮斗、樂(lè)觀的人生態(tài)度相關(guān)聯(lián)，不論是國(guó)家還是個(gè)人，重視節(jié)約，一般就能有計(jì)劃、有目標(biāo)、有條理地去實(shí)現(xiàn)自己的追求和夢(mèng)想。節(jié)約，體現(xiàn)的是一種高貴的憂患意識(shí)，是為子孫后代造福的未雨綢繆之舉。

厲行節(jié)約，就要在全社會(huì)確立節(jié)約意識(shí)，倡導(dǎo)節(jié)約文明。自助餐浪費(fèi)、公共食堂的有些浪費(fèi)行為的確觸目驚心，要切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，讓不浪費(fèi)糧食、吃飯光盤成為底線要求。同時(shí)，提倡節(jié)約，不是抑制人們正常的健康的消費(fèi)，不是不讓吃飽吃好，不是讓大家過(guò)苦日子，而是要培養(yǎng)更加科學(xué)合理的消費(fèi)觀念和生活習(xí)慣，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的健康良性發(fā)展。

積羽沉舟，滴水成河。每個(gè)人都能做到厲行節(jié)約、遠(yuǎn)離浪費(fèi)，一個(gè)社會(huì)也就離綠色而富足不遠(yuǎn)了。

（摘自8月18日《光明日?qǐng)?bào)》）