“慢生活”理念在鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計中的表現(xiàn)與傳達

邢志鵬

摘 要：城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的結(jié)果是城鄉(xiāng)社會分工和生活理念的差異化，鄉(xiāng)村的“慢生活”和城市的“快生活”形成鮮明對比。隨著民宿的發(fā)展，“慢生活”理念指引下的現(xiàn)代化民宿設(shè)計越來越成為吸引顧客的重要手段。文章簡要分析了“慢生活”理念下的軟裝設(shè)計基本原則及其對鄉(xiāng)村民宿的價值，從“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計與小眾化審美風格、“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計與深度式體驗和“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計統(tǒng)一性與多樣性方面來談?wù)撪l(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計如何具體表現(xiàn)與傳達“慢生活”理念。

關(guān)鍵詞：“慢生活”理念;鄉(xiāng)村民宿;軟裝設(shè)計

城鎮(zhèn)化的分工使得城市和鄉(xiāng)村的生活理念日益差異化，城市民宿的設(shè)計本身就是“異化”的體現(xiàn)。鄉(xiāng)村民宿具有返璞歸真的天然優(yōu)勢，但是在經(jīng)濟區(qū)位因素中處于弱勢，這時候民宿軟裝設(shè)計便成為提升鄉(xiāng)村民宿競爭能力的關(guān)鍵條件。如果鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計和詩意鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)意相結(jié)合更會成為旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)的相關(guān)競爭優(yōu)勢，反過來促進民宿及其軟裝設(shè)計的更新，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

一、“慢生活”理念下的軟裝設(shè)計基本原則

及其對鄉(xiāng)村民宿的價值

“慢生活”是相對于城市化、現(xiàn)代化而言的，“慢生活”的理念本質(zhì)上是用慢節(jié)奏尋找人們對生活已經(jīng)失去的體驗感，打破和緩解城市化現(xiàn)代化快速發(fā)展、科技快速進步的負面影響。鄉(xiāng)村民宿建立在鄉(xiāng)村生活的慢節(jié)奏之上，可以最大限度地提高人們對生活的體驗感，這和“慢生活”理念是相契合的[1]。

軟裝設(shè)計是對空間裝飾中“軟物件”元素的設(shè)計，可以裝飾的物品多種多樣，例如普通家具、繪畫、陶瓷、綠植、窗簾、地毯以及各類型的特色掛件等等。軟裝設(shè)計具有諸多特點，這些特點也在設(shè)計產(chǎn)品中常常體現(xiàn)出來，主要特點有整合性、可持續(xù)性和多元多樣性，這些特點同樣也是軟裝設(shè)計的基本原則[2]。

整合性原則體現(xiàn)出軟裝設(shè)計在組合搭配上的綜合性原則，為個體設(shè)計元素的搭配展現(xiàn)起到了不可替代的作用。整合性也是軟裝設(shè)計的包容性和延展性的體現(xiàn)，這種特性與鄉(xiāng)村民宿服務(wù)業(yè)追求多元多樣的展示效果是相匹配的，軟裝設(shè)計可以發(fā)揮鄉(xiāng)村特色民宿應(yīng)有的吸引力，促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展?？沙掷m(xù)性是從裝飾物的壽命和循環(huán)利用的角度來看的，鄉(xiāng)村民宿畢竟還是以盈利為目的的服務(wù)業(yè)，裝飾品的使用壽命和可持續(xù)利用特性可以在原材料上節(jié)省許多費用，同時可以用節(jié)省下來的相關(guān)資金優(yōu)化其他的特色服務(wù)項目。多元多樣性是從軟裝設(shè)計的結(jié)果和各個單項產(chǎn)品的優(yōu)化組合的角度提出來的，單項產(chǎn)品的優(yōu)化組合可以帶來意想不到的效果，這也是軟裝設(shè)計優(yōu)于硬裝設(shè)計的重要特性。三條原則是相互聯(lián)系相互影響的，單個產(chǎn)品是可持續(xù)的，整合后的產(chǎn)品可以更加科學地發(fā)揮這一效果，將每一個產(chǎn)品風格的特性展現(xiàn)出來，整體性的風格才能展現(xiàn)出來多元化和多樣性的效果。這些特點給鄉(xiāng)村民宿的特色化、個性化和定制化的服務(wù)提供了無限的可能性。

二、鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計的基本原則

鄉(xiāng)村民宿的軟裝設(shè)計工作是一項區(qū)別于城市居住空間軟裝設(shè)計的工作內(nèi)容，在針對不同的鄉(xiāng)村民宿開展軟裝設(shè)計工作時，需要把握以下幾個基本原則：

（一）環(huán)保自然原則

民宿的軟裝設(shè)計所處的基礎(chǔ)環(huán)境就是鄉(xiāng)村環(huán)境，雖然軟裝設(shè)計是房屋空間內(nèi)部的設(shè)計工作，但也應(yīng)當與鄉(xiāng)村的自然環(huán)境相匹配。因此，在進行鄉(xiāng)村民宿的軟裝設(shè)計時，應(yīng)當重視軟裝設(shè)計的內(nèi)部形式和風格與鄉(xiāng)村自然環(huán)境的匹配性。在設(shè)計元素的選取和設(shè)計原材料的取材上，要本著綠色環(huán)保、追求自然的原則進行。

（二）特色化原則

這里所強調(diào)的特色化是指不同地區(qū)鄉(xiāng)村的民宿，可以從軟裝設(shè)計的角度入手，通過設(shè)計工作的開展體現(xiàn)出不同類型的民族特色和地域特色。例如，在設(shè)計中加入一些當?shù)靥赜械脑牧匣蛘呒y飾圖樣，作為軟裝設(shè)計中的裝飾性元素進行融合應(yīng)用，或者從文化背景的角度出發(fā)，通過整體內(nèi)部環(huán)境的營造將軟裝設(shè)計轉(zhuǎn)化為傳播傳統(tǒng)文化的渠道和工具。以內(nèi)部軟裝為載體，達到彰顯傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的目的。但需要強調(diào)的是，在凸顯設(shè)計特色的同時，避免這方面需求與民宿居住需求發(fā)生沖突，充分考慮居住者入住后的主觀感受。

（三）便捷性原則

關(guān)于便捷性原則，主要是指設(shè)計人員在開展設(shè)計工作的過程中，應(yīng)當明確雖然設(shè)計工作的背景是鄉(xiāng)村民宿，但民宿的使用人員卻是現(xiàn)代人，軟裝設(shè)計在一定的程度上也要追求簡潔明快。設(shè)計師應(yīng)當把握好現(xiàn)代性與傳統(tǒng)元素的融合。

三、“慢生活”理念在鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計中的表現(xiàn)與傳達

“慢生活”理念在鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計中的表現(xiàn)與傳達實際上是一個接受美學的問題，應(yīng)從顧客角度來審視鄉(xiāng)村民宿的風格及其服務(wù)效果，而不是將其看作實驗室里的美學實驗。首先，我們要清楚鄉(xiāng)村民宿本來就是個性化的，在個性化的內(nèi)部還會有美學風格的分化，所以“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計要充分考慮小眾化審美風格。其次，“慢生活”的民宿注重體驗性，并且是一種深度的個性化體驗，這對產(chǎn)品本身就提出許多基礎(chǔ)要求。最后，還要考慮“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計產(chǎn)品的統(tǒng)一性與多樣性，統(tǒng)一性體現(xiàn)出主體性的審美風格，多樣性體現(xiàn)的是大風格下的小風格，風格影響著顧客的基本判斷和選擇[3]。

（一）“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計與小眾化審美風格

隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，各式各樣的生活方式在網(wǎng)絡(luò)平臺上競相展示，網(wǎng)紅李子柒備受大家關(guān)注，甚至具有世界性的影響力，這一方面說明了“慢生活”對人們巨大的吸引力，另一方面說明了現(xiàn)今社會的大多數(shù)人是十分缺乏“慢生活”的深入式體驗感的，同時也展現(xiàn)“中國風”審美風格的巨大感召力和影響力。以此，“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計及其產(chǎn)品要充分地考慮小眾化審美風格。

（二）“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計與深度式體驗

中國民宿經(jīng)歷了五六年的發(fā)展，早已經(jīng)過了盲目性發(fā)展的階段，開始追求優(yōu)質(zhì)化個性化的服務(wù)。例如，以往的新疆西域文化的主題民宿和其他各種類型的地域文化風情的民宿是一樣的，沒有深度式體驗，很多當?shù)厝说奈幕L俗無法在民宿中得到體驗和展示。同時，民宿中體驗新疆生活，欣賞日常的舞蹈唱歌等等，或者是相關(guān)的活動也是沒有的，這樣民宿顧客的體驗感就會降低，甚至沒有相關(guān)的旅游消費。

新型的新疆西域文化民宿應(yīng)該注重融入當?shù)厣瞽h(huán)境，例如，室外的干打壘土坯房是需要進行軟裝設(shè)計的，可以進行有絲綢之路文化風情的壁畫設(shè)計，甚至可以留出空白的地方讓顧客進行自我體驗。這種設(shè)計本身是一種體驗式的設(shè)計，同時也是組合搭配式的軟裝設(shè)計，有變化組合的部分也有統(tǒng)一固定的風格主題。再如室內(nèi)的裝修也要統(tǒng)一風格，例如家具、食具、燈具要配合房子裝修的風格。還可以開發(fā)一些特色的活動，例如慢書信，給未來的自己寫一封長信，或者慢社交，和當?shù)厝私慌笥训然顒?，意在提高“慢生活”方式的體驗感。事實上，慢設(shè)計的理念不僅是設(shè)計一定風格的產(chǎn)品，還要配合相應(yīng)環(huán)境。

（三）“慢生活”理念的鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計統(tǒng)一性與多樣性

以“中國風”的主題設(shè)計為例，很多相關(guān)的主題民宿之所以失敗是因為沒有統(tǒng)一的風格規(guī)劃?！爸袊L”本身就是一種多元的風格，它包括秦風、漢風、唐風、宋風等風格，隨著人們體驗要求的日益深化，很多牛頭不對馬嘴的設(shè)計常為人們所詬病。因此，特色的鄉(xiāng)村民宿設(shè)計要符合顧客的審美需要，也要有自己的主題風格來吸引甚至引領(lǐng)審美潮流。例如，建設(shè)一個“桃花源”式的民宿，就可以“不知有漢無論魏晉”了。唐代風格的食具可以和漢代風格的燈具等一起進行交叉展示和運用，多元風格的運用可以吸引不同審美。

四、結(jié)語

軟裝設(shè)計應(yīng)用在鄉(xiāng)村民宿之中是促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的重要積極因素，它不僅增加民宿的吸引力，也提高其文化氣質(zhì)和品位?！奥睢崩砟畹泥l(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計更要注重統(tǒng)一性與多樣性。多樣性的設(shè)計是在吸引和培養(yǎng)顧客源，統(tǒng)一性的設(shè)計是在建構(gòu)一種新形式的審美風格，只有多樣性沒有統(tǒng)一性是不能持續(xù)發(fā)展的，只有統(tǒng)一性沒有多樣性是沒有多元化可能的，因此，綜合設(shè)計才是鄉(xiāng)村民宿軟裝設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]王蘭英.現(xiàn)代民宿設(shè)計的分析與研究[J].貴州學院學報（社會科學版），2019（1）：89-91，97.

[2]杜軍虎.論慢設(shè)計[J].裝飾，2008（11）：106-107.

[3]肖婷.民宿設(shè)計中的軟裝應(yīng)用研究[J].中國包裝，2019（4）：19-24.

作者單位：

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院