趙媛媛
關(guān)鍵詞:紅色資源; 干部教育培訓(xùn); 特色品牌
基金項(xiàng)目:本文系石河子大學(xué)2019年度自主資助支持校級科研項(xiàng)目--兵團(tuán)干部學(xué)院2019年科學(xué)研究課題(項(xiàng)目編號:19BGKT12)項(xiàng)目成果。
石河子是在萬古荒原上建設(shè)最早、規(guī)模最大的城市,是一座由軍人選址、軍人設(shè)計(jì)、軍人建造的城市,因此城市文化中具有明顯的軍隊(duì)文化印記。在城市發(fā)展的過程中形成了“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取、爭創(chuàng)一流”的石河子精神和“開放包容、兼收并蓄、博采眾長”的軍墾文化,其特殊的軍墾屬性、多元特質(zhì)是石河子城市氣質(zhì)的體現(xiàn)。作為僅比共和國小一歲的軍墾新城,石河子的紅色資源也是伴隨人民解放軍進(jìn)駐石河子屯墾開荒、建城發(fā)展的過程形成的。主要有以下幾類:
以創(chuàng)業(yè)遺存、紀(jì)念場館為代表的紅色教育基地。主要是從1950 年2月,中國人民解放軍進(jìn)駐石河子墾區(qū)開始,建設(shè)新城,就地轉(zhuǎn)業(yè)開荒,實(shí)現(xiàn)自給自足的過程中留下的遺址遺跡,紀(jì)念屯墾事業(yè)而修建的紀(jì)念館、陳列館、紀(jì)念碑等設(shè)施設(shè)備,如新疆兵團(tuán)軍墾博物館、周恩來總理紀(jì)念碑、屯墾戍邊紀(jì)念碑、戈壁母親雕像、軍墾第一犁等;以及有重要影響的屯墾活動(dòng)或歷史事件的舊居舊址,如軍墾第一連創(chuàng)業(yè)舊址、軍墾第一井、地窩子群、小李莊、22兵團(tuán)主要領(lǐng)導(dǎo)居住舊址、艾青詩歌館等。
以兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)為代表的紅色人物。石河子是“戈壁灘上建花園”的奮斗奇跡,60多年來涌現(xiàn)出許多無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物。如早期兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)王震、陶峙岳、張仲翰;石河子大學(xué)第一任校長潘世征;第一代女拖拉機(jī)手金茂芳;中國工程院院士劉守仁教授、北京大學(xué)教授孟二冬;軍墾老兵群;支邊青年等。
文學(xué)藝術(shù)作品。從1950 年2 月到1954 年10 月,石河子一直是二十二兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè)的指揮中心之一和文化教育基地。廣大指戰(zhàn)員在開荒生產(chǎn)中無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗,創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,包括《軍隊(duì)的女兒》等長篇小說、《軍墾戰(zhàn)歌》記錄片,《槍桿詩》《镢頭詩》《打油詩》《年輕的城》等詩歌、詩刊《綠風(fēng)》、話劇《兵團(tuán)記憶》、豫劇《我的娘我的根》等作品。
屯墾建設(shè)過程中重要的人文城市景觀?;▓@城市石河子的建城歷史及城市景觀;由蘑引渠改造的穿成而過的明珠河;軍墾文化廣場;世紀(jì)廣場等。
石河子的紅色資源是以軍墾文化為核心, 因此石河子的紅色資源具有顯著的特征。其一,資源的惟一性,石河子是新中國第一座軍墾城市,是中國屯墾戍邊事業(yè)的杰作, 其紅色資源具有惟一性。其二, 資源的特殊性, 這是一類特殊的紅色資源, 在任何旅游地理書上無法歸類, 是在特殊的歷史條件下形成的特殊的人文資源。其三, 具有鮮明的包容性。早期的屯墾建設(shè)者們是由來自五湖四海的戰(zhàn)士和支邊青年組成的,在建設(shè)和發(fā)展過程中不可比避免地汲取全國各地的特色。
石河子雖不是革命老區(qū),但仍然有比較豐富的紅色資源,主要集中在屯墾開荒初期和城市建設(shè)與發(fā)展過程中。
從地域分布上看,石河子的紅色資源主要集中在市區(qū):新疆兵團(tuán)軍墾博物館、石河子大學(xué)屯墾紀(jì)念館、王震雕像、軍墾紀(jì)念碑、戈壁母親雕像、兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)舊居、志愿軍招待所舊址、軍墾第一犁雕塑、軍墾第一井等、艾青詩歌館、八一棉紡廠、八一毛紡廠、八一糖廠等;除此之外還分布在市區(qū)周圍:150團(tuán)沙漠防風(fēng)林帶;152團(tuán)境內(nèi)有軍墾第一連創(chuàng)業(yè)舊址、將軍山烈士陵園;北泉鎮(zhèn)總場有周恩來總理紀(jì)念碑、周恩來總理紀(jì)念館;距147團(tuán)18公里的小李莊舊址。
從類別分布上看,石河子的紅色資源分以下3類:以創(chuàng)業(yè)遺存、紀(jì)念場館為代表的紅色教育基地及紀(jì)念建筑;以兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)為代表的對石河子的建設(shè)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的先進(jìn)人物;屯墾建設(shè)過程中形成的文學(xué)藝術(shù)作品;屯墾建設(shè)過程中重要的人文城市景觀。
石河子自1950年建城開始至今已歷經(jīng)70年的風(fēng)風(fēng)雨雨,從戈壁荒灘到共和國“軍墾第一城”“園林城市”“詩城”,是三代軍墾人持著“獻(xiàn)完青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)完終身獻(xiàn)子孫”的無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神,付出巨大犧牲創(chuàng)造出的美好家園。在艱難的歲月中留下的痕跡,不僅為后人留下豐富的紅色資源,也是豐富了軍墾文化的豐富內(nèi)涵,更為兵團(tuán)精神添上濃墨重彩的一筆。可以說,石河子的紅色資源的形成是中華民族傳統(tǒng)文化與新疆特殊的地理歷史條件相結(jié)合的體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的社會(huì)實(shí)踐的智慧結(jié)晶,也是幾代兵團(tuán)人用生命和汗水創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就。石河子充分挖掘研究、開發(fā)利用各地紅色資源的教育培訓(xùn)價(jià)值,推動(dòng)干部理想信念和黨性教育工作的開展。
大力宣傳紅色文化,弘揚(yáng)軍墾名城特色。歷史文脈是城市的靈魂,體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化積淀和獨(dú)特氣質(zhì)。石河子擁有眾多的軍墾文化地標(biāo),這是石河子的優(yōu)勢,更是我們發(fā)展軍墾文化的使命責(zé)任。多年來,石河子市委、市政府一直把傳承軍墾文化當(dāng)作重要使命,高擎軍墾文化的大旗。石河子作為軍墾文化的誕生地,大力挖掘弘揚(yáng)軍墾文化精神,加快新疆兵團(tuán)軍墾博物館、軍墾文化廣場建設(shè),改造老舊小區(qū)為軍墾風(fēng)貌等,著力打造軍墾名城。
打造精品專題培養(yǎng)項(xiàng)目。兵團(tuán)干部學(xué)院作為黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)兵團(tuán)精神、接受黨性教育的重要基地,立足石河子,面向兵團(tuán),結(jié)合黨性教育的重要作用,經(jīng)過長期探索和實(shí)踐,不斷將新疆兵團(tuán)軍墾博物館、軍墾創(chuàng)業(yè)連、周恩來總理紀(jì)念碑等紅色教育基地,納入兵團(tuán)干部學(xué)院的教學(xué)體系,現(xiàn)已打造出“弘揚(yáng)兵團(tuán)精神 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”專題培訓(xùn)精品項(xiàng)目,并形成了“革命傳統(tǒng)+理想信念+ 觸動(dòng)心靈+啟迪思想+引導(dǎo)生活”的培訓(xùn)構(gòu)架。
豐富干部教育培訓(xùn)的內(nèi)容。兵團(tuán)干部學(xué)院緊緊圍繞兵團(tuán)黨委工作大局和中心任務(wù),突出黨性教育為先,大力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念教育,引發(fā)對兵團(tuán)精神時(shí)代價(jià)值的思考,目前利用本地紅色資源整合開發(fā)出的黨性教育課程主要有以下幾個(gè)范疇:一是對紅色先進(jìn)人物資源的開發(fā),包括訪談?wù)n程:兵團(tuán)精神代代傳、坎坷·光榮——訪軍墾第一代女拖拉機(jī)手金茂芳等;現(xiàn)場教學(xué)課程:在王震銅像前的講話等;二是對創(chuàng)業(yè)遺存、紀(jì)念場館為代表的紅色教育基地及紀(jì)念建筑的開發(fā),包括現(xiàn)場教學(xué):走進(jìn)軍博--感悟兵團(tuán)精神、軍墾博物館講解等;體驗(yàn)課程:為何要徒步急行軍、做一天軍墾戰(zhàn)士等;三是對文學(xué)藝術(shù)作品的開發(fā),包括學(xué)唱紅色歌曲:《戈壁灘上蓋花園》《送你一束沙棗花》《邊疆處處賽江南》等;朗誦紅色詩詞:《我是兵團(tuán)人》《軍墾戰(zhàn)士》等;音像教學(xué):從南泥灣到莫索灣;四是對人文城市景觀的開發(fā),有現(xiàn)場教學(xué):軍墾名城——石河子。
教學(xué)內(nèi)容重復(fù)陳舊,教學(xué)效果的有效性不足。習(xí)慣于固守以前的做法和經(jīng)驗(yàn),將教學(xué)重點(diǎn)集中在原有的知識層面上,沒有在開展黨性教育前,對學(xué)員的年齡、身份、教育背景等信息進(jìn)行細(xì)分和研究,以掌握受教育者的個(gè)性化需求。因此在教學(xué)中很容易出現(xiàn)重說教輕啟發(fā),重道德傳授輕情感培育的情況,不能把黨性教育與學(xué)員的知識體系、工作經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,也沒有有針對性地把相關(guān)紅色資源與黨性教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。所以,紅色資源在黨性教育中的優(yōu)勢和特色沒有得到充分發(fā)揮,教學(xué)效果往往事倍功半。
教學(xué)設(shè)計(jì)重宏觀設(shè)計(jì),教學(xué)效果的針對性不足。具體而言,在教學(xué)中往往過于注重突出政治引領(lǐng)和集體導(dǎo)向,在具體操作上卻忽視了因材施教、因類施教,沒有根據(jù)不同種類、不同層次和不同階段,分類分級分階段規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,個(gè)性化缺失,針對性不夠強(qiáng)。不同的紅色資源,有的偏重于理想信念教育,有的偏重于黨風(fēng)黨紀(jì)教育,有的偏重于黨的優(yōu)良作風(fēng)教育,應(yīng)該有針對性的選用。
專業(yè)的教師不足。據(jù)調(diào)查擔(dān)任黨性教育的師資隊(duì)伍大部分是由兼職老師組成的,除此之外,現(xiàn)場教學(xué)的課程還有一部分是由紀(jì)念館和遺址的工作人員擔(dān)任講解員,講解質(zhì)量和水平不能得到有效保證。這些都使得黨性教育的教師存在很大的不穩(wěn)定性與不確定性,兼職教師在研究黨課方面與專任教師相比并不十分深入,進(jìn)而會(huì)出現(xiàn)對教學(xué)整體內(nèi)容的理解與掌握不到位的情況。
開好軍墾特色教育課程。目前,有關(guān)利用石河子紅色資源開展黨性教育的軍墾特色專題課程尚少,多以訪談?wù)n、現(xiàn)場教學(xué)和體驗(yàn)課為主,且大多數(shù)是由相關(guān)任課教師根據(jù)自己的專業(yè)背景、教學(xué)特長、乃至個(gè)人喜好自由選定,由此出現(xiàn)教學(xué)布局不優(yōu)的問題。因此,必須切實(shí)加強(qiáng)總體設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃,根據(jù)黨性教育課程體系要求,結(jié)合本地紅色資源優(yōu)勢,統(tǒng)籌安排專題課程,確保軍墾專題類課程在黨性教育課程體系中占有適當(dāng)份量。
用好黨性教育基地。充分利用遺跡遺址、展覽館、紀(jì)念場館、烈士陵園等黨性教育基地,是將紅色資源轉(zhuǎn)化為黨性教育資源的一種重要形式,是黨性教育課堂的必要延伸。因此,特別要注意因地制宜,根據(jù)石河子本地紅色資源的類型與特點(diǎn),著力提煉和設(shè)計(jì)各基地的教育主題,面對不同的教育對象,有針對性地選擇合適的地點(diǎn)。
優(yōu)化師資隊(duì)伍。開好紅色課程,打造紅色講堂,關(guān)鍵是要有一批善于運(yùn)用紅色史料、紅色案例、紅色故事開展黨性教育的專業(yè)教師。因此,必須在全面、系統(tǒng)地加強(qiáng)師資隊(duì)伍人才建設(shè)的基礎(chǔ)上,針對黨史黨建、馬克思主義理論等相關(guān)學(xué)科師資力量薄弱、特別是優(yōu)秀教師不足的問題,突出抓好紅色資源研究和黨性教育專業(yè)方向的“名師”培養(yǎng)。 同時(shí),定期對紅色教育基地工作人員開展相關(guān)培訓(xùn),提升講解效果。
紅色資源中承載的歷史,具有不可替代的重要作用,它忠實(shí)記錄了石河子70年來三代軍墾人堅(jiān)持不懈的奮斗歷程。紅色資源是黨性形成的歷史載體和精神源泉,為了提高干部教育培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性,必須充分挖掘、開發(fā)和利用好紅色資源,并在不斷創(chuàng)新中加強(qiáng)和改進(jìn)。因此,要加強(qiáng)黨性教育,就要尋根固本,就必須回到兵團(tuán)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展時(shí)的社會(huì)歷史條件下,尋找初心,才能不忘歷史使命。
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