開發(fā)利用本土文化資源增強(qiáng)園本課程內(nèi)容的適宜性

徐芳

摘要：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》背景下，幼兒園及幼兒教師要積極轉(zhuǎn)換教育理念，大力開發(fā)利用本土文化資源，開展多元化教學(xué)策略方法。以增強(qiáng)原本課程內(nèi)容適宜性，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，有效提升幼兒學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)良好幼兒教學(xué)實(shí)效。本文主要闡述幼兒園開發(fā)利用本土文化資源策略探析。

關(guān)鍵詞：本土文化資源;策略探析;園本課程

新時(shí)期形勢下，幼兒園及幼兒教師與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)理念，充分將麗水本土民族民俗文化資源和幼兒學(xué)習(xí)接受能力有效結(jié)合起來，開展對應(yīng)教學(xué)策略方法。從而激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，有助于幼兒學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)進(jìn)一步提升，體現(xiàn)幼兒教學(xué)實(shí)效。以下即為幼兒園開發(fā)利用本土文化資源策略探析。

1.組織幼兒學(xué)習(xí)青田魚燈歌舞

青田魚燈歌舞作為浙江麗水最具代表性及傳統(tǒng)特色的地方燈舞，曾因其獨(dú)特魅力使麗水青田被譽(yù)為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。幼兒教師要引導(dǎo)幼兒熟悉家鄉(xiāng)燈舞文化藝術(shù)起源，并帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)簡單的燈舞表演。使幼兒從小心中因本土文化而產(chǎn)生自豪感，全面提升幼兒的學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)。比如，幼兒教師會(huì)為幼兒講述青田魚燈歌舞的歷史起源。青田魚燈歌舞使在青田人民長期的養(yǎng)田魚過程中祭祀天地而慢慢形成的民間風(fēng)俗文化。而魚燈歌舞所使用的燈，都是依據(jù)家鄉(xiāng)江中淡水魚的樣子而制作成的。并且在歌舞表演中，多為長柄大紅珠作為領(lǐng)隊(duì)，由舉紅珠人員口吹哨子，來全程指揮燈舞。其中參與燈舞的每個(gè)人都要人手舉著一盞魚燈，來走出各種陣圖。當(dāng)前在麗水活躍有很多支由老人、青年及少兒組成的魚燈表演團(tuán)隊(duì)，對于促進(jìn)麗水的民族文化傳承發(fā)展具有重大的促進(jìn)作用。幼兒時(shí)期是模仿、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的階段，幼兒教師引導(dǎo)幼兒依據(jù)正規(guī)的魚燈歌舞表演形式來學(xué)習(xí)、演練魚燈歌舞。不僅能夠契合幼兒活潑好動(dòng)的自然天性特點(diǎn)，更可以使幼兒感受本土傳統(tǒng)文化的魅力。幼兒教師在教導(dǎo)排練過程中，利用幼兒園的多媒體設(shè)施播放課前選取的魚燈歌舞的視頻影像，再根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力采取階段性動(dòng)作練習(xí)，使幼兒們漸漸對“進(jìn)門陣”、“編籬陣”等基本走陣陣型愈發(fā)了解熟悉起來，慢慢的掌握魚燈歌舞的表演精髓，最終能表演出麗水家鄉(xiāng)的魚燈歌舞為傲。幼兒教師通過因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)演練本土傳統(tǒng)文化，不僅極大的促進(jìn)了幼兒學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)，更是帶動(dòng)了麗水傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)的腳步進(jìn)程，良好的踐行了幼兒教學(xué)實(shí)效[1]。

2.開展畬族彩帶編織手工課程

麗水是一個(gè)多民族聚居的地方，也衍生出了很多具有特色的傳統(tǒng)民族文化。其中畬族的彩帶編織技藝作為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也稱花帶，是畬族吉祥物，也是畬族傳統(tǒng)民間風(fēng)俗文化。幼兒教師可以利用這個(gè)民族文化傳統(tǒng)衍生出的吉祥物，在手工教學(xué)中引導(dǎo)幼兒合作開展畬族彩帶編織課程。不僅能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)熱情，活躍教學(xué)氛圍，又可以顯著提升幼兒對本土文化資源有更深切的了解、認(rèn)識，滿足《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》需求。比如，幼兒的年齡相對偏小，獨(dú)立完成畬族彩帶編織對他們來說有些難度。因此，幼兒教師依據(jù)幼兒學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力和個(gè)性特點(diǎn)等，將幼兒們科學(xué)分成4個(gè)合作小組。要求每個(gè)小組成員在教師講解完具體編織過程后，共同完成畬族彩帶編織活動(dòng)。教師還會(huì)通過多媒體播放畬族人們編織彩帶的視頻影音，再配合幼兒教師的示范引導(dǎo)，幼兒們在編織過程中開始逐漸適應(yīng)并愈發(fā)感到編織的樂趣。幼兒教師通過多媒體視頻播放和親身示范引導(dǎo)，使幼兒逐漸的熟悉掌握畬族花帶編織步驟，并最終享受編織過程的快樂趣味性，滿足素質(zhì)教育需要[2]。

3.依季節(jié)及氣候安排相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)

幼兒園及幼兒教師要依據(jù)麗水地區(qū)的季節(jié)氣候特點(diǎn)，充分契合幼兒自然天性特點(diǎn)，安排生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)策略。從而引發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)參與熱情，極大的活躍了課堂教學(xué)氛圍，顯著提升幼兒學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)幼兒園園本課程內(nèi)容的適宜性，滿足素質(zhì)教育需求。當(dāng)幼兒游戲教學(xué)與麗水的民宿文化資源充分結(jié)合時(shí)，就能夠加大開發(fā)利本土文化資源進(jìn)度，全面提升幼兒學(xué)習(xí)能力及本土文化素養(yǎng)，體現(xiàn)良好幼兒教學(xué)實(shí)效。首先，幼兒教師要適時(shí)依據(jù)麗水的自然氣候與季節(jié)轉(zhuǎn)換制定對應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，引領(lǐng)幼兒們參加一些本土資源的教學(xué)活動(dòng)。在這些活動(dòng)過程中，幼兒教師還引導(dǎo)幼兒收集不同季節(jié)產(chǎn)生的植物果實(shí)等。比如，在春季的時(shí)候，幼兒教師引領(lǐng)著幼兒投入到花園的花草采摘過程中。不僅幼兒在采摘過程中，能夠體驗(yàn)到春天的無限生機(jī)、自然美好，更是可以指導(dǎo)幼兒將其制作成花草書簽、花草畫，促進(jìn)幼兒審美能力和美術(shù)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)良好幼兒教學(xué)實(shí)效。到了細(xì)雪花梨、慶元獼猴桃以及麗水椪柑收獲的時(shí)候，幼兒教師還讓幼兒參與到雪梨羹、水果甜脯的制作過程中。既使幼兒體會(huì)到食物的香甜，又培養(yǎng)了幼兒的操作實(shí)踐能力。此外，幼兒教師在秋天里還引領(lǐng)幼兒到幼兒園附近開闊農(nóng)田里集合秋天的味道，即是通過收集農(nóng)田里遺落的農(nóng)作物果實(shí)、各類植物美麗的葉子以及秋日里的花朵等，鼓勵(lì)幼兒將其收集到的“秋天的味道”，制作成具有濃郁麗水特色的幼兒粘貼畫或者秋韻集錦等。與此同時(shí)，幼兒教師還針對幼兒們收集的種子進(jìn)行了“種子的故事”教學(xué)講述。一方面，由于這些種子是由幼兒們自己獨(dú)立采集完成，幼兒有極大的參與積極性和重視感，另一方面也非常契合幼兒濃郁的好奇心和求知欲，所以幼兒們對于“種子的故事”傾聽的非常投入，每個(gè)人都認(rèn)真的聽講，生怕漏掉什么。幼兒教師通過引領(lǐng)幼兒參與到麗水季節(jié)氣候變遷下的花草、果實(shí)種子等收集制作過程中，不僅極大的激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)參與積極性，鍛煉培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐操作能力，更是有效提升幼兒審美能力及綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)，體現(xiàn)良好幼兒教學(xué)實(shí)效，滿足新時(shí)期素質(zhì)教育需求[3]。

結(jié)束語：

綜上所述，本文主要闡述當(dāng)前幼兒園教學(xué)現(xiàn)狀，以及幼兒園開發(fā)利用本土文化資源具體策略探析。新時(shí)期形勢下，幼兒園及幼兒教師要針對實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)問題現(xiàn)象，充分結(jié)合幼兒學(xué)習(xí)能力和天性特點(diǎn)，積極開發(fā)利用本土文化資源，從而增強(qiáng)園本課程內(nèi)容適宜性，有助于幼兒學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)顯著提升，滿足《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪淑珍.利用本土文化資源，加強(qiáng)園本課程建設(shè)[J].學(xué)周刊，2018，27（27）：176-177.

[2]楊秋.幼兒園本土文化課程資源開發(fā)利用問題與策略研究——以荊門市三所幼兒園為例[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2018，17（21）：143-145.