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      數(shù)學(xué)文化在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透措施探析

      2020-09-12 06:36:55王健梅
      文存閱刊 2020年11期
      關(guān)鍵詞:故事生活化交流

      王健梅

      摘要:數(shù)學(xué),本身是一種文化,這種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類文明史上的一個(gè)瑰寶,具有相當(dāng)高的歷史地位。但是隨著信息化的到來(lái),人們對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注度越來(lái)越低,且絕大部分一線教師沒(méi)能深入理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵與價(jià)值,以至于在現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中難尋其跡,漸漸喪失了它的文化意涵。因此,我們要找回?cái)?shù)學(xué)原來(lái)的面目,讓數(shù)學(xué)文化在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透、讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化、讓數(shù)學(xué)文化激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力,從而提高小學(xué)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。

      關(guān)鍵詞:交流;活動(dòng);故事;生活化

      新課改以來(lái),數(shù)學(xué)教育越來(lái)越受到各方面的關(guān)注與重視,數(shù)學(xué)的發(fā)展也得到了很大地提高。但是數(shù)學(xué)教育看似“繁榮”,卻漸漸地把原本的文化底蘊(yùn)所丟棄,失去了數(shù)學(xué)本身的文化內(nèi)涵和文化。因此,我們作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)當(dāng)要傳承好數(shù)學(xué)文化這個(gè)前人留下的寶貴財(cái)富和重要結(jié)晶。特別是在小學(xué)高年級(jí),學(xué)生的理解能力和思考能力都比較好,能夠充分理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵精神,我們更應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候感受到數(shù)學(xué)文化所帶來(lái)的文化熏陶,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的奧秘,讓學(xué)生能真正地尊重?cái)?shù)學(xué)、愛(ài)上數(shù)學(xué)。

      一、注重?cái)?shù)學(xué)交流文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短

      交流溝通是個(gè)好習(xí)慣,文化需要交流才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,繼續(xù)延續(xù)發(fā)展,數(shù)學(xué)文化更是如此。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該要注重與其他同學(xué)進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)交流,這樣不僅可以提高學(xué)生的交流與交際能力,更能很好地將數(shù)學(xué)文化融入交流的過(guò)程中,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化的魅力,讓數(shù)學(xué)文化在知識(shí)碰撞出的火花中熠熠生輝。

      例如,教師在教授北師大版六年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《圓》一課時(shí),可將學(xué)生分成若干組,接著小組間圍繞《圓》一課要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容?在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到什么困難等來(lái)展開(kāi)討論,例如:生活中哪里可以看到圓形?圓的圓心在哪里?圓的半徑和直徑的關(guān)系如何?如何畫一個(gè)圓?……待學(xué)生在本組進(jìn)行討論并得出結(jié)論過(guò)后,每組代表出來(lái)匯報(bào)討論的結(jié)果,讓彼此之間進(jìn)行思想的碰撞、思想的交流。這樣不僅可以解決學(xué)生心中的難題,更能體現(xiàn)數(shù)學(xué)當(dāng)中的交流文化,讓學(xué)生們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,取精華去糟粕,提升自己的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

      二、開(kāi)展數(shù)學(xué)文化活動(dòng)、探究數(shù)學(xué)的奧秘

      納皮爾說(shuō)過(guò):“我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算。”數(shù)學(xué)本來(lái)并不應(yīng)該是繁瑣枯燥的,隨著應(yīng)試教育的不斷推進(jìn),人們?cè)絹?lái)越關(guān)注成績(jī),甚至以成績(jī)高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,導(dǎo)致成績(jī)處于中下游的學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)是一門難度很高、很難學(xué)好的學(xué)科,導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)失去的信心。真正的數(shù)學(xué)應(yīng)該是有趣的,它不僅能在日常生活中發(fā)揮巨大的作用,而且可應(yīng)用度也很高。因此,教師應(yīng)該回歸數(shù)學(xué)的本質(zhì),巧妙地設(shè)計(jì)有關(guān)數(shù)學(xué)文化的活動(dòng),少一點(diǎn)單調(diào)的講解,多一些有趣的游戲,讓學(xué)生在“實(shí)踐中”求得真知,在活動(dòng)中感受數(shù)學(xué)文化,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,讓學(xué)生在快樂(lè)中追尋數(shù)學(xué)的奧秘[1]。

      例如,教師在北師大版四年級(jí)下冊(cè)《小數(shù)的認(rèn)識(shí)和加減法》的授課中,可數(shù)學(xué)文化融入各種活動(dòng)中,比如數(shù)學(xué)搶答競(jìng)賽活動(dòng)。首先教師挑選幾位競(jìng)賽選手上場(chǎng),采取舉手的形式搶答教師的提問(wèn),并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)回答問(wèn)題,回答正確得一分,回答錯(cuò)誤扣一分,皆由積分員記錄。教師提出其中一題:1.2+0.5等于多少?各位選手積極舉手搶答,在這激烈的求學(xué)氛圍當(dāng)中,選手們奮勇?tīng)?zhēng)先,不甘落后,積極運(yùn)用剛學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),為自己爭(zhēng)得榮譽(yù)。這樣的競(jìng)賽文化是數(shù)學(xué)文化的一種,也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)熱情的最好手段,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種文化精神,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的魅力。

      三、講述數(shù)學(xué)故事,滲透數(shù)學(xué)文化

      數(shù)學(xué)的發(fā)展能到今天的地步,離不開(kāi)歷史上許許多多數(shù)學(xué)家的艱苦奉獻(xiàn)。其中發(fā)生了很多的數(shù)學(xué)小故事,至今都為人們所津津樂(lè)道。而小學(xué)生年紀(jì)比較小,對(duì)于聽(tīng)故事特別熱衷,每當(dāng)老師講故事的時(shí)候,都特別全神貫注,聽(tīng)得津津有味。因此,想要在小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中滲透數(shù)學(xué)文化,講述數(shù)學(xué)故事就是一個(gè)很好的辦法,在故事中引導(dǎo)學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)、在故事中營(yíng)造濃厚的數(shù)學(xué)文化氣氛、在故事中發(fā)揮數(shù)學(xué)的魅力[2]。

      例如,教師可以在課堂上我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚的故事:華羅庚是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家,出生于江蘇省,從小喜歡數(shù)學(xué),他清華畢業(yè),英國(guó)留學(xué),博士學(xué)位,成績(jī)斐然,他對(duì)數(shù)論有很深的研究,得出了著名的華氏定理。雖然他成就很高,但是他一直刻苦專研,從來(lái)不會(huì)偷懶。記者在一次采訪時(shí)問(wèn)他:“你最大的愿望是什么?”他不加思索地回答:“工作到最后一天?!彼拇_為科學(xué)辛勞工作的最后一天,實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。這樣優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家,他的事跡將永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代代的學(xué)生,指引著每一個(gè)喜愛(ài)數(shù)學(xué)的人,為了數(shù)學(xué)奉獻(xiàn)自己的青春汗水。

      四、用生活闡述數(shù)學(xué)文化的真諦

      羅巴切夫斯基說(shuō):“不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上?!闭f(shuō)明了數(shù)學(xué)源于生活,用于生活,學(xué)以致用是數(shù)學(xué)文化的真諦,再奧妙的數(shù)學(xué)脫離了實(shí)際運(yùn)用,也是一文不值的。小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)這個(gè)道理,將生活實(shí)際融入課堂教學(xué),盡可能挖掘與學(xué)生生活緊密相關(guān)的現(xiàn)實(shí)情境,讓學(xué)生切身感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。在實(shí)踐中感受到數(shù)學(xué)的價(jià)值[3]。

      例如,在教學(xué)北師大版五年級(jí)下冊(cè)《長(zhǎng)方體(一)》一課前,教師讓學(xué)生提前從家里搜集類似長(zhǎng)方體的物品,如粉筆盒、鉛筆盒、書本等物體帶來(lái)學(xué)校。等上課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀察這些長(zhǎng)方體的實(shí)物,觀察它有多少個(gè)面,特征是什么。最后提出問(wèn)題:這種圖形在生活中還有沒(méi)有應(yīng)用?課后讓學(xué)生回家之后細(xì)心觀察,讓他們充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在我們的生活中無(wú)處不在,其實(shí)身邊處處是數(shù)學(xué)的文化符號(hào),進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

      結(jié)論:總而言之,數(shù)學(xué)是離不開(kāi)文化的,真正的數(shù)學(xué)文化會(huì)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的融入到我們的課堂和生活當(dāng)中,教師要留心將這些數(shù)學(xué)文化展現(xiàn)在小學(xué)生面前,讓數(shù)學(xué)從此變得不再枯燥無(wú)味,讓學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、易學(xué)這博大精深的數(shù)學(xué)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]柴林紅,歐陽(yáng)熙琴.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的途徑研究[J].教學(xué)與管理,2011(09).

      [2]郝艷芹.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)文化的傳播[J].新課程學(xué)習(xí)(上),2012(1):149.

      [3]戚啟迪.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上滲透數(shù)學(xué)文化[J].小作家選刊:教學(xué)交流旬刊,2013(5):447.

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