淺析批判性思維在高職語文課堂的運用

王佳瑋

摘 要：學(xué)生思維的提升和發(fā)展是語文教學(xué)的核心目標(biāo)。但是學(xué)生缺乏獨立思考能力，批判性思維，依賴教師的課堂講授，通過教學(xué)卻很難實現(xiàn)這一目標(biāo)。因此教師要通過課堂閱讀文本和課堂活動這一優(yōu)勢來改變現(xiàn)狀，閱讀時所選的文本要符合生活，鼓勵學(xué)生改變固有的理念，獨立思考，教師在教學(xué)中內(nèi)化課堂知識，促進深度閱讀;活動時，注重開放性互動，進行恰當(dāng)?shù)乃季S鍛煉，培養(yǎng)創(chuàng)新力，從而培養(yǎng)批判性思維。

關(guān)鍵詞：高職語文;批判性閱讀;批判思維

中圖分類號：H193 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）01-0119-02

20世紀(jì)初，人們提出了“批判性思維”這一概念，進而輻射到教育領(lǐng)域。批判性思維指的是技能和思想態(tài)度，沒有學(xué)科邊界，任何涉及智力或想象的論題都可從批判性思維的視角來審查。批判性思維既是一種思維技能，也是一種思維傾向，更是一種人格或氣質(zhì);既能體現(xiàn)思維水平，也突顯現(xiàn)代人文精神。

這也是我們高職學(xué)生缺少的一種思想和覺悟，經(jīng)過九年制義務(wù)教育的洗禮，很多學(xué)生喪失了這樣的思考方式，覺得這件事是老師教的或者是老師說的，就按照這樣的方式去做，就是對的，就不應(yīng)該懷疑，很多值得懷疑的問題當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)，老師的身上自然而然地就貼上了“權(quán)威”的標(biāo)簽。當(dāng)下的語文課堂教學(xué)，大都是在有限的空間中，固定的時間內(nèi)，完成語文教學(xué)內(nèi)容的講授以及學(xué)生的答疑解惑，這種封閉式的講授方法無疑是不利于批判性思維的培養(yǎng)的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出了高職語文的教學(xué)目標(biāo)：高職語文課程應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、實踐性、發(fā)展性、開放性，為學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供必要的語文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，加深思考和領(lǐng)悟，增強思考和領(lǐng)悟的意識，養(yǎng)成獨立思考、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣，勇于進行交流和思想碰撞，不斷加深領(lǐng)悟。增強思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性，逐步形成嚴(yán)謹(jǐn)、求實的學(xué)風(fēng)。由此可見，學(xué)生掌握的語文能力應(yīng)該是一種動態(tài)的能力，能在生活中運用的能力，學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，要能夠形成必要的批判性思維和獨立思考能力，這些在以后的職業(yè)生涯中也是不可或缺的。

現(xiàn)在的語文教育，越來越重視閱讀的作用，各個階段也都有各種閱讀任務(wù)。閱讀能夠開拓視野，給學(xué)生帶來美的感受，但是真正的語文課堂教學(xué)中，往往達不到這樣的效果。學(xué)生永遠(yuǎn)關(guān)注的是生動活潑的文體，例如記敘文，散文，戲劇等，對于文言文、說明文這類枯燥的內(nèi)容，一般都以被動接受為主。以《蟬》這篇課文為例，教師的授課圍繞說明順序、說明方法、說明對象展開，也很難上出新意?？己艘泊蠖际且钥陀^或主觀的形式來完成課堂內(nèi)容的重復(fù)。這些零碎的知識只是知識點，而知識點是很難直接產(chǎn)生能力的。其實，在課堂中講授的每一篇課文，不應(yīng)該是局限于敘述了什么、表達了什么、反映了什么等這一類就內(nèi)容而內(nèi)容的東西，而是在于語言的運用與思維的思考，在于理解文本在語言環(huán)境中的價值和內(nèi)涵。因此，在課堂中，教師不應(yīng)該以一種權(quán)威的形象出現(xiàn)，而是要通過激發(fā)學(xué)生的參與度與活躍度，通過獨立思考，來培養(yǎng)他們的批判意識。

一、學(xué)生的要改變自身固態(tài)，更新自己的思維理念

中國的學(xué)生經(jīng)歷過應(yīng)試教育的洗禮，可能對權(quán)威就有一種本能的恐懼，他們普遍認(rèn)為書中說的一定是正確的，在閱讀時，他們一定會先入為主地設(shè)定這個文本是完美的，很難有質(zhì)疑精神，這個想法在一定程度上就影響了批判性精神的形成。這個世界上本就不存在完美，更不用說人為創(chuàng)造的東西了。信息時代，每天產(chǎn)生大量的語言材料，所有的人都能自主發(fā)表自己的見解，所謂的權(quán)威也在被不斷地推翻和更新，作為年輕人，學(xué)生更應(yīng)該有這種挑戰(zhàn)和自主意識。然而現(xiàn)實卻非如此，高職學(xué)生對于文化基礎(chǔ)課的熱情本就不高漲，信息技術(shù)的發(fā)展讓很多問題都能夠輕而易舉地解決。每次布置作業(yè)，學(xué)生的反應(yīng)是打開手機直接搜索答案而非自己去獨立思考尋找答案，批判性思維能力的缺乏使得語文教學(xué)也舉步維艱。

16～18歲左右的高職生，正處于世界觀、價值觀、人生觀形成的重要階段，生理和心理也趨于成熟，批判性思維的培養(yǎng)正當(dāng)時。因為生長環(huán)境、家庭教育的影響，每個人的思維能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、視野、思維方法等也是參差不齊的，不能夠簡單地一概而論，批判性閱讀更要兼顧學(xué)生的個性與自主性。作為教師，先要在教學(xué)的基礎(chǔ)上加深文本理解、文本體悟，在正確的價值觀引領(lǐng)下鼓勵學(xué)生大膽地表達他們所思所想，并進行反思，從而形成批判性思維習(xí)慣，適時地給予建議或是指出不足，促進學(xué)生的自我反思，從而形成批判性思維，提高思維能力和思維成熟度。趙福樓提出“閱讀教學(xué)的最佳選擇是研究性閱讀。在研究的環(huán)境里，客觀審讀文章，即進行理解性閱讀，也不失掉批判性思維?！痹陂喿x教學(xué)中，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，鼓勵學(xué)生提問，讓他們敢于質(zhì)疑一切可質(zhì)疑的問題。課堂中講授注意與生活的實踐聯(lián)系，將課堂與生活緊密結(jié)合，促進“大語文”環(huán)境的產(chǎn)生。

例如：在《雷雨》這部戲劇中，在理解戲劇情節(jié)和矛盾的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生討論一下，周樸園是否真的愛魯侍萍，以此作為辯論，或者讓學(xué)生展開想象力，雷雨之夜以后，周樸園和魯大海父子又會走向怎樣的結(jié)局呢，通過開放性問題，保護學(xué)生的好奇心，刺激學(xué)生的求知欲，從而激發(fā)學(xué)生思維的多元化碰撞。在講授《鴻門宴》這篇課文時，可以讓學(xué)生自己評述項羽失敗的原因，如果學(xué)生回答的比較單一，可以提供史學(xué)家們研究的觀點，讓學(xué)生進行討論、補充、完善。這些兼具開放性和思考性的話題，一定能夠激發(fā)學(xué)生的興趣點從而培養(yǎng)批判思維。

二、教師在教學(xué)中內(nèi)化課堂知識，促進深度閱讀

教師在課堂上可以帶領(lǐng)學(xué)生一起進行文本解讀，與學(xué)生一起討論主題，并進行適當(dāng)?shù)恼n堂延伸。語文閱讀涵蓋生活的各個方面，社會、自然、倫理、科技等，其重要性不言而喻。所以，課堂就成為重要的批判性思維培養(yǎng)平臺。如果教師在課堂上單純講授，那么學(xué)生只會習(xí)慣于從老師處獲得答案，失去學(xué)習(xí)的自主性;如果是通過小組討論來進行問題解決，那么有的學(xué)生可能會產(chǎn)生從眾心理，很難有自己的獨立意見。

大部分的高職課堂，教師傳授的知識陳舊，課堂程序化，分析也僅僅是浮于表面。例如，胡適《我的母親》這篇課文中，教師講授大都圍繞母親叫我起床，催我上學(xué);母親從不在別人面前打罵我;我說輕薄的話，受到母親重重責(zé)罰;母親用舌頭舔我的病眼;母親處理大哥欠下的債務(wù);母親處理兩個嫂子之間的矛盾;母親受到五叔的侮辱，要五叔當(dāng)眾認(rèn)錯，討回公道這幾件事情展開講述母親的優(yōu)秀品格。但是，僅僅止步于此是不夠的，馬斯洛的需求理論將人類的需求分為生理需求、安全需求、愛和歸屬、尊重和自我實現(xiàn)五大層次。針對母親對孩子的教育方式方法的不同，也可以形成相應(yīng)的量表：

不及格——侮辱、傷害、虐待孩子

及格——生育、喂養(yǎng)、保護孩子

中等——讓孩子讀書，關(guān)注孩子學(xué)業(yè)

良好——重視品德、性格、情感教育

優(yōu)秀——以身作則、言傳身教

以此來評述胡適的母親是一位優(yōu)秀的母親，并引導(dǎo)學(xué)生回憶自己與母親的幾件事，并用合適的詞來評價自己的母親，用簡短的話語來表達對母親的感情。最后，可以讓學(xué)生課后搜集和母親相關(guān)的文章、著作，例如鄒韜奮和老舍的《我的母親》，感受母親的至親至愛，據(jù)此，就可以從淺顯單一的教學(xué)中擺脫出來，也不是完全依托于老師，依托于課堂，給予學(xué)生獨立思考、獨立閱讀的時間，形成獨立的批判性思維，促進深度閱讀。

三、進行適當(dāng)?shù)呐行运季S鍛煉，進行課外拓展

學(xué)生的思維能力實際上在生活中是可以得到很大程度的鍛煉的?？梢宰寣W(xué)生做這樣的思維訓(xùn)練：請學(xué)生陳述事實——找案例去佐證事實——排除偏見，辨析正誤——認(rèn)識到自身認(rèn)知的局限性。這樣，可以很好地鍛煉批判性思維和思辨能力。另外，教師可以讓學(xué)生將課堂文本材料和生活聯(lián)系起來。利用高職院校的語文課，打破“為考而學(xué)，為教而教”的狀態(tài)，語文教師應(yīng)以在課內(nèi)外開展語文活動為突破口，努力培養(yǎng)和提升學(xué)生的批判性思維。通過適當(dāng)?shù)恼Z文綜合實踐活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、思維能力、動手能力。

課前確定主題，將學(xué)生分組（4-6人一組），接著確定成員各自的分工、活動目標(biāo)，課中和課后利用多種媒介資源完成任務(wù)，課上學(xué)生相互交流，相互啟發(fā)，最后教師點評。例如，在高職語文第二冊中有一篇《麥當(dāng)勞中的中國文化表達》，課上分析麥當(dāng)勞在中西方的區(qū)別與其中蘊含的符號和文化意義，課后，可以讓學(xué)生進行中西方文化差異對比或者是南北方文化差異比較。布置后，教師也可以適當(dāng)?shù)靥峁┮恍┱{(diào)查視角，比如說南北方洗澡文化差異，買菜文化差異，中西方審美差異等。再如《社會熱點問題調(diào)查》，學(xué)生們課后可以收集很多自己感興趣的社會熱點，比如說鹽城化工廠爆炸，韓國明星權(quán)志龍事件，涵蓋了政治、生活、娛樂等多方面內(nèi)容，不僅詳細(xì)地闡述了事件的來龍去脈，還可以加入自己的觀點看法，或者是加入微博等其他平臺的一些社會熱門評論，這樣的課外延伸既有材料的收集，也有自己的思考，不盲從于主流觀點，極大地拓寬了學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和批判思維能力。

當(dāng)代社會提出“大語文”概念，將語文學(xué)習(xí)融入生活當(dāng)中去，生活即是語文。因此，在課后，尤其學(xué)習(xí)方式上，一定要強調(diào)學(xué)生的自主探索，突破課堂局限，向社會生活領(lǐng)域和自然環(huán)境延伸，加深學(xué)生的認(rèn)識和情感體驗，讓他們自己發(fā)覺、體驗、思考，從而走出課堂，邁向社會。 閱讀的過程實際上就是培養(yǎng)批判性思維的過程。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本和教師之間進行對話的過程。因此，教師要在語文教學(xué)中促使學(xué)生展開多元對話，學(xué)會客觀地分析文章的內(nèi)容，逐步在獨立思考中實現(xiàn)精神成長，形成自我建構(gòu)，進而發(fā)展批判性思維。批判性思維的培養(yǎng)需要明確的目標(biāo)，需要思考真實的問題。所以，教師盡量讓學(xué)生在聯(lián)系生活的基礎(chǔ)上進行思考，這樣更符合批判性思維的要求。學(xué)生在真實情境中思考，有助于自我認(rèn)知的形成與發(fā)展，體現(xiàn)了思維的創(chuàng)新性。學(xué)會使用批判性思維，將會擁有一個新的世界。

參考文獻：

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（責(zé)任編輯：李凌峰）