中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范院校育人體系的價值分析

白莉　嚴(yán)岳峰

摘 要：該文對師范院校育人體系中傳統(tǒng)文化的融入模式和原則進(jìn)行了簡要介紹，闡述了其在教育體系中的重要價值。并分析了文化認(rèn)知、資源缺乏、銜接效果等文化融入的現(xiàn)狀，并提出轉(zhuǎn)變教育方式、整合文化資源、搭建教育平臺等育人路徑，以期提升示范院校的育人水平，培養(yǎng)師范生的綜合素養(yǎng)等解決建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;師范院校;育人體系;融入價值;融入路徑

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）01-0113-02

各地區(qū)的師范類高校肩負(fù)著傳承文化的重任。但是師范類院校的育人體系中，在傳統(tǒng)文化的融入還存在認(rèn)知不清、資源缺乏等問題。因此為促使傳統(tǒng)文化在師范院校的教育體系中發(fā)揮實效，應(yīng)結(jié)合具體融入現(xiàn)狀，探索出傳統(tǒng)文化在育人體系中的融入路徑，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育價值。

一、師范院校育人體系中傳統(tǒng)文化的模式和原則

1.融入方式

在師范院校的傳統(tǒng)文化育人模式中，可通過加大力度促使高校、文化組織以及中小學(xué)校等主體之間的合作，傳承地區(qū)優(yōu)秀文化。在三者合作過程中，可實現(xiàn)資源共享，培養(yǎng)師范生的文化素養(yǎng)，提升其民族自豪感，形成正確的世界觀和價值觀，將我國優(yōu)秀文化加以傳承。師范院校在人才培養(yǎng)過程中，積極與其他組織之間展開合作，發(fā)揮院校的科研優(yōu)勢，開發(fā)地方各種文化資源，借助中小學(xué)校作為師范生的實訓(xùn)基地，將各項資源加以整合，完成傳統(tǒng)文化教育工作目標(biāo)。

2.融入原則

在師范院校教育體系中，傳統(tǒng)文化的融入價值主要應(yīng)遵循整體性和實踐性兩方面原則。在整體性方面，應(yīng)保障合作各個主體之間處于同等地位，充分溝通，構(gòu)建出適合師范生的教育目標(biāo)。定期討論，發(fā)揮文化組織資源優(yōu)勢以及中小學(xué)校的基地優(yōu)勢，全面融入傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)地方師范生的文化素養(yǎng)。在實踐性方面，在社會的逐漸發(fā)展過程中，要求師范類院校在人才培養(yǎng)方面應(yīng)重視理論知識、合作能力等，全面提升學(xué)生的實踐能力。應(yīng)建立以突出實踐性的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系，利用各種教育平臺，積極組織師范生參與中小學(xué)文化類型活動，不斷提升其實踐技能。

二、傳統(tǒng)文化融入地方師范院校育人體系的價值

1.提升師范生的文化素養(yǎng)

在對師范生展開傳統(tǒng)文化教育過程中，可由高校教研部規(guī)劃協(xié)調(diào)，文化教師和文化組織工作人員共同合作開展教育工作，為學(xué)生營造多元化的文化學(xué)習(xí)環(huán)境。在教育過程中將文化理論內(nèi)容加以完善，強(qiáng)化師范生的實踐體驗，形成完善的文化培育模式。在教育過程中，精準(zhǔn)定位文化教育內(nèi)容，如將歷史、詩詞等融入師范院校的教育體系中，使學(xué)生“知興替、志高昂、明是非”，提高師范學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2.發(fā)揮地方文化資源的教育價值

在地方師范院校開展傳統(tǒng)文化教育過程中，可利用地方組織的文化資源，和高校共同搭建合作教育平臺，發(fā)揮資源優(yōu)勢展開教育活動。例如：通過文化館、博物館等文化組織，讓師范學(xué)生進(jìn)行參觀，并由館內(nèi)工作人員能對其中的文化知識進(jìn)行講解，提高師范生的文化知識水平。還可邀請文化學(xué)者到師范類院校中舉辦文化專題講座，將地方優(yōu)秀的文化展現(xiàn)在師范生面前，借助特色文化，如剪紙、舞蹈等和學(xué)生之間展開互動，強(qiáng)化其文化體驗，展現(xiàn)出文化資源的教育價值。

3.傳承我國優(yōu)秀的文化

師范類院校人才培養(yǎng)過程中，肩負(fù)著文化傳承的重任。在培養(yǎng)過程，需要加強(qiáng)各個合作主體之間的配合，保障文化教育的順利傳播，實現(xiàn)其教育價值。通過高校和其他組織之間的合作培養(yǎng)模式，可充分利用不同主體的文化資源。如：通過高校和文化組織之間的合作，利用高校對地方文化展開更深入的研究，借助高校和各中小學(xué)校之間的合作，為師范生提供文化實踐平臺，促使其將學(xué)習(xí)的文化知識應(yīng)用于實踐當(dāng)中，傳承我國優(yōu)秀的文化。

三、傳統(tǒng)文化融入地方師范院校育人體系的現(xiàn)狀

1.對傳統(tǒng)文化認(rèn)知存在偏差

在國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的道路上，傳統(tǒng)文化為民族精神的展現(xiàn)。當(dāng)前，師范院校教育體系中對文化教育、傳承，民族精神等教育的意識存在偏差。部經(jīng)分師范類院校教師過于重視課堂教育，未能結(jié)合自身其他資源優(yōu)勢和當(dāng)?shù)匚幕M織以及各個學(xué)校之間展開實踐教育。導(dǎo)致人才掌握大量的文化理論基礎(chǔ)，實踐過程缺乏，這種人才培養(yǎng)模式不利于學(xué)生將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到實踐當(dāng)中，對文化進(jìn)行傳承。因此亟需更新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變師范院校教育者對傳統(tǒng)文化教育方面的認(rèn)知。

2.文化資源利用不充分

受人文因素和地理環(huán)境的影響，不同地區(qū)的文化資源通常是各自成一派。在高等院校文化教育中，未能將這些文化資源應(yīng)用其中。師范學(xué)生在學(xué)習(xí)過程也不能更好地體驗其中的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。由于文化資源的整合不足，導(dǎo)致其在高校文化育人體系中的價值未能完全體現(xiàn)出來，因此急需將文化教育進(jìn)行整合，搭建資源共享教育平臺，將師范院校的育人體系加以完善，提高傳統(tǒng)教育效果。

3.其他教育主體銜接度不高

在師范院校的育人模式中，師范院校更重視文化理論課程的講述，實踐內(nèi)容缺乏，未能主動和地方的文化組織形成合作的模式，共育人才。同時缺乏和中小學(xué)之間的合作，導(dǎo)致師范學(xué)生雖然具備豐富的文化理論知識，但是難以應(yīng)用到實踐當(dāng)中。師范院校未重視和其他合作主體之間的銜接，將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容進(jìn)行實踐，使得各主體中文化教育資源利用效率較低。

四、傳統(tǒng)文化在地方師范院校育人體系中的融入路徑

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提升學(xué)生對文化的理性認(rèn)知

在高校育人體系中，應(yīng)重視學(xué)生主體地位，挖掘地方教育資源以及文化資源。在教育過程中積極轉(zhuǎn)變方法，例如：帶領(lǐng)示范學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E、文化遺產(chǎn)、文化展覽館、博物館等，讓學(xué)生走出課堂，實地感受文化、體驗文化，提高學(xué)生的文化知識水平。在學(xué)生參觀的時候，可邀請文化遺產(chǎn)的繼承人、文化研究人員或者館內(nèi)教師等提供講解，豐富師范學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。此外，還可以從編織、剪紙、雕刻、泥塑等主題中選擇某一主題，為學(xué)生設(shè)計體驗活動，培養(yǎng)學(xué)生動手能力。

只有提升師范學(xué)生對文化的理性認(rèn)同，才可形成良好的判斷能力和理性的思考能力。傳統(tǒng)文化作為學(xué)生發(fā)展的精神指導(dǎo)，在教育過程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性學(xué)習(xí)。充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生提供詩詞、戲劇、書法以及文學(xué)作品等教學(xué)內(nèi)容，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的掌握。在師范生學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)具備理性思維，對作品進(jìn)行客觀評價，汲取作品中的優(yōu)秀文化，應(yīng)用到自身提升文化素養(yǎng)。此外，在教育過程中，還應(yīng)重視學(xué)生對文化展開創(chuàng)新。既能理性地評價和認(rèn)同我國優(yōu)秀的文化，同時還應(yīng)立足民族發(fā)展取其精華。結(jié)合時代特征，完成文化的創(chuàng)新，使優(yōu)秀的文化精神以現(xiàn)代化的方式呈現(xiàn)出來，形成具有古典特色的新型文化，以理性的思維學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，做到博古通今。

2.全面整合文化教育課程資源

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展下，師范學(xué)生的文化教育應(yīng)充分利用各種新媒體，整合地方文化教育資源。例如：開設(shè)校園傳統(tǒng)文化官網(wǎng)、注冊文化微博、開通傳統(tǒng)文化微信公眾號等。在傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)中，借助互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體技術(shù)等，在網(wǎng)絡(luò)上搜尋更多的文化資源信息，將地方特色文化引入課堂當(dāng)中，學(xué)生在課堂即可學(xué)習(xí)到各地區(qū)的特色文化。整合不同的學(xué)科資源，在育人過程融入傳統(tǒng)文化。例如：學(xué)科教師在日常的工作之余，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)歷史、文學(xué)和藝術(shù)等文化知識，提升自身文化素養(yǎng)。在實際教學(xué)環(huán)節(jié)，將課程內(nèi)容和文化知識更好地融合，潛移默化培養(yǎng)師范學(xué)生文化素養(yǎng)。在融入過程中，和學(xué)生之間展開高效互動，抓住學(xué)科知識中包含的思想品德以及學(xué)習(xí)態(tài)度等要素，保障學(xué)科教學(xué)文化滲透的有效性，完成人才培養(yǎng)目標(biāo)。

3.營造文化氛圍，強(qiáng)化合作提升文化銜接效果

在師范專業(yè)的育人模式中，應(yīng)重視地方文化資源的開發(fā)以及教育主體之間的銜接。在校內(nèi)培養(yǎng)過程中，可為學(xué)生設(shè)置選修課程，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺，學(xué)生可根據(jù)自身興趣選擇《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典國學(xué)文化的學(xué)習(xí)，以便人才在參加工作的過程中，可更深入地為學(xué)生講解優(yōu)秀的國學(xué)文化。同時還應(yīng)重視校園文化的打造，重點從物質(zhì)文化入手，豐富校園文化環(huán)境，例如：在校內(nèi)設(shè)立孔子廣場;引用經(jīng)典的名句作為校園標(biāo)語;在教室、走廊等位置懸掛文學(xué)先賢的畫像，并將其經(jīng)典格言展現(xiàn)出來，為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在文化氛圍的熏陶下，可在日常的學(xué)習(xí)中潛移默化地修身養(yǎng)性。

同時，為促使師范生的文化教育和其他合作主體之間的銜接更順利，還可根據(jù)文化教學(xué)目標(biāo)，借助各地方文化組織，促使文化教育走進(jìn)各個中小學(xué)校。例如：實踐過程，師范生可將自身學(xué)習(xí)到的刺繡、雕刻、剪紙等我國傳統(tǒng)的文化工藝向中小學(xué)生展示，不斷提升中小學(xué)生文化感悟。通過合作平臺，完成優(yōu)秀文化的傳承。師范學(xué)生將自身的學(xué)習(xí)感悟，應(yīng)用到教育實踐當(dāng)中，為中小學(xué)生提供文化教育，組織教育活動，實現(xiàn)師范生和中小學(xué)生之間的教育互動，完成接受傳統(tǒng)文化教育者向傳播傳統(tǒng)文化者角色的轉(zhuǎn)變。

五、結(jié)語

總而言之，高等師范院校是教育工作者培養(yǎng)基地，肩負(fù)著傳承文化的重任，因此，只有結(jié)合當(dāng)前文化教育現(xiàn)狀，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式，和地方的文化組織以及學(xué)校展開合作，整合多方教育資源，共同組建教育平臺，完善人才培養(yǎng)體系。全面提升師范學(xué)生的文化理論水平和實踐能力，實現(xiàn)文化的傳承。

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（責(zé)任編輯：李凌峰）