• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和國家文化發(fā)展有關(guān)思考

      2020-09-10 00:55:18莫燦
      關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

      莫燦

      摘要:目前,我國提出制度自信、理論自信、道路自信、文化自信四個重要發(fā)展方向,其中文化自信不僅是我國發(fā)展重點(diǎn),同時也是我國發(fā)展難點(diǎn)。改革開放以來,我國人民的物質(zhì)生活水平不斷提升,國民對精神文明建設(shè)的重視程度不斷加深。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對我國文化發(fā)展具有重要影響。本文將從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與國家文化發(fā)展雙方面出發(fā)進(jìn)行思考探究。

      關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù);國家文化發(fā)展;綜合思考

      在中共十九大報告中,要求我國對文物保護(hù)利用與文化遺產(chǎn)保護(hù)重視起來,對我國優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承,實(shí)現(xiàn)社會主義文化事業(yè)單位不斷發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作與國家文化發(fā)展使密不可分的,兩者具有相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。在實(shí)際文化傳承與保護(hù)工作中,應(yīng)當(dāng)從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展雙方需要出發(fā),選擇合適策略促進(jìn)我國文化水平整體提升。

      一、利用政府政策支持,建立文化保護(hù)機(jī)制

      目前,隨改革開放的不斷深入與五年計劃的正確施行,我國經(jīng)濟(jì)水平的到顯著提升。尤其是近幾年來,我國城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),促使我國水平得到進(jìn)一步提升。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,卻出現(xiàn)過度重視經(jīng)濟(jì)效益,忽略文化遺產(chǎn)保護(hù)的情況,甚至導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展之間出現(xiàn)尖銳矛盾[1]。這主要是由于政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不夠重視,沒有根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程推行相關(guān)文化保護(hù)發(fā)展政策。因此,為實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展工作的順利開展,政府應(yīng)當(dāng)推出合理保護(hù)政策,并建立起良好文化保護(hù)機(jī)制,推動我國整體文化發(fā)展。

      實(shí)際上,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展主要還是依靠政府推行,雖然我國政府推出一系列關(guān)于文化傳承保護(hù)的紅頭文件,但大多停留在理論上,并沒有被實(shí)際應(yīng)用到各個地方。因此,政府應(yīng)當(dāng)采取實(shí)際措施,根據(jù)地方特色確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化發(fā)展目標(biāo),通過合理統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)現(xiàn)文化工作順利開展。例如,政府可以在當(dāng)?shù)馗鶕?jù)文化遺產(chǎn)與文化發(fā)展方向的不同進(jìn)行特色“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”展覽館建設(shè),將當(dāng)?shù)匚幕鄣金^中,并開放收藏觀,令大眾熟知各類文化內(nèi)容。同時,政府可以加大資金投入,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提升經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼,鼓勵大眾傳承了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      二、加強(qiáng)文化宣傳力度,引起社會大眾關(guān)注

      國家文化發(fā)展離不開社會大眾的努力,特別是我國作為社會主義國家,只有人民的支持才能夠?qū)崿F(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)的有序發(fā)展[2]。因此,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展過程中,應(yīng)當(dāng)對該工作進(jìn)行大力宣傳,使社會大眾進(jìn)一步了解與明確文化傳承與發(fā)展的意義,通過大眾關(guān)注進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與國家文化發(fā)展工作的推進(jìn)。

      在宣傳過程中,首先,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的文化普及與教育工作,幫助大眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開展的意義。在普及教育工作中,當(dāng)?shù)卣梢月?lián)系當(dāng)?shù)鼐邆涞姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),結(jié)合重大節(jié)日,在地方開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的大型文化活動,并將活動深入到居民日常生活中,令社會群眾廣泛了解文化發(fā)展與傳承工作,了解國家文化發(fā)展等我重要性。其次,各個地方可以利用市圖書館、文化館等開放性文化服務(wù)場所,在內(nèi)部開展文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展想關(guān)講座,為大眾傳播相關(guān)理論知識,使是社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重視起來,將文化傳承保護(hù)工作為社會共識,從而推動我國總體文化發(fā)展工作的進(jìn)行。

      三、重視保護(hù)傳承工作,充分利用民間力量

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)離不開傳承,而社會大眾作為歷史文化的創(chuàng)造者,也作為文化的守護(hù)者,應(yīng)當(dāng)充分利用民間力量,發(fā)揮民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的積極作用[3]。政府開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作時,應(yīng)當(dāng)積極團(tuán)結(jié)社會上各類文化企業(yè)、團(tuán)體、個人,鼓勵起成立各類文化社會組織,對當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承與開發(fā)。在此過程中政府可以采取鼓勵態(tài)度,促使民間力量參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作中,比如參與文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的私人文化企業(yè)可以減免稅收,積極學(xué)習(xí)傳承非物質(zhì)物化遺產(chǎn)的個人可以獲得政府生活補(bǔ)貼等方式,吸引民間力量參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,令大眾產(chǎn)生保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好共識。最終,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展的同步推進(jìn)。

      結(jié)束語:

      在我國文化發(fā)展過程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扮演著重要推進(jìn)角色,我國在未來發(fā)展過程中也應(yīng)當(dāng)重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要作用,不能由于過度追求創(chuàng)新而忽略國家傳統(tǒng)文化,導(dǎo)致文化發(fā)展道路偏離文化需求,最終反而難以真正獲得文化建設(shè)水平的提升。因此,在實(shí)際發(fā)展過程中,需要根據(jù)我國國情已經(jīng)實(shí)際發(fā)展方向,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展兩方面綜合考慮,實(shí)現(xiàn)國家整體文化水平提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李雪, 邊春慧. 關(guān)于溫州“非遺”保護(hù)和傳承的現(xiàn)實(shí)思考——基于對“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”樂清的調(diào)研[J]. 知識經(jīng)濟(jì), 2019(20):23-24.

      [2]馮斤. 對群眾文化視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承分析[J]. 文存閱刊, 2019(20).

      [3]周玉鋒, 呂勤. 基于保護(hù)和利用視角下青州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值評價研究[J]. 內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)學(xué)報, 2019.

      猜你喜歡
      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
      議程設(shè)置視域下癌癥治療方案中“音樂療法”的介入傳播
      論湘西侗族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格及其保護(hù)
      福建多元宗教文化在石雕藝術(shù)中的視覺表達(dá)
      新農(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)村落文化傳承研究
      新疆少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論研究綜述
      試論民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與小學(xué)教育的對接
      東方教育(2016年15期)2017-01-16 11:36:17
      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下苗族鼓舞的傳承及發(fā)展探討
      新形勢下政府在“非遺”保護(hù)中的職能作用探究
      中國市場(2016年24期)2016-07-06 16:09:51
      公共管理視角下政府機(jī)構(gòu)借助網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)對非遺的保護(hù)機(jī)制研究
      中國市場(2016年17期)2016-04-27 05:07:50
      非遺保護(hù)理念與民間文學(xué)教學(xué)改革的思考
      鱼台县| 尤溪县| 阜阳市| 清镇市| 桐梓县| 额敏县| 沧源| 永修县| 开封县| 会泽县| 韩城市| 攀枝花市| 南雄市| 盐源县| 腾冲县| 加查县| 曲靖市| 宾阳县| 肇东市| 额尔古纳市| 嘉荫县| 阿尔山市| 临邑县| 靖宇县| 九江县| 化德县| 宁陕县| 开封市| 清徐县| 扎囊县| 曲沃县| 肇庆市| 呈贡县| 互助| 克什克腾旗| 新田县| 陕西省| 炎陵县| 临颍县| 贡觉县| 张家口市|