淺析經(jīng)典詩文誦讀對(duì)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育意義

張曉彤 謝慧敏 盧鎮(zhèn)武

摘要：隨著各大高校校園經(jīng)典誦讀活動(dòng)的廣泛開展，對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和人文思想的豐富極具深遠(yuǎn)影響，在傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中也起到至關(guān)重要的作用。然而在人文素養(yǎng)培養(yǎng)相對(duì)薄弱的高職院校，經(jīng)典誦讀尚未全面開展，經(jīng)過在對(duì)部分高職學(xué)生展開調(diào)查，主要從興趣、來由、意愿、發(fā)展前景以及意義等方面，去探索經(jīng)典詩文朗誦在高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;高職學(xué)生;人文素養(yǎng);培育路徑

一、引言

為了更加了解高職學(xué)生為經(jīng)典詩文朗誦的接受程度、興趣、想法以及認(rèn)知，根據(jù)各種廣泛的針對(duì)性問題進(jìn)行了調(diào)研，了解經(jīng)典詩文誦讀在培育高職學(xué)生人文素養(yǎng)的普遍現(xiàn)狀，把經(jīng)典詩文朗誦融入到人文素養(yǎng)教育中，會(huì)讓高職學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩文提高更深層面的一個(gè)認(rèn)知。經(jīng)典詩文誦讀作為一種深層次的閱讀活動(dòng)，不僅可以培育高職學(xué)生急切缺乏的語言素養(yǎng)，更是能提高他們文化、藝術(shù)、精神等方面的重要途經(jīng)。

二、調(diào)研情況分析

（一）經(jīng)典詩文的接觸意向分析

（1）調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，接觸經(jīng)典詩文的來源中，教材占45%、網(wǎng)絡(luò)占24%、圖書館資源占14%、校編誦讀讀本占8%以及其它來源占9%。從數(shù)據(jù)中看出，高職院校在教學(xué)上對(duì)于經(jīng)典詩文的重視程度還是很高的，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)也讓學(xué)生接觸經(jīng)典詩文多了個(gè)便利的來源。但同時(shí)也從側(cè)面反映出大部分學(xué)生在離開了教學(xué)這個(gè)來源之外，很少會(huì)通過其它途徑去接觸經(jīng)典詩文。從這點(diǎn)上上看，學(xué)生接觸經(jīng)典詩文的主動(dòng)性還需要繼續(xù)提高。

（2）通過對(duì)中國經(jīng)典詩文感興趣程度數(shù)據(jù)顯示，“一般”占32%，“感興趣”只占據(jù)31%，非常感興趣僅占據(jù)13%，不感興趣占據(jù)了24%。感興趣程度影響了學(xué)生去接觸經(jīng)典詩文的主動(dòng)性。

（3）在對(duì)“學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文是否能充實(shí)與提升自己呢？”這個(gè)問題上，認(rèn)為能提升自己的占比高達(dá)46%，認(rèn)為一般占27%，認(rèn)為不能占27%?？梢姡皩W(xué)習(xí)經(jīng)典詩文充實(shí)提升自身”在學(xué)生群體中的認(rèn)可度還是很高的。

（二）經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)氛圍分析

（1）調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，高職學(xué)生所在學(xué)?！坝虚_設(shè)課程的同時(shí)也有第二課堂活動(dòng)”的僅有37%，而“有課程沒有活動(dòng)”的占據(jù)了15%，“有活動(dòng)無課”程占43%，“完全沒有”的情況占5%?？梢?，盡管學(xué)生感興趣，教材內(nèi)容到位的情況下，真正能讓學(xué)生在課程上接觸到經(jīng)典詩文的比例還是很有限的，很多時(shí)候只能靠學(xué)生自己去參加活動(dòng)。

（2）在“希望所在學(xué)校開設(shè)什么樣的第二課堂活動(dòng)”數(shù)據(jù)顯示，“實(shí)踐活動(dòng)”占比40%，“誦讀比賽”占43%，還有“興趣小組”占17%。可見，學(xué)生對(duì)開展第二課堂去接觸或?qū)W習(xí)和誦讀經(jīng)典詩文的意愿比較高。

（三）經(jīng)典詩文與人文素養(yǎng)關(guān)系

調(diào)查結(jié)果顯示，有87%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文提高了個(gè)人素質(zhì)和思想品質(zhì)”，50%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文提高了個(gè)人職業(yè)道德和處理工作能力”，還有63%的學(xué)生認(rèn)為“提升了個(gè)人價(jià)值觀”。僅有1%的學(xué)生認(rèn)為“無影響”。從這不難看出，高職學(xué)生對(duì)于經(jīng)典詩文與人文素養(yǎng)之間的關(guān)系的認(rèn)知可以說是很清晰的——在大部分學(xué)生眼里，經(jīng)典詩文與人文素養(yǎng)間的關(guān)系是緊密相連的。

三、經(jīng)典詩文誦讀對(duì)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育意義

（一）增強(qiáng)高職學(xué)生藝術(shù)熏陶

中國是一個(gè)處處充滿詩意國家。古代先賢創(chuàng)作的詩詞名篇眾多，內(nèi)容豐富，韻味猶存，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。經(jīng)典詩文朗誦可以讓人們?cè)跐撘颇欣塾?jì)詞匯，從而提升語言藝術(shù)。在有聲感知的過程中，把經(jīng)典文學(xué)轉(zhuǎn)化為自己的語言，這就是語感的形成過程。在經(jīng)典詩文朗誦中領(lǐng)悟到語言藝術(shù)的美，才能豐富自己的藝術(shù)語言文化。

針對(duì)高職院校學(xué)制短、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)時(shí)間偏多、學(xué)生人文知識(shí)基礎(chǔ)差以及學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高等情況，可嘗試對(duì)學(xué)生進(jìn)行多形式多方位的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，如開設(shè)學(xué)生喜聞樂見的經(jīng)典文化講壇、開展經(jīng)典誦讀相關(guān)的專業(yè)課程或選修課、編寫經(jīng)典詩文誦讀相關(guān)的教學(xué)課程來提高對(duì)高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的成效。

（二）提高高職學(xué)生素質(zhì)涵養(yǎng)

經(jīng)典詩文誦讀除了可以增強(qiáng)人的藝術(shù)熏陶，同時(shí)也可以影響人的行為處事之道。“讀書須用意，一字值千金”、“察己則可以知人，察今則可以知古”、“富者應(yīng)多施舍，智者宜不炫耀”，都在傳遞著高尚的行為準(zhǔn)則。

一方面，通過舉行教師培訓(xùn)與交流活動(dòng)，鼓勵(lì)教師對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行深入研究并形成一定的教學(xué)和科研成果。提高教師品讀、通曉及感悟經(jīng)典的能力，把精華傳授給學(xué)生，通過鼓勵(lì)學(xué)生朗誦經(jīng)典詩文來弘揚(yáng)中國經(jīng)典詩文文化，也可有效地提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

另一方面，高職學(xué)生在閱讀經(jīng)典的同時(shí)，還要投入實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中加深對(duì)經(jīng)典的理解。通過引導(dǎo)高職學(xué)生適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┥鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富自己的人生閱歷，建立文化上的共鳴，也為高職學(xué)生確立基本的人生理想、價(jià)值觀念奠定一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）豐富高職學(xué)生感情生活

通過誦讀經(jīng)典詩文可以平復(fù)心情，拓寬自己的思維方式，找到情緒的出口，豐富感情生活。蘇軾、李白、杜甫、李清照等這些偉大的詩人、詞人都將詩詞作為一種抒發(fā)情感的方式?！皢栁液我詶躺?，笑而不答心自閑”;“人生行樂亦如此，古來萬事東流水”這就是人生的一種豁達(dá)境界。當(dāng)面對(duì)同學(xué)的離別，一句“請(qǐng)君試問東流水，別忘與之誰短長”表達(dá)了離別情愁;當(dāng)面對(duì)失敗、挫折時(shí)，一句“但全毛羽在，何處不翻飛”使人有一種醍醐罐頂?shù)母杏X。無論何時(shí)何地、何情何景，都可以用詩詞來表達(dá)心中的喜怒哀樂，甚至?xí)晨炝芾臁?/p>

（四）增強(qiáng)高職學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍

首先，加大經(jīng)典詩文朗誦在高職學(xué)生中的校園活動(dòng)比重，可以結(jié)合動(dòng)漫、漫畫、多媒體增加趣味性，開設(shè)相關(guān)的必修課宣傳活動(dòng)，比如詩詞知識(shí)的培訓(xùn)課，組織興趣小組，參與晨讀、座談會(huì)等。開設(shè)課程大學(xué)語文，培養(yǎng)專業(yè)的教師隊(duì)伍教學(xué)，在專業(yè)課本上落實(shí)培養(yǎng)好高職學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩文的基礎(chǔ)。

其次，大力加強(qiáng)經(jīng)典詩文誦讀的宣傳，單一的宣傳還不能讓高職學(xué)生一直保持熱情，把經(jīng)典詩文融入到表演中，高職學(xué)生會(huì)更容易維持熱情。表演可以是戲劇、舞臺(tái)劇、音樂劇、小品，表現(xiàn)力也可以張揚(yáng)，增加情緒情感，甚至服裝道具也可以現(xiàn)代化，可以是參與漢服文化節(jié)，甚至可以結(jié)合二次元增加趣味性。

最后，多參加戶外實(shí)踐活動(dòng)，把詩詞理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，可以是游玩經(jīng)典詩地，走訪名人故居，組織外出相關(guān)經(jīng)典詩文歷史博物館學(xué)習(xí)，參與社會(huì)定點(diǎn)考察，觀看詩詞類節(jié)目，主動(dòng)去融入經(jīng)典詩詞文化的氛圍。

四、結(jié)語

綜上所述，通過經(jīng)典詩文朗誦，對(duì)高職學(xué)生產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。經(jīng)典詩詞的內(nèi)容多元、博大精深，感情真摯深刻，精神可貴，有藝術(shù)的意境，細(xì)細(xì)咀嚼品味可深知其意，增加了高職學(xué)生的藝術(shù)熏陶和素質(zhì)涵養(yǎng)，提高了學(xué)習(xí)效率和轉(zhuǎn)化思維方式;不僅充實(shí)了其自身的文化底蘊(yùn)，還豐富了感情生活，從而達(dá)到對(duì)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育效果。

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基金項(xiàng)目：本文為2019年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金項(xiàng)目（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類一般項(xiàng)目，編號(hào)pdjh2019b0779）“經(jīng)典詩文誦讀對(duì)高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育實(shí)踐研究”階段性成果。

作者簡介：

張曉彤，謝慧敏，盧鎮(zhèn)武，廣東行政職業(yè)學(xué)院17級(jí)學(xué)生。