新媒體時代下以博物館為載體的中華傳統(tǒng)文化國際傳播探索

摘要：媒介融合時代，為中國文博內(nèi)容等中華傳統(tǒng)文化國際傳播力的提升帶來新的契機。在新媒體不斷涌現(xiàn)的背景下，將媒介貫穿于文化發(fā)展的始終，通過文化傳播方式的創(chuàng)新，不僅可以使國內(nèi)民眾可以通過新媒介掌握國家文化發(fā)展的歷程，而且可以更快更新的方式讓國外受眾接觸并了解到中華文化的脈絡貫通。因此，中華傳統(tǒng)文化的國際傳播上升為國家戰(zhàn)略，經(jīng)歷了初步探索、全面發(fā)展、走向深化的認識與實踐歷程。作為中華傳統(tǒng)文化的主要載體，博物館在新媒體時代下，如何把握機遇，迎接挑戰(zhàn)，提高中華傳統(tǒng)文化國際傳播的能力，是本文探索的重點。

關鍵詞：中華文化;國際傳播;新媒體

在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中，講好中國故事、傳播好中國聲音、樹立好中國形象是中華文化國際傳播的重要意義。弘揚中華傳統(tǒng)文化，有利于其他國家進一步地了解中國，引導他們正確地認識中國。加強傳統(tǒng)文化的感召力，構筑文化交流機制，提升競爭力，增強國際話語權，推進傳統(tǒng)文化的傳播，必須要找到具體的有力的著陸點，博物館就是其中的一個有效載體。隨著新媒體技術的發(fā)展，以博物館為載體的中華文化國際傳播正越來越發(fā)揮著重要的作用。

一、博物館與中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是約五千年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。

進入數(shù)字化時代的民眾可以隨時隨地使用智能手機、掌上電腦等多渠道了解博物館的藏品、博物館文物背后的故事以及博物館文化。然而近年來，走進博物館的人數(shù)不降反升，究其原因，就是博物館是中華文化的“基因庫”。

博物館通過館藏文物，可以直觀地向大眾展示我國歷史各階段的發(fā)展特點，并以文物為紐帶，展示和宣傳文物的歷史背景和我國的傳統(tǒng)文化。文化的發(fā)展是需要傳承的，而傳承的過程是離不開對外交流的。不同地域、不同國家間文化的互相交流，對豐富各國的文化內(nèi)容，促進各國的文化傳承發(fā)展有著不可忽視的作用。

二、新媒體時代下的國內(nèi)博物館發(fā)展

新時期博物館要從實際情況出發(fā)，緊緊圍繞文物、展覽、教育、文創(chuàng)和交流等環(huán)節(jié)，將自身在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的作用真正體現(xiàn)出來，有效地增強傳統(tǒng)文化的影響力，實現(xiàn)國家文化軟實力的提升，并逐步創(chuàng)造出新的、更加燦爛的中華文化。

目前國內(nèi)博物館利用新媒體技術基本能做到以下幾點：首先，通過網(wǎng)絡媒體、智能終端進行博物館及其承載的中華傳統(tǒng)文化的宣傳，從而加強相關信息的宣傳力度。有些博物館還會創(chuàng)辦自身的媒體平臺，如APP、微信公號等自媒體網(wǎng)絡平臺，通過視頻等新媒體形式向年輕的受眾講解中華傳統(tǒng)文化知識。還有像二維碼掃碼講解等由點及面，更加豐富地介紹博物館本身及其所蘊涵的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和精神，智能博物館、大博物館、專業(yè)博物館等應運而生。

在新媒體技術的加持下，博物館加強對館藏文物的開發(fā)利用。文物的研究要縱向深入發(fā)展，可選擇人物、事件、文化為導向的文物群進行系統(tǒng)性研究，突破原來按朝代、時代、類別的研究瓶頸和思維固化的束縛。全國可移動文物普查為文物資源數(shù)據(jù)庫的建設奠定了良好基礎，也有利于對文物的系統(tǒng)、深入研究。

三、博物館國際傳播現(xiàn)狀

近十年中國全方位的迅速崛起伴隨著強烈的國際輿論壓力，在經(jīng)濟和軟實力快速輸出的過程中，西方世界并未如我們所預期的給予積極評價，而在這種我國硬實力軟實力強勢往外走，西方世界竭力抗衡的角力戰(zhàn)中，有一支文化細流常常能“化干戈為玉帛”，不斷被主動請出去，讓更多的人了解我國深厚的文化底蘊和藝術魅力，這便是博物館的國際傳播。

目前我國博物館主要通過以下形式進行國際傳播。一是博物館最基本也是最常見的文物展覽方式，通過博物館與博物館之間的館際交流，通過地區(qū)與地區(qū)之間、國家與國家之間文物的共展交流或者博物館人才的交流教育等方式進行國際傳播交流。二是借肋媒體，尤其近年來借助傳統(tǒng)媒體的宣傳，進一步擴大了博物館文化的傳播范圍和傳播力度。三是通過從博物館衍生出來的文創(chuàng)產(chǎn)品、文化活動等，作為博物館文化的另一載體。博物館將文創(chuàng)產(chǎn)品投入市場，進行全球的市場運轉，再次發(fā)揮了博物館國際傳播的巨大作用。

四、關于提高博物館國際傳播能力的探索及意義

隨著經(jīng)濟全球化席卷而來，國內(nèi)外的文化交流更加頻繁，一系列文化生態(tài)合作模式也成為了日?；窘涣鞯某B(tài)。我國博物館業(yè)因大量館藏，以及悠久的歷史特點等因素，常常被主動請出去，那么在國際傳播中更應有效利用這種國際契機，通過不同方式展現(xiàn)具有人文情懷的軟實力，如專業(yè)素質過硬并具備相當外語水平的考古研究員團隊，具有國際觀瞻與全球視野的策展計劃，博物館人走出館墻與全媒體跨界合作等。

首先，將提高館藏文物“活起來”的實際效果?！盎钇饋怼辈粌H要從歷史走到現(xiàn)實生活，同時也要從東方走進西方。最好的工具就是在新媒體時代下將科技融合進來?？萍紕?chuàng)新在文化發(fā)展中起到引擎作用，達芬奇曾經(jīng)說過：“藝術借助科技的翅膀才能高飛”，這也就告訴了我們，文化與科技存在著內(nèi)在的聯(lián)系。

文物活化不是僵硬地還原，更是要用文化創(chuàng)新的話語去講解原有的文化故事與精神。在實際工作中，我們需要做好傳統(tǒng)文化獨有特色的掌握跟突出，按照需求完善中華文化標簽品牌工程的塑造，以此實現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源進入國際市場的逐步推動，在激勵的市場競爭中提升其占比大小，以此實現(xiàn)競爭力的綜合提升。

有了交流的內(nèi)容，形式也是提升國際傳播力的一大要素。要想使中國傳統(tǒng)文化得到更廣范圍的普及，單一的宣傳手段是不夠的，需要借助一系列文化活動和國際機構及受眾的支持，來使得中華文化能夠有效地傳播和推廣。各自為營的孤立生態(tài)很難維系國際傳播中積極活躍的參與者角色，在這個更復雜、多元的生態(tài)環(huán)境中，博物館首先要學會用國際游戲規(guī)則來服務自身?？梢酝ㄟ^積極參與國際性的博物館文化交流會使得我國的博物館本身的發(fā)展戰(zhàn)略進行相應地改進和完善。

同時，加大對博物館本土文化“走出去”的宏觀引導與支持，通過各類交流會、報告會、學習會等形式，共同探討、研究推動我國博物館文化拓展海外交流的科學方案，實現(xiàn)開放領域的明確擴大、始終堅持一個“合作互利雙贏”的核心原則。

對互聯(lián)網(wǎng)與移動互聯(lián)網(wǎng)平臺予以靈活利用，以此為基礎實現(xiàn)多樣傳播模式的有效拓展，突出中國傳統(tǒng)文化所倡導的謀求多元化、注重人文解讀的表達方式，準確定位國際主流發(fā)展理念，深入分析東方文化所蘊含的價值，聯(lián)合各種媒體，對于那部分滿足國外主流受眾偏好的話語表述予以宣傳跟推廣，有效突出開放性文化跟自信感文化類型。除此之外，博物館也要動起，以中國傳統(tǒng)文化為主題的線上線下活動應該勤于舉辦，利用新媒體高科技術，從根本上強化國外受眾與國內(nèi)受眾以及本土媒體之間的文化交流。

新的消費形式也是文化創(chuàng)新的另一種體現(xiàn)，通過符合全局性的重大項目，加強科技創(chuàng)新的技能，提高文化品牌高質量建設，能夠更強地提升核心競爭力。積極推動國際博物館聯(lián)盟等品牌，落實品牌戰(zhàn)略。有效豐富推廣手段，實現(xiàn)博物館里中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的全方位展示，從根本上改善受眾觀賞的體驗感，實現(xiàn)國外受眾吸引力的逐步提高。

提高博物館有效地、長效的國際傳播力，本質上可以增強中國文化的吸引力、親和力和感召力，減少國際社會對中國文化的誤讀、誤解和誤判，創(chuàng)新對外的文化交流方式，推動中華傳統(tǒng)文化走向世界，不斷增強中華文化的國際影響力，展現(xiàn)我國文明、民主、開放、進步的形象。

作者簡介：

陳毓娟（1984-）女，漢族，籍貫：福建龍海，研究方向：國際傳播。