傳統(tǒng)手工藝在高校創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)模式中的運用

杜藝華 司琳琳

摘要：目前，傳統(tǒng)手工藝不斷與高校創(chuàng)業(yè)模式相互融合，協(xié)同發(fā)展，高校在校學生將其所學的傳統(tǒng)技藝運用到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，不但傳承了傳統(tǒng)手工藝，而且促進了高校人才培養(yǎng)模式不斷的革新。傳統(tǒng)手工藝包含剪紙，刺繡，雕刻，印染等等類別，具有鮮明的地域?qū)傩院臀幕卣?。那么，本文從傳統(tǒng)手工藝中蘇繡這一文化產(chǎn)業(yè)的歷史發(fā)展淵源著手，運用文獻調(diào)查的方法來研究傳統(tǒng)手工藝中蘇繡是如何在高校創(chuàng)業(yè)中傳承和發(fā)展的，以及傳統(tǒng)手工藝對高校創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)模式的意義。

關鍵詞：傳統(tǒng)手工藝;創(chuàng)業(yè);蘇繡;培養(yǎng)模式

引言

中國傳統(tǒng)手工藝中的刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的用途主要包括生活和藝術裝飾，如服裝、床上用品、臺布、舞臺、藝術品裝飾等，民間刺繡滲透了無數(shù)婦女的聰明智慧和美好的愿望，十指春風，充滿了熾熱的生命力和美好的情感。現(xiàn)在，與高校的融合創(chuàng)新是許多傳統(tǒng)手工藝的選擇，通過高校的平臺，以創(chuàng)業(yè)或教學的模式來傳承蘇繡的手工藝技藝。本文搜集了傳統(tǒng)手藝中蘇繡在高校創(chuàng)業(yè)模式中的運用的相關資料，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝與高校創(chuàng)業(yè)教育的融合，不僅促進了傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展，而且實現(xiàn)了教學改革的雙贏，例如陳元玉《對“傳統(tǒng)手工藝進高?！钡恼J識與實踐研究》，《傳統(tǒng)手工藝進高校的教學實時策略》，李潔，曹海琴的《高校藝術設計專業(yè)與傳統(tǒng)手工藝協(xié)同發(fā)展研究》，朱婷婷的《高校傳承與傳統(tǒng)手工藝的自覺路徑》都是對高校創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)對傳統(tǒng)手工藝傳承模式的探究分析。再如，葛鴻志《蘇繡創(chuàng)新教學實踐》，葉圣燕，賈禮民的《傳統(tǒng)手工技藝傳承與創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式研究-以蘇繡為例》，《以蘇繡工作室為平臺探索工藝美術人才培養(yǎng)新模式》都是對蘇繡在高校如何進行人才培養(yǎng)的?？梢姡壳皩鹘y(tǒng)工藝與高校創(chuàng)業(yè)教育模式的融合研究是多數(shù)人關注的熱點問題，但是，從目前的研究資料情況來看，大多數(shù)文章都是泛泛而談，沒有具體的實例與深入的研究，只是寫了傳統(tǒng)手工藝在高校教育中的意義與存在問題的描述，研究以蘇繡為代表的傳統(tǒng)工藝是如何在高校創(chuàng)業(yè)中傳承和發(fā)展的，以及對高校創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)模式的影響具有一定的意義，蘇繡它具有深厚的文化根基，蘇繡產(chǎn)業(yè)與高校的融合發(fā)展，探究蘇繡以什么樣的模式在高校運轉(zhuǎn)和推行，值得我們?nèi)シ治龊脱芯俊?/p>

一、蘇繡與高校的歷史淵源

蘇繡的形成以蘇州為主要地帶，蘇州古往今來作為山清水秀，文化氣息濃郁的鐘靈毓秀之地，促使蘇繡在文化歷史背景的熏陶下，形成具有典雅精巧，精致細膩的特色。

隨著時間的推移，蘇繡從繪畫的形式變?yōu)榱Ⅲw的，手工性質(zhì)的，廣泛運用與服裝，團扇，背包等等產(chǎn)品的設計中，形成了既具有文化價值也具有商業(yè)價值，和審美價值的傳統(tǒng)文化。那么追溯蘇繡與高校相融合的淵源，可追溯到三四十年代，刺繡以教學形式的出現(xiàn)，給刺繡的發(fā)展帶來了創(chuàng)新的模式。例如，楊守玉于1895年生于書香世家，早年學于史良父親史聘三，隋呂鳳子學美術。能畫善繡，能章能師，精通篆刻與書法，歷任國立藝專會繡科主任、教授，丹陽正則藝專繪畫刺繡主任、副教授、蘇州刺繡學校教師等職。楊守玉潛心研究中國古今中外的刺繡方法，努力嘗試對傳統(tǒng)刺繡進行變革創(chuàng)新，最終發(fā)明了“亂繡針”，開創(chuàng)了蘇繡的新天地，她并且一身投入到教育事業(yè)中，培養(yǎng)了一批有一批的刺繡人才。其中有丹陽的呂去疾、陳顯真，蘇州的任嘒閑、周 巽先，常州的陳亞先、丁素琴，臺灣的佟家賓、陳嗣雪，美國的呂無咎等。據(jù)呂去疾回憶：“楊守玉的晚年一直在研究如何培養(yǎng)亂針繡的接班人。

可見，傳統(tǒng)手工藝與高校的結合促使了傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，其歷史的發(fā)展更值得我們?nèi)ヌ骄楷F(xiàn)今蘇繡這類傳統(tǒng)手工藝在高校是如何的發(fā)展的。

二、傳統(tǒng)手工藝在高校的生存方式

作為非物質(zhì)文化遺的蘇繡，存在著或多或少的問題，例如作品的創(chuàng)新度不夠，當下愿意學習刺繡的人很少，一般都是師傅帶徒弟的方式進行培養(yǎng)人才，傳承人的閱歷和學識參差不齊，導致刺繡的作品創(chuàng)新性不足，使得這一文化的發(fā)展受到了限制。培養(yǎng)一批既能創(chuàng)作又會創(chuàng)新的新時代刺繡骨干，許多地區(qū)開始把目光投入到高校中，例如，蘇州鎮(zhèn)湖地區(qū)委托地方職業(yè)院校定向培養(yǎng)了多屆刺繡大專生。在傳承傳統(tǒng)手工藝與培養(yǎng)人才之間，他們之間相互融合，通過共建蘇繡工作室，聯(lián)合投資設備，與企業(yè)聯(lián)合開發(fā)課程，設定課程核心目標，動手實踐與專業(yè)知識的并重，知名“繡娘”與專業(yè)教師互動，促進學院教學與科研的改革與發(fā)展。并且，在蘇繡工作室的平臺上，成立刺繡藝術品研發(fā)中心，聯(lián)合開發(fā)項目，建立產(chǎn)、學、研相結合的科技成果產(chǎn)業(yè)化新模式，促使了刺繡工藝品的穩(wěn)固哈藝術含量，解決了當?shù)氐拿裆鷨栴}，使得蘇繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展呈現(xiàn)良性發(fā)展，培養(yǎng)了一代代的傳統(tǒng)工藝人?？梢?，傳統(tǒng)手工藝在高校中運用是技能的實用性與市場的需求相互結合，不但激發(fā)了學生的學習熱情，達到了傳承傳統(tǒng)手工藝的目的，而且對學生從學校轉(zhuǎn)入社會提供了一個很好的平臺與對接口。

其次，傳統(tǒng)手工藝與高校的融合會具體到某個專業(yè)，例如結合藝術設計專業(yè)的學生的特點，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，以創(chuàng)業(yè)教育為主導，創(chuàng)業(yè)課程為主體，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，將傳統(tǒng)手工藝與大學生的創(chuàng)業(yè)教育相互融合在一起，來實現(xiàn)藝術設計類學生的就業(yè)率，并以此使得傳統(tǒng)手工藝有設計性和創(chuàng)意性，向創(chuàng)新性的現(xiàn)代化發(fā)展方向轉(zhuǎn)型。其具體運用到高校教育中為：

（1）發(fā)揮高校學者的主腦作用，也就是高校要設置建設傳統(tǒng)手工藝課程體系，邀請當?shù)氐拿耖g藝人進高校課堂，對其工藝技術進行講解和傳承，培養(yǎng)高層次理論人才和研發(fā)實踐人才，不僅擴大了手藝人隊伍，而且會激發(fā)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也為學生提供了創(chuàng)業(yè)的渠道和就業(yè)的機會。

（2）結合高校藝術生掌握的網(wǎng)絡制作和營銷技能，與傳統(tǒng)手工藝結合碰撞出火花。

（3）以手工藝術村落為實踐教學基地，參與性教學和見習培訓，將學校教育同社會生產(chǎn)掛鉤。產(chǎn)學研多種舉措結合。

綜合來看，傳統(tǒng)手工藝與高校智力群體的結合，充分發(fā)揮了高校的職能，擔負起了傳承手工藝的責任，對促進大學生創(chuàng)業(yè)和學習傳統(tǒng)手工藝具有很大的意義。

三、結語

由于社會時代的變遷，人們的生活方式發(fā)生了巨大的改變，當工藝品變?yōu)楣I(yè)品之后，它的性質(zhì)會往往發(fā)生質(zhì)的改變，并且以往有些非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝逐漸消失在大眾的視野中。蘇繡也因社會結構的變化卷入了市場化的過程中，導致難以適應社會的新形勢。那么，傳統(tǒng)手工藝能夠融合到高校的創(chuàng)業(yè)教育中，具有非常大的價值意義，在青年一代內(nèi)心中撒下保護傳統(tǒng)手工藝的種子，促使了傳統(tǒng)手工藝的技藝的提升和發(fā)展，通過高校開設相關課程體系，結合本土教學資源，不斷的推進課程的改善，并且邀請民間手工藝人傳授技藝，進行理論指導，為保護和傳承手工藝提供了有力的保障。通過高校這一平臺，開展一系列的手工藝實踐課程，在教學方法上，促使學生作品制作上與社會流行的生活方式結合，通過對社會的觀察力，融合現(xiàn)代藝術因素，找到與當下切合點，把傳統(tǒng)手工藝變?yōu)樽罹哂形幕瘎?chuàng)意的產(chǎn)業(yè)競爭力，充分展現(xiàn)了高校教育對傳統(tǒng)手工藝的傳承與保護。

參考文獻：

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