淺談電影中色彩語言的表現(xiàn)力

摘 要：西班牙電影導(dǎo)演佩德羅·阿莫多瓦的電影作品一向以絢爛的色彩應(yīng)用而聞名于世，這是其藝術(shù)作品的標(biāo)志，也是觀眾解讀其影片內(nèi)涵的途徑。本文以其作品《痛苦與榮耀》為例，從色彩與電影的聯(lián)系及其應(yīng)用出發(fā)，分析關(guān)于電影色彩語言的表現(xiàn)力。

關(guān)鍵詞：色彩語言；《痛苦與榮耀》；表現(xiàn)力

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）02-0120-01

電影語言包含著多種多樣的組成要素，這些要素的特征各不相同，但都是為表達(dá)導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖與藝術(shù)思想服務(wù)，色彩作為要素之一，在其中所起到的作用不容小覷。在眾多的電影中，美國導(dǎo)演韋斯·安德森、中國導(dǎo)演張藝謀、西班牙導(dǎo)演佩德羅·阿莫多瓦等人的作品對色彩的運(yùn)用可謂行云流水，游刃有余。本文結(jié)合實(shí)際，具體以佩德羅·阿莫多瓦的電影《痛苦與榮耀》為例，探索電影中色彩語言的表現(xiàn)力。

一、色彩與電影語言的關(guān)系

（一）色彩語言的發(fā)展

1935年6月13日，電影《名利場》在美國上映，這是世界上第一次出現(xiàn)了彩色的影片。色彩作為一種視覺語言、表現(xiàn)元素加入電影中，在這一階段來說，僅限于為觀眾帶來豐富的感官體驗(yàn)，而讓它成為一種創(chuàng)作者主觀意識與情感的有力表達(dá)，最初是在米開朗琪羅·安東尼奧尼的《紅色沙漠》中被開發(fā)出來，該影片被人們稱為“電影史上第一部具有美學(xué)意義的彩色電影”。在這部電影中，不同的色彩被賦予了不同的象征意義來實(shí)現(xiàn)表情達(dá)意。色彩在電影中的運(yùn)用成功地喚醒了一個(gè)新興的虛擬世界，拓展了一種新興的藝術(shù)風(fēng)格。

（二）色彩與視覺心理的關(guān)聯(lián)

在電影中適當(dāng)?shù)乩蒙式o人們帶來心理暗示，有利于引導(dǎo)觀眾的注意力，從而達(dá)到某種表達(dá)效果，這樣的心理感受一開始是由視覺傳達(dá)出來的。各種色彩在明暗、冷暖上的差異放在電影空間中的張力不盡相同，因而能夠營造出不同的環(huán)境，配合感覺的沖擊，更能讓觀眾具備身臨其境的現(xiàn)場感，產(chǎn)生情感體驗(yàn)的共鳴。[1]

例如，紅色一方面代表著熱情、歡慶，另一方面又充斥著血腥、暴力與恐懼；黃色一方面代表著幽默、榮譽(yù)與光輝，另一方面又包含著腐朽、病態(tài)與墮落；綠色一方面給予人健康、希望與活力之感，另一方面又象征著幽森、陰暗與迷惘；藍(lán)色一方面是和平，是安寧，是永恒，另一方面也是憂郁，是冷漠，是壓抑；紫色一方面是高貴、優(yōu)雅、美麗，另一方面是神秘、孤獨(dú)、悲傷……

由此可見，電影中的色彩在被人眼識別的同時(shí)，也被人腦進(jìn)行二次創(chuàng)造。區(qū)別于它們的自然屬性，人的想象力使之具有新的含義。

（三）色彩作為一種電影語言

學(xué)者麥克盧漢的觀點(diǎn)“媒介即訊息”主張真正有價(jià)值的訊息不是傳播的內(nèi)容，而是該時(shí)代傳播工具的性質(zhì)、為時(shí)代帶來變革的可能。以阿莫多瓦為例，他將色彩作為一種依附于電影而存在的“媒介”，電影是肉身，色彩為靈魂。

他在影片中也借助色彩留下諸多具有一定含義的符號，并將之在藝術(shù)表現(xiàn)形式上作出創(chuàng)造性的突破，從而影響觀眾捕捉電影中信息的主次差異。色彩作為媒介與觀眾形成了互動(dòng)關(guān)系，而觀眾也在色彩媒介營造的這個(gè)符號環(huán)境中得以適應(yīng)。在更大的傳播范圍中，能夠產(chǎn)生獨(dú)特的電影色彩審美效果，甚至達(dá)到傳播西班牙傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的統(tǒng)一。

二、電影中色彩語言的應(yīng)用

在電影中，佩德羅·阿莫多瓦將各種色彩交織在一起，呈現(xiàn)出美麗斑斕、五彩繽紛的特點(diǎn)，鋪陳出一幅幅頗具研究價(jià)值的西班牙畫卷，這也成為阿莫瓦多區(qū)別于他人的個(gè)人風(fēng)格。關(guān)于色彩語言在其中的應(yīng)用，可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行剖析。

（一）敘事說理

阿莫多瓦在電影《痛苦與榮耀》中，對于薩爾瓦多回憶中的童年時(shí)光主要用白色進(jìn)行包裝。從影片開頭，肥皂的白色、被單的白色填充著主人公的母親與鄰居在河邊浣衣的場景，還有主人公舉家搬遷到的白色地洞，連透過天窗的光線都是白色的。

在西方文化語境下，白色象征著純潔，就如同孩提時(shí)代天真無邪的心靈一般。相比之下，同樣是童年場景，薩爾瓦多在學(xué)校中的唱詩挑選的部分卻更多地用黑、灰、綠、棕等較為沉重的色彩加以填充——觀眾能從中明顯地感受到小薩爾瓦多逐漸長大，變得有所不同。導(dǎo)演用色彩語言的敘述來講明事情的經(jīng)歷與生活的道理：每個(gè)孩子都是一張白紙，成長的過程與教育的經(jīng)歷如同墨跡在白紙上留下痕跡，有的成了如薩爾瓦多一般光鮮的藝術(shù)品，有的卻成了陰暗的糟粕。

更能體現(xiàn)色彩敘事功能的是電影中的另外一件事：小薩爾瓦多因?yàn)槟慷媚嗤呓嘲６磐郀柖嘞丛钑r(shí)的胴體而震驚得昏厥過去。導(dǎo)演運(yùn)用主觀鏡頭，通過小薩爾瓦多的視角一點(diǎn)點(diǎn)窺探過去，當(dāng)成年男性健美白皙的身體與白花花的四壁襯托在一起，在昏厥之前留下美的印象，這也是在童年白紙上書寫下的重要一筆，為后來薩爾瓦多在馬德里愛上同性情人費(fèi)德里克的動(dòng)因進(jìn)行了深入的溯源。

回憶中的白色也和貫穿全片的“白粉”相呼應(yīng)，較之用白粉麻痹肉體的病痛，純白色的童年回憶也如同一種“癮”，能夠麻痹精神上的折磨，也用來探究其一生的起點(diǎn)，從回憶進(jìn)入對接下來的生活思考，這也是主人公通過一系列事件來嘗試自我救贖的開始。

（二）塑造人物

佩德羅·阿莫多瓦的電影中，通過一定的色彩配比，用與畫面整體相協(xié)調(diào)的方式進(jìn)行的暗示，能夠塑造豐滿生動(dòng)的人物形象，還能與人物之間的關(guān)系相對應(yīng)，用色彩語言作為一種交代的環(huán)節(jié)，使原本復(fù)雜的事物被簡化，易于理解。

在《痛苦與榮耀》中，男主角薩爾瓦多與其從前的同性情人費(fèi)德里克的愛戀關(guān)系放置于普世價(jià)值觀中，是難以被大眾理解與接受的，然而導(dǎo)演的巧妙之處就在于化繁為簡，費(fèi)德里克看完阿爾貝托演繹的《癮》后，備受感動(dòng)，前往薩爾瓦多家中與之會面，促膝長談，當(dāng)兩人相擁時(shí)，費(fèi)德里克所穿的紅色西服與薩爾瓦多新?lián)Q上的藍(lán)色T恤衫相互碰撞、融合為一。

通過用色彩語言進(jìn)行敘述，把同性愛情之間的羈絆類比成絕大多數(shù)人經(jīng)歷的、符合傳統(tǒng)觀念的、直教人生死相許的男女之情，讓觀眾對人物的心情有更加直觀的體會，也更能包容與接受這段同性之間的真摯愛情。

（三）傳遞情感

在電影畫面中，不同程度地使用強(qiáng)烈的色彩反差或不協(xié)調(diào)的色彩配比，可以傳遞出不同程度的失衡感，從而向觀眾傳遞出人物多種多樣的心理情感。[2]

在《痛苦與榮耀》中，一身橘衣的薩爾瓦多在阿爾貝托家長滿綠色松樹的庭院里休憩時(shí)，畫面中大范圍的綠色與濃縮的一點(diǎn)橘色形成了對比色，抬亮了畫面，使觀眾的視線向橘色的部分集中，凸顯出在一片松林包圍下的薩爾瓦多，內(nèi)心必定是極度迷茫不安的。

令人意想不到的是，薩爾瓦多開始因?yàn)椴⊥磭L試吸食“白粉”，相比多年以前，薩爾瓦多試圖從“白粉”手中拯救“馬塞洛”的經(jīng)歷，以及在拍攝《滋味》時(shí)，對阿爾貝托吸食“白粉”的強(qiáng)烈不滿，色彩的對比更加重了諷刺意味，正如那句臺詞“愛拯救不了我愛的人”，甚至在最后迷失了自我，彩色在電影中襯托出灰色的人生，充滿了戲劇性。

（四）打造環(huán)境與風(fēng)格

在阿莫多瓦的實(shí)踐活動(dòng)中，色彩不僅僅是色彩，還成為一種個(gè)人風(fēng)格的符號，這也讓阿莫多瓦的作品在藝術(shù)形式上樹立了極高的辨識度，從一眾的導(dǎo)演中脫穎而出。

他還特地對近年來十分流行的流體畫藝術(shù)元素進(jìn)行動(dòng)畫制作，作為《痛苦與榮耀》的開頭部分。這種別出心裁的創(chuàng)意流動(dòng)的鮮艷色彩直逼視線，給人造成強(qiáng)強(qiáng)的壓抑之感，像薩爾瓦多低落的心情，為影片奠定了豐富的色彩基調(diào)。

三、結(jié)語

阿莫多瓦對于色彩的運(yùn)用，秉持自己一貫的電影美學(xué)理念。這些顏色搭配在一起，觀眾乍一看是濃烈而艷俗的，細(xì)品卻是瑰麗而精致的。他的電影在這個(gè)調(diào)色盤上融合均勻的每一筆顏料都是有所設(shè)計(jì)、有所布局的，他知道什么樣的色彩才是恰如其分的，是具有美感的。導(dǎo)演用自己的表達(dá)把對現(xiàn)實(shí)世界的理解最大限度地渲染出來，用夸大的方式來無限逼近、贊美、升華現(xiàn)實(shí)，這些五彩斑斕的畫面不僅為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)夢幻虛空，也讓電影藝術(shù)的價(jià)值得到了展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高臻笛.當(dāng)代電影色彩語言的視覺表現(xiàn)張力分析[J].視聽，2016（09）：88-89.

[2] 覃衛(wèi)紅.論阿爾莫多瓦電影的色彩運(yùn)用[J].電影文學(xué)，2011（20）：153-154.

作者簡介：洪一丹（1999—），女，四川成都人，西北民族大學(xué)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)本科。